西游記，很貼題。歷史地理領(lǐng)域一本很重要的書，記錄詳實(shí)。對(duì)新疆、西域旅游有興趣的，可以看，屬于一手資料，尤其走314國道到帕米爾高原旅游。

二十多歲的玄奘一路西行去印度求學(xué)，學(xué)成歸來，應(yīng)李世民要求，記錄所見所聞，備著大唐出去打仗用。

玄奘路線——
去：長安出發(fā)，偷渡過玉門關(guān)、八百里沙嘖（差點(diǎn)死在戈壁），到達(dá)高昌；受高昌王護(hù)送，一路到達(dá)龜茲（現(xiàn)庫車境內(nèi)），翻越天山支脈凌山，到達(dá)大清池（現(xiàn)伊塞克湖）；后前往碎葉城（很多年后李白出生的地方），遇見西突厥可汗，一路護(hù)送至現(xiàn)阿富汗境內(nèi)。再翻山到巴基斯坦、尼泊爾，進(jìn)入印度，到達(dá)那爛陀寺。
在印度：四處游覽，觀賞佛跡，記錄傳聞。全印度去了一個(gè)遍，差點(diǎn)渡海去了斯里蘭卡。最后回到那爛陀寺修行，被派往當(dāng)?shù)貒跄抢镛q經(jīng)。
回：中亞費(fèi)爾干納河谷，翻越帕米爾高原（古代稱蔥嶺），到達(dá)石頭城（現(xiàn)喀什塔什庫爾干縣，慕士塔格峰所在地），再前往喀什，準(zhǔn)備赴高昌王之約。但此時(shí)高昌已經(jīng)被滅，遂南下返回莎車，沿著西域南道一路返回。

簡單說，去走的傳統(tǒng)西域北道，回走的西域南道。因是給作戰(zhàn)做信息參考，當(dāng)時(shí)高昌已被滅，所以從高昌以西開始寫。搭配《大唐大慈恩寺三藏法師傳》閱讀，可知全部取經(jīng)過程。

原文有些乏味，縱然部分用詞精彩，但缺乏相應(yīng)地理知識(shí)儲(chǔ)備，就只看見一個(gè)一個(gè)什么什么國，而且大多數(shù)都被罵形容粗鄙、素質(zhì)低下?？纱钆溟喿x復(fù)旦大學(xué)侯楊方教授的《重返帕米爾》和《這才是絲綢之路》。兩本書是作者實(shí)地查看，結(jié)合地理信息系統(tǒng)弄出來的。口語化嚴(yán)重，有炫的成分，但實(shí)打?qū)嵶哌^的路，參考價(jià)值非常高。以至于后來閱讀《失落的衛(wèi)星》，還有幫助。侯楊方教授有公眾號(hào)，并推出了研學(xué)之旅。現(xiàn)在大火的玄奘之路戈壁挑戰(zhàn)賽，就在玄奘當(dāng)年走的八百里沙嘖。不過侯教授說了，他們終點(diǎn)跑錯(cuò)了。。。

玄奘不是第一個(gè)去印度取經(jīng)的人，也不是最后一位，還有宋云、法顯，他們都留下了傳記，以及數(shù)千年來千千萬萬位奔波在絲綢之路上的商旅。絲綢之路的歷史真的很久。張騫當(dāng)年去到大月氏首都，看到的城市是什么樣子的？侯教授說是希臘的城市。嗯，很可信，亞歷山大大帝東征帶去的希臘化。新疆阿勒泰地區(qū)挖掘的墓葬，里面的漆盒、青銅器，和萬里之外的楚國國都紀(jì)南城（古郢都，現(xiàn)湖北荊州市郊）發(fā)現(xiàn)的一模一樣。

人類歷史主要受限于地理環(huán)境，這本書是再好不過的佐證了。哪怕歷經(jīng)千年，或許語言、文字、名稱有變化，但那山、那水總還在那兒。