《金爐集》之《百頌老屋家》（40-60首）（下）天地間詩書最貴，家庭內和睦為先||學堂日報06.23

凱哥好心情f6v8 2023-06-23 發(fā)布于湖北

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養(yǎng)胃五點“少點慢點淡點軟點暖點”

谷雨集《百頌老屋家》（40-60首）

第四十四首：

老家的泥瓦房，

每年迎三山國王。

敲鑼打鼓真浩蕩，

祈求幸福安康。

這也是民俗文化，三山國王也可以作為品牌鄉(xiāng)文化，可以寫歌、作頌，有一本專門寫三山國王書，我叫家林買，在啟祥叔家里看得入迷，他老人家，書看到都想看，那天文龍說他也看，看《地獄游記》，啟祥叔說：我也要看啊，我要借《地獄游記》來看，我是不忌諱的，人正直、講話算數(shù)，何懼鬼神！頌三山國王，五經富有一首聯(lián)，還做得挺好的，是當?shù)匦悴庞裆焦?，佳俊的祖上玉山公，是鴨母坡那三塊碑中間那塊，是大哥，寫到：

一片丹心為救國，

三山奮起各封王。

就是這種三山國王崇拜，為什么要稱他為三山國王？因為他國家沒事的時候，他就在山上修煉，國家有難的時候，他就出來保家衛(wèi)國！做完事掉頭又回到山里，這就是一種三山國王崇拜，是從上到下，都非常尊重這樣的隱仙者！

圣到門前春不露，

神游蒼肚福無疆。

盛請迎到門庭保平安，春光永駐不老，神游蒼肚人安康，第四十五首：

老家的泥瓦房，

每年貼對聯(lián)增光。

東魯家聲遠，

南宗世澤長。

這是曾家最常用的對聯(lián)，在大宗祠、泥瓦房、大門樓，都是貼這個，我講的老家的泥瓦房，包括整個四點金、古式的宗祠還有大門樓，它是一個群。還有：三省家聲遠，五經世澤長。四十六首：

老家的泥瓦房，

杉木棟梁載桁。

每一條都來自深山，

沾滿祖輩的血與汗。

老家的棟梁全是人工從深山中扛出，那時的人，早出晚歸，體力活不懼，一天忙到晚！為建成可傳承的房子，不懼出血流汗！

為什么我寫家鄉(xiāng)這些詩，寫得這么順？就十多分鐘就寫了十幾首，原因就是我對家鄉(xiāng)太有感情了，熱愛、回憶！生你長你的地方，用客家話說，你拿起筆一寫就成！諾貝爾得獎者莫言也講過，他剛開始坐著車，很希望早點離開家鄉(xiāng)，后發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作過程中，充滿了家鄉(xiāng)的回憶，是因為家鄉(xiāng)的點點滴滴經歷，使得文筆有根、有底。一想家鄉(xiāng)，靈感有如泉源不竭。四十七首：

老家的泥瓦房，

土灰色寫滿滄桑。

有出息的后人，

靠品德與奉獻令他壯觀。

你看我們泥瓦房，土灰色還長青苔，我們去年將門目，全部重新書寫填過，又可以亮個一二十年；有出息的后人，會維護祖上積業(yè)，并且寫文傳揚，叫發(fā)揚光大。我們看主席的故居，還是以前的泥瓦房，加上這個稻草桿，因為有出息的后人，給祖籍的光鮮，絕對不是給祖籍穿件衣服，而是讓祖籍出來的人，能夠為世界人類帶去光明！這是真正光祖屋、熱祖宅、溫故里，而不是簡單的鑲金嵌玉、雕梁畫棟！令人壯觀的，從不是建筑物，是人品，德行！這是近者悅，遠者來的根本！四十八首：

老家的泥瓦房，

柴草堆滿灶堂。

是那勤勞的雙手，

令一地紅火興旺。

那些泥瓦房，你看我們堆了好多柴草，那是因為爺爺奶奶，一閑就拉一根柴草回家，很勤勞，手都沒有閑下來過，所以才會常常紅紅火火、興興旺旺，我們老家最寶貴的，就是那雙勤勞的手，人勤地長寶，人懶地長草。從灶?？梢钥闯黾绎L，與骨子里透露的勤勞！四十九首：

