大宋“紹天法古運(yùn)德建功英文烈武欽仁圣孝皇帝”，宋神宗——趙頊[xū] (公元1048年5月25日―公元1085年4月1日)，初名仲鋮，是宋英宗的長(zhǎng)子，北宋第六位皇帝。公元1066年(治平三年)被立為皇太子，公元1067年(治平四年)，趙頊即位，是為宋神宗。公元1085年(元豐八年)，趙頊在福寧殿去世，葬于永裕陵，享年三十八歲，在位一十八年。

北宋慶歷八年四月十日，也就是公元1048年5月25日，在攫王宮里，一個(gè)男嬰哇哇墜地，相信大家都猜出來了，沒錯(cuò)，這個(gè)男嬰就是后來的宋神宗趙頊，我也不知道是真有其事還是史官們故意吹捧，宋神宗在出生的時(shí)候，和我國(guó)古代大部分皇帝出生一樣，一樣的邪乎，一樣的不可思議，是什么呢？據(jù)《宋史》記載，在宋神宗出生的時(shí)候，是樣光照室，連老鼠噴吐出來的五色氣都形成了盤云，你說邪乎不邪。

說正題，宋神宗被生下來后，同年八月，被賜名趙仲鋮，同時(shí)被授予率府副率，再到了后來升了三次官，就當(dāng)上右千牛衛(wèi)將軍。也許有人會(huì)問，屁大的孩子能當(dāng)什么將軍??！如果你真這么問，我只能說，這就是命，誰讓人家含著金鑰匙出生的，其實(shí)這還不算什么，還有更牛逼的，一出生就直接被封為皇太子或是皇太孫，你不服氣不行，如果真不服氣，呵呵，那只能被淹死了。

宋神宗自幼勤學(xué)好問，《宋史》中是這樣說的：天性好學(xué)，請(qǐng)問至日晏忘食，英宗常遣內(nèi)侍止之。什么意思呢？意思就是說，宋神宗早年天性好學(xué)，請(qǐng)教學(xué)問時(shí)非常認(rèn)真，以至于有時(shí)到天晚都忘了吃飯，為此，英宗常還派內(nèi)侍去提醒他做學(xué)問固然重要，但也要按時(shí)吃飯。就這勤學(xué)的程度，不是我吹牛，要是放到現(xiàn)在，都能考上清華和北大了！

北宋嘉佑八年（公元1063年），神宗跟隨英宗進(jìn)人慶寧宮，他這一進(jìn)宮，又有堪稱傳奇的事情發(fā)生了，什么事呢？據(jù)史料記載，說他有一天在慶寧宮里睡覺，做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見神人把自己捧到了天上，大家都知道，宋仁宗沒有兒子，那么，如果宋仁宗去世了，趙頊的父親便會(huì)繼承皇位，如果不出意外，到時(shí)候他便是名正言順的皇太子了，這可不就是驗(yàn)證了前面那個(gè)富有預(yù)言色彩的夢(mèng)嗎？至于這個(gè)夢(mèng)是不是真的，呵呵，那天曉得，說到這，我要跟大家說一個(gè)我明白的一種現(xiàn)象:你看到的，尤其是歷史，就是想讓你看到的，不想讓你看到的，一般人就看不到。我至今還記得電視劇《楚喬傳》的一句臺(tái)詞，對(duì)我的感觸很深刻，這一句臺(tái)詞是宇文玥對(duì)楚喬說的，他是這樣說的：“別人想讓你看到什么，而你的能力，又能讓你自己看到什么?！边@兩句話雖不同，但又有異曲同工之妙。

果不其然，宋仁宗駕崩后，宋英宗繼位，趙頊被封為光國(guó)公;后又加任同中書門下平章事，受封淮陽郡王，改名為趙頊，這還不夠，在北宋治平元年（公元1064年），又被進(jìn)封為潁王，又過了一年，在北宋治平三年（公元1066年），十二月二十二日，趙頊被立為皇太子，趙頊當(dāng)了沒幾天的儲(chǔ)君，在北宋治平四年（公元1067年）正月初八，宋英宗趙曙因病駕崩于宮中福寧殿，皇太子趙頊即皇帝位，從此，在以后的十八年里，他成為了北宋最尊貴的男人——皇帝。

