上世紀(jì)20年代，日本人為了侵華做準(zhǔn)備，派出了許多情報(bào)人員以探險(xiǎn)和學(xué)者的名義，潛入中國(guó)內(nèi)陸，拍攝了大量各地的人文地理照片，名為地理考察，實(shí)際是收集情報(bào)。為了掩人耳目，他們于1924年至1944年設(shè)立了“滿蒙印畫協(xié)會(huì)”，將拍攝到照片按月出版成《亞東印畫輯》，一共出版了15輯，每輯分若干回合，每月為一回選取10張照片，至1944年最后一輯，總共展出了2000多張照片。今天要和大家分享的這組關(guān)于福州的老照片就來自于《亞東印畫輯》，拍攝時(shí)間是1929年。

1929年的福州，?？吭诎哆叺拇唬诖仙畹拇?，當(dāng)時(shí)被稱為疍族人家，疍族人家不是獨(dú)立民族，他們多為漢人，有著獨(dú)特的文化，獨(dú)特的民風(fēng)民俗。因?yàn)樗麄兂Ｄ昶春Ｉ?，又被稱為海上的“吉卜賽”人 。疍家，這一稱是因?yàn)榀D家人常年以舟為家，生活在海上，如蛋殼漂泊于海面，所以稱為疍家。

1929年的鼓山古道上，走著一個(gè)比丘尼。鼓山古道是從福州城廨院到涌泉寺的古道。涌泉寺始建于783年，初名華嚴(yán)寺，為閩剎之冠，寺院建在鼓山山腰，前為香爐峰，后倚白云峰，有“進(jìn)山不見寺，進(jìn)寺不見山”的奇特建筑格局。

1929年的福州，城中河道里的竹筏。當(dāng)年的福州水網(wǎng)縱橫，航運(yùn)發(fā)達(dá)，可以通過閩江和運(yùn)河，將山區(qū)出產(chǎn)的毛竹，以竹筏的方式運(yùn)輸?shù)礁＝ǜ鞯亍?/p>

1929年的福州南郊野外，可以看到一行人挑著扁擔(dān)，行走的山間小道上。遠(yuǎn)處是掩映在蔥蘢綠樹中的一個(gè)小村落。

1929年的福州，閩江上的疍族人家。從清代雍正年間起，漸漸有少量疍民上岸定居，這些人被稱為歇家。清末民初之后，上岸的疍民漸多，現(xiàn)在的福州，疍民已經(jīng)幾乎沒有再以船為家的了。

1929年的福州，宜人的閩江風(fēng)光。閩江是福州的母親河。千百年來，閩江滋養(yǎng)三山，澤被榕城，哺育著一代又一代的福州兒女。

1929年的福州，疍族人家飼養(yǎng)家鴨的蓬箱，不同于陸地的鴨子，疍族人家養(yǎng)的鴨子在江中吃飽喝足后，晚上便回到蓬箱里過夜。

1929年，一個(gè)俏麗的福州女子，這個(gè)女子鵝蛋臉，眉目清秀，臉上泛著淡淡的微笑，她身上有著一種讓人很舒適的富態(tài)。