｜本文作者：豐易｜

說話是一門藝術(shù)，因?yàn)樽旌脧垼掚y說。

有一些人就因?yàn)椴粫f話惹了麻煩，吃了大虧；也有一些人就因?yàn)闀f話而時來運(yùn)轉(zhuǎn)，得遇貴人。

孔子說“一言可以興邦，一言可以喪邦”，可見說話的影響力。

究竟怎樣才算會說話，有哪些可以遵循的技巧呢？

今天就總結(jié)一些古人的十大說話智慧，學(xué)會了，走遍天下都不怕！

慎言，這是說話最重要的原則，沒有之一。

《易經(jīng)》中講：“言行，君子之樞機(jī)，樞機(jī)，制動之主。樞機(jī)之發(fā)，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地，可不慎乎?！?/span>

《格言聯(lián)璧》中說：“修己，以清心為要；涉世，以慎言為先?！?/span>

古往今來，多少人因言獲罪，多少事禍從口出。

不議人非，不揭人短，做人能管好嘴就是莫大的修養(yǎng)。

說話前要考慮再三，斟酌權(quán)衡，絕不可口無遮攔，只顧逞口舌之快。

常言道“水深不語，人穩(wěn)不言”，能言不如慎言，夸夸其談不如沉默是金。

《禮記》中講：“在官言官，在府言府，在庫言庫，在朝言朝?！?/span>

這句話就是說在“官、府、庫、朝”這些辦公場所，就應(yīng)該談?wù)撓嚓P(guān)的公事公務(wù)。

這就告誡我們：說話要分場合。

日常生活中，我們會置身各種各樣的場合，那么，說話就要根據(jù)場合才能恰如其分。

比如，工作場所談私事就是玩忽職守，喪禮上談樂事就是不懂禮數(shù)，婚禮上談兇事就是不合時宜。

正所謂“居喪不言樂，祭事不言兇”，說話要分場合，是基本的禮儀素養(yǎng)。

跟公共場合不要大聲喧嘩一樣，是每個人都應(yīng)具備的基礎(chǔ)認(rèn)知。

孔子說：“侍于君子有三愆：言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見顏色而言，謂之瞽。”

什么意思呢？

孔子告訴我們說：跟君子交談容易犯三種過失：

沒有輪到他發(fā)言而發(fā)言，叫作急躁；到該說話時卻不說話，叫作隱瞞；不看君子的臉色而貿(mào)然開口，叫作盲目。

聯(lián)想到我們的日常，是不是也經(jīng)常犯這種錯誤呢？

有的人好大喜功，唯恐別人占得先機(jī)，搶著發(fā)言；

有的人偏偏有好見解，卻寧可當(dāng)悶葫蘆，作壁上觀；

還有的人無知無畏，沒看清形勢就貿(mào)然發(fā)表意見。

所以，說話要看時機(jī)，先過腦子，再動嘴，才能有的放矢。

老話講“進(jìn)什么山頭唱什么歌”，“見人說人話，見鬼說鬼話”。

這是在告誡我們說話要隨機(jī)應(yīng)變，在面對不同的對象時，最好說人家聽得懂、喜歡聽的話。

這就叫作入鄉(xiāng)隨俗，避免雞同鴨講，對牛彈琴，交流起來就很順暢。

當(dāng)然了，有些話是要選擇正確的對象才能說。

論語中講：“不可與之言而言，謂之失言；可與之言而不言，謂之失人。”