老家的泥瓦房，

大自然是草藥芬芳。

識者皆是寶，

四季采來儲藏。

春天采馬齒莧，夏天采艾葉，秋天采野菊花，冬天挖挖山藥、金櫻子、巴戟天、牛大力…這些老家都有，就是我們家里，有一些醫(yī)學基因流淌，一百年前，我們的祖上，就是當?shù)氐牟葆t(yī)郎中，能夠采草藥，療普通的傷病。其實很多人家里，祖上都有這個傳承，因為是跟大自然相處的過程中，總結出來的經驗！

像我家里，也是常年沒吃過感冒藥的，沖劑都沒有，因為我母親，就專門拔白花蛇舌草。為什么眾藥中獨選它？因為五經富天生地長，第二個它的味道不苦不臭，還帶清香，而且現(xiàn)拔的，所以一碰到什么風熱、感冒、缺水導致干燥、尿黃赤，吃個一兩次就好了，白花蛇舌草煮水，加點鹽巴。那是兒時涼茶的回憶！五十首：

老家的泥瓦房，

續(xù)修族譜揚宗光。

我們是塘背房，

明德堂存祖爐香。

在塘背曾氏家廟，后面有個明德堂，明德堂有我祖上的牌位，世代受香火供養(yǎng)，而且在最中間，為什么？因為我爸是匠人，我爸用成本價，做了那祠堂的拜臺、祭桌、金漆木雕大神龕，但是我聽說，全部做好是七八千塊而已，被外地請去就是要一萬五，在本地自家的祠堂就是七八千，組織了十多個徒弟，風風火火一干就是好幾個月，把那個金漆木雕大神龕做起來，因為我爸有功勞，所以祠堂理事會，最后決定將我祖上牌位，放在最中間。憑手工藝術，令祖增光也！五十一首：

老家的泥瓦房，

五華宗親尋根訪。

修祖地慷慨解囊，

共勵志再譜新章。

你看我們到五華開創(chuàng)的宗親，他們尋根，尋到五經富老家來，老家說要修祖地、修族譜，他們慷慨解囊，而且相互攜手，勵志再創(chuàng)輝煌、再譜新章！我們五經富，上油坊門口有個新章飯店，新章就是族譜里，再譜新章的意思，不斷創(chuàng)造新的篇章，像我們譜曲、譜歌也是，希望能夠再譜新章，更創(chuàng)輝煌，是一個非常好的期待、寄托。一般老家人認為，人生在世，要五修、修橋、修路、修祠、修祖地、修族譜！這五件事是人生根本之舉！五十二：

老家的泥瓦房，

龍騰虎躍山朝向。

日月頭上輪轉，

江河掌中流淌。

我們左邊是龍山九嶺，右邊是虎山崠嶺山，中間是大嶂尖山，看太陽在頭頂上，河流在掌中走，很氣派吧？可是這些山水之美，欣賞的人比較少。我也要講一個對聯(lián)，這個對聯(lián)出自于朱熹手，朱熹到漳州時，在白云巖書院寫了對聯(lián)，一寫就傳唱千古：

地位清高，日月每從天上過；

門庭開豁，江山常在掌中看。

朱熹晚年回到福建，在當?shù)刂v學，他是每到一處，都在那里講學，興辦書院。他的弟子，到莆田一個水口，在那里坐船，當時他感慨多年懷才不遇，又逢到連綿夜雨，他就寫了一首《水口行舟》這首詩：

昨夜扁舟雨一蓑，

滿江風浪夜如何。

今朝試卷孤篷看，

依舊青山綠樹多。

就是大暴雨下，江中起風浪，晚上叫人不得安寧，怎么辦呢？可是第二天，雨停風靜以后，船有個簾蓬，用手挽開來，一望出去居然水天一色，青山綠水，樹木生機勃勃，依舊青山綠樹多！后來這首詩，救了兩個朱姓人的會長，一個是馬來西亞人，得了癌癥一直都郁郁寡歡，有天他看到墻上的字畫，正寫著朱子的《水口行舟》，看完以后豁然開朗！滿江風浪又如何？天昏地暗又如何？你只要明天卷開簾蓬，往遠處一望，青山綠樹多，心態(tài)一調整以后，再注重養(yǎng)生，就戰(zhàn)勝了病魔！就非常感恩這首詩。

所以，有的時候，詩可以給人力量、詩可以治病療傷！你就是要從詩中得到啟發(fā)，得不到啟發(fā)詩就是詩，得到啟發(fā)詩就是力量，可以療傷！所以，大家有的時候，你只要細細的品味，就是老師詩里跟家鄉(xiāng)之作藏的東西，有好多東西在詩外，是我們勞動，感悟天地靈氣后，出來的作品！心境一轉變，許多不可能都變?yōu)楝F(xiàn)實，難療愈也康復了！真是福禍全由心境！五十三首：