趙頊這一路，走得可謂是坦坦蕩蕩。也許是他的好運(yùn)氣在登基前一口氣用完了，接下來就是苦難了：趙頊即位時(shí)，北宋的統(tǒng)治面臨一系列危機(jī)，軍費(fèi)開支龐大，官僚機(jī)構(gòu)臃腫而政費(fèi)繁多，加上每年贈(zèng)送遼和西夏的大量歲幣（歲幣，指朝廷每年向外族輸納的錢物），使北宋財(cái)政年年虧空。據(jù)《宋史-食貨志》記載，北宋治平二年（公元1065年），宋朝財(cái)政虧空已達(dá)1750余萬。廣大農(nóng)民由于豪強(qiáng)兼并、高利貸盤剝和賦稅徭役的加重，屢屢暴動(dòng)反抗。這些足以撼動(dòng)帝國(guó)安危的事情都需要他這位貴為九五之尊的皇帝陛下來決斷，而且這件事如果搞不好，有可能會(huì)導(dǎo)致北宋趙家的江山不保，看到這，有些人可能覺得我是在危言聳聽，其實(shí)不然，你看北宋當(dāng)時(shí)的狀況，把歷朝歷代滅亡的原因差不多都占齊全了：有農(nóng)民暴動(dòng)，俗話說，民以食為天，大伙兒連飯都吃不飽，不暴動(dòng)才怪呢，如果再加上那句“王侯將相寧有種乎！”有外敵虎視眈眈、還有財(cái)政虧空巨大，都說經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，那么現(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)都差不多癱瘓了，那上層建筑能好到哪去?。∮纱苏f來，北宋可就是離滅亡不遠(yuǎn)了嗎？

為此，宋神宗決定變法，因?yàn)樗钚抛兎ㄊ蔷徑馕C(jī)的唯一辦法。趙頊有了這種想法，于是，馬上就采取了行動(dòng)，他起用王安石主持變法。在王安石的輔助下，開始了一場(chǎng)兩宋歷史上空前絕后的大變法，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面進(jìn)行了諸多改革，對(duì)趙宋王朝產(chǎn)生了巨大的影響。

北宋熙寧二年二月（公元1069年），趙頊任命王安石為參知政事，主要負(fù)責(zé)變法事宜。同時(shí)調(diào)整了人事安排，組成新的執(zhí)政班子。變法措施大概分為三個(gè)部分:即富國(guó)之法、強(qiáng)兵之法和取士之法。隨后新法逐漸出臺(tái)。但新法剛一出臺(tái)，就招來了朝野間一片指責(zé)和謾罵，說王安石"變祖宗法度"，"以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)，啟迪上心，欲求近功，忘其舊學(xué)"，"尚法令則稱商鞅，言財(cái)利則背孟軻，鄙老成為因循，棄公論為流俗。"反正是怎么說活難聽怎么來，一時(shí)間，王安石成了眾人的公敵。王安石呢，依舊是不為所動(dòng)，同時(shí)，王安石還喊出了"天變不足懼，人言不足恤，祖宗之法不足守"的口號(hào)。趙頊為減輕王安石的變法壓力，先后罷退了一批對(duì)變法持否定意見的官員:如御史中丞呂公著"以請(qǐng)罷新法出潁州";"御史劉述、劉琦、錢鑼、孫昌齡、王子韶、程顥、張戩、陳襄、陳薦、謝景溫、楊繪、劉摯。

北宋熙寧三年（公元1070年），趙頊封王安石為同中書門下平章事，位同宰相，讓其有了更大的權(quán)力，王安石這下如魚得水，變法變得尤為順暢，于是農(nóng)田、水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田等新法先后頒行天下，變法進(jìn)入了高潮。為了及時(shí)有效地制定和推行新法，趙頊特命設(shè)置了"制置三司條例司"，即制定戶部、度支、鹽鐵三司條例的專門機(jī)構(gòu)，由王安石和知樞密院事陳升之主持;在這個(gè)機(jī)構(gòu)中，趙頊聽從王安石的舉薦，起用了呂惠卿、章敦、蔡確、曾布、呂嘉問、沈括、薛向等一批新人。

但是別急，新法雖得到趙頊的鼎力支持，但實(shí)行起來卻舉步維艱，為什么呢？原因只有兩字——利益。由于新法在多方面觸犯了享有特權(quán)的大官僚、大地主、大商人的利益，因此，這次改革從一開始就遭到激烈的反對(duì)，更何況這股反對(duì)力量得到太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持，再加上同時(shí)由于新法本身也存在許多缺點(diǎn)，所以也遭到了一些正直的大臣的反對(duì)，蘇轍、韓琦、司馬光都在反對(duì)之列。這樣一來，宋神宗的思想也開始動(dòng)搖了起來，保守大臣們反對(duì)新法，其實(shí)王安石早有思想準(zhǔn)備，但是改革派內(nèi)部分裂，這算哪門子事情啊，這對(duì)王安石的打擊絕對(duì)是格外沉重的。而這時(shí)的神宗也不像前幾年那樣對(duì)王安石言聽計(jì)從，有時(shí)甚至不重視他的意見。得，徹底沒戲了，王安石對(duì)神宗慨嘆道: "陛下啊，天下事就像煮湯，您給下一把火，接著又潑一勺水，哪還有燒開的時(shí)候嗎?"就此，一場(chǎng)轟轟烈烈的變法終究不成！