很多時候，我們只能跟特定的人說特別的話。

畢竟人生往往是“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”，有些話，不逢其人，不說為妙。

《增廣賢文》里講：“逢人且說三分話，未可全拋一片心?！?/span>

交淺言深歷來是說話的大忌，人在江湖身不由己，一切人事都要小心思量。

俗話說“害人之心不可有，防人之心不可無”嘛，閱歷深的人最懂得其中厲害。

說話要注意分寸，掌握火候，這是一個人處世成熟的直接體現(xiàn)。

少說狠話、重話，凡事點(diǎn)到為止；不說空話、大話、說到做到即可。

學(xué)會控制自己的情緒，說話就少幾分火氣；學(xué)會留一點(diǎn)余地，說話就不會言之鑿鑿；

學(xué)會體諒他人，設(shè)身處地，說話就能夠心平氣和，不驕不躁。

《論語·述而》中說：“子不語怪力亂神?！?/span>

孔子語常不語怪，講的都是社會生活中的常理；語徳不語力，不推崇“暴虎馮河”的勇力，而是善用道德教化人；

語治不語亂，探討的都是為民、治國的大道；語人不語神，關(guān)注的都是個人修德和社會眾生。

所以，我們在日常生活中要特別注意自己的言論，言論往往能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

喜歡談?wù)撁餍前素院拖矚g談?wù)撐膶W(xué)詩詞、音樂電影、創(chuàng)業(yè)投資的人肯定不是一個層次。

平日里的言談內(nèi)容啟示就代表著你的圈層文化。你專注什么，就會成為什么。

古人說“水深則流緩，語遲則人貴”，說話要語慢心善。

現(xiàn)代人有一個很常見的現(xiàn)象，就是無論如何都不輸嘴。

你頂他一句，他頂你一萬句。受不得一點(diǎn)委屈，非要針尖對麥芒，唾沫星子四濺。

很多事情為什么一發(fā)不可收拾，就是因?yàn)椴唤o人說話的機(jī)會。

好好說話，慢慢說話，這樣才能有一個心平氣和的解決問題的環(huán)境。說話急，就容易話趕話，不該說的話也說了，本來無心之語成了別有用心。

與人交流不僅要語慢心善，還要學(xué)會傾聽。不然一句話說禿嚕了嘴，就像點(diǎn)燃了一根導(dǎo)火索，惹禍上身。

常言道“福從口入，禍從口出”，口德就是一個人最好的風(fēng)水。

為什么有些人運(yùn)氣不好，貴人難遇，其實(shí)很多時候都是一張嘴惹的禍。

“口是傷人斧，言是割心刀”說話太直，沒有顧及，容易引起誤會，心生嫌隙。

曾國藩說“行事不可任心，說話不可任口”，能讓人舒服，就別讓人討厭。

口不擇言，侮辱詆毀，雖不足以喪身，卻足以喪德。

俗話說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”

古人講“小人話雜而虛，君子話簡而實(shí)?！笨鬃右舱f“巧言令色鮮矣仁”。

生活中我們遇到花言巧語，處處恭維的人一定要小心，這樣的人往往面帶偽善，卻小人心性。

因?yàn)樾∪粟吚芎Γf話都是見風(fēng)使舵，見縫插針；君子求真務(wù)實(shí)，說話自然言簡意賅，樸實(shí)無華。

我們平時說話也是，切記不要隨便高談闊論，侃侃而談，也不要云遮霧繞，故意裝成一副城府很深的樣子。

很多時候，說話就只是“辭達(dá)而已”。

孔子在評價三百余篇的《詩經(jīng)》時，也只用了“思無邪”三個字。

所以，平時說話簡潔一點(diǎn)，表達(dá)清楚即可，因?yàn)橛袝r候話多事多，說多錯多。

《禮記》中說：“君子約言，小人先言。”

君子往往是少說多做，說到做到。小人夸夸其談，說到做不到。

所以古人說“君子以行言，小人以舌言”。

少說多做是最務(wù)實(shí)的活法，因?yàn)槟慵词瓜胝f，可能也會因?yàn)槿宋⒀暂p而沒人愿意聽。

人生的無奈，是有很多話該說的沒說，不該說的卻說了。人生的遺憾，往往是大話說了不少，但事做成的沒幾件。

少說話就要把話說到點(diǎn)子上，多做事就要把事情落到實(shí)處。所以，不想說的就用行動代表，想說的就一定大膽說出來。