說完了王安石變法，咱們?cè)賮碚f一說另一件著名的歷史事件——烏臺(tái)詩案。在說這個(gè)案件之前，我先跟大家簡(jiǎn)單地說一下案件名稱，也許有人會(huì)說，這有什么好說的，這不就是說在一個(gè)叫做烏臺(tái)的地方發(fā)生了一起詩案嗎？如果你真這么想，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，正確解釋是這樣的：據(jù)《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史臺(tái)中常有柏樹，而野烏鴉群喜歡住在柏樹上，故稱御史臺(tái)為"烏臺(tái)"，亦稱"柏臺(tái)"。"烏臺(tái)詩案"由此得名。好了，說正題。事情發(fā)生在元豐二年(公元1079年)，當(dāng)時(shí)蘇軾由徐州調(diào)任湖州知州，他在進(jìn)《湖州謝上表》中，其中寫到:"陛下知其愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn);察其老不生事，或能牧養(yǎng)小民。"這句話是什么意思呢？這句話就是說，臣知道自己迂腐不識(shí)時(shí)務(wù)，難以與新進(jìn)之人共同進(jìn)步?；噬现莱寄昀喜粫?huì)多生事端，或許能保全一方百姓。句中"其"為自稱，"新進(jìn)"即指神宗任用的新派人物。這句話說白了就是蘇軾公開地明白無誤地表達(dá)了自己不與當(dāng)朝新貴合作的態(tài)度，表達(dá)了自己對(duì)新法"生事"的不滿。這還了得，于是，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的御史臺(tái)官員李定、何正臣、舒亶等人接連上章彈劾蘇軾。彈劾的導(dǎo)火索正是上表中的這兩句話。認(rèn)為蘇軾是攻擊朝政，反對(duì)新法。對(duì)此，宋神宗及新派人物都大為惱火。這么回過頭，蘇軾為什么會(huì)寫出這樣的話呢？原來，熙寧二年(1069年)，宋神宗任用王安石為參知政事，主持變法改革。由于蘇軾與變法派的政見不合，遭受排擠。蘇軾自覺在朝廷無法立足，于是申請(qǐng)外任。在神宗的直接干涉下，蘇軾于熙寧四年(1071年)任杭州通判。之后又分別擔(dān)任密州(濰坊市諸城市)、徐州、湖州知州。在任職上，蘇軾看到了新法執(zhí)行過程中的諸多流弊。 像涉嫌朝廷放貸的青苗法、兩浙路嚴(yán)苛的食鹽專賣法、鼓勵(lì)人告密的手實(shí)法等， 蘇軾都極為反感，于是便形諸吟詠，對(duì)新法實(shí)行過程中出現(xiàn)的弊端進(jìn)行批評(píng)和諷諫。于是，才有了那兩句話，而在當(dāng)時(shí)，王安石早于熙寧九年(1076年)二次罷相，變法事業(yè)的主導(dǎo)者已經(jīng)從王安石變?yōu)樯褡诒救恕?/strong>當(dāng)時(shí)變法已經(jīng)成為皇帝親自部署的既定國(guó)策，反對(duì)變法就是反對(duì)神宗的既定決策。這無疑就是跟皇帝唱反調(diào)了，這就是抗旨，大家都知道，在我國(guó)古代抗旨是要掉腦袋的。于是，蘇軾就被逮捕入獄，接下來就是審問，其審判結(jié)果是：蘇軾終免一死，貶謫為"檢校尚書水部員外郎黃州團(tuán)練副使本州安置"，轟動(dòng)一時(shí)的"烏臺(tái)詩案"就此銷結(jié)。

對(duì)于宋神宗的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為他是一位有雄心壯志，卻沒有膽魄的皇帝。

為什么這么說呢？王安石變法的失敗就能說明這一結(jié)論，王安石兩次罷相，都是趙頊向守舊勢(shì)力妥協(xié)的結(jié)果。趙頊的目的是為了保住自己的皇位，獲得大臣和后族的支持，這就是趙頊沒有膽魄的體現(xiàn)。但是他希望通過變法富國(guó)強(qiáng)兵的政治目標(biāo)并沒有變，這就是他的雄心壯志的體現(xiàn)。他一邊安撫守舊派的大臣，啟用曾被罷退降職的舊派人物呂公著、馮京、孫固等，一邊堅(jiān)持改革，以平衡新派、舊派的力量。