老家的泥瓦房，

男兒立志外拼闖。

魯國世澤千載盛，

三省家聲萬古傳！

就是說我們要記住，曾姓的是魯國堂，為宗圣世家，宗風遠紹傳三省，圣德長流衍五經。是因為孔夫子儒家，我們曾氏才改變了世代單傳，從此我們曾子生三個兒子，再不斷衍脈曾家的福分，世代詩書傳家、三省傳家到今天！沒有儒家孔夫子，就沒有曾子、沒有曾氏家族！所以孔曾是連一起的，分不開的?？踪囋詡鳎蚩锥?。我們曾氏宗祠，可打傳經堂，大學堂，忠恕堂，一貫堂，誠意堂，中庸堂等！皆曾子續(xù)絕學道統(tǒng)的光輝！

一支禿筆傳千圣，

三省文章開萬年。

五十四首：

老家的泥瓦房，

和睦相處乃綱常。

木有本水有源，

祖爐香從不敢忘。

民間重詩書，潮汕人重教子，家貧子讀書，且常以名句勵志：“天地間詩書最貴，家庭內和睦為先！祖上尚和，和氣致祥！一家和氣，滿室吉祥！”

最重要的綱常，就是和睦相處，然后既要和睦相處，也不能忘了祖爐香，所以我們到清明，那不需要通知的，一到早上七八點，就自動去拜祖，不需要通知，這是約定俗成的習慣。祖爐寫的是忠恕傳家！

五十五首：

老家的泥瓦房，

朱子家訓常置桌上。

好家風出好兒郎，

一代比一代強。

我爺爺買有三個版本的《朱子家訓》，我跟森哥在初中時，就互背《朱子家訓》，森哥也買了《朱子家訓》，所以我們都是《朱子家訓》的崇拜者；是家訓、好家風，讓世代更強！家風乃最豐厚的祖產！五十六首：

老家的泥瓦房，

花果飄香人贊揚。

小寨人勤心善良，

此乃吾鄉(xiāng)好風光。

人家都說好風光就是山山水水，我認為好風光是勤勞善良！因為勤勞善良，可以凈化一方，它可以讓山水都升華！五十七首：

老家的泥瓦房，

稻田波波金黃浪。

收成滿谷倉，

每一晚搭寮守望。

這段記憶，許多人不敢相信！以前我們種田，要在田里搭一個寮棚，叫耕田寮，晚上有稻谷時，人要在那里睡覺，你不在那里睡覺，招山豬，還有一些賭徒會來偷盜，有些人晚上賭錢賭輸了，就拿袋子稻田里，看到哪家沒人，就到哪家偷東西，所以說，有許多偷盜，是因為賭博，賭桌引起的！國家為什么禁賭這么兇？因為賭敗光了家產，賭窮的人，他不是思去變好的，有些人窮思變壞的，就是破罐子破摔，為害社會，這樣的人也不少。

所以，當時這個耕田寮叫管青苗，晚上一要防野豬山豬，二要防這些迷途之人！我爺爺就跟我講過，他當時守寮棚的經歷，我們還有一片山在很高的地方，在局長后山上面，還有幾百畝地，要有專人去守山，不然那個木頭，會被偷伐掉。五十八首：

老家的泥瓦房，

見過貧富熙攘。

裔孫莫看金錢太重，

得失榮辱夢一場。

這個我是最感慨的，我們老家泥瓦房，來過富貴的人，做到達官顯貴，后來又落馬了！有建過別墅，最后賣了別墅還負債的，《紅樓夢》里有兩首歌，一首《好了歌注》，讓人看淡得失的大家聽好，這首是可以背的，我在中學的時候，就背得很熟，很喜歡，不知道為什么，曹雪芹作的《好了歌注》，也是絕美的百字文，我覺得有好文章要共享，不共享非好樣，好文章你沒拿出來發(fā)到群里讓大家重視，那是你不仁義，因為好文不推舉。

《好了歌注》

清曹雪芹

陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場。

蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。

說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？

昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。

金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。

正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！

訓有方，保不定日后作強梁。

擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！

因嫌紗帽小，致使鎖枷扛，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。

亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。

甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！

【笏[hù ]：古代上朝時，手中所拿的狹長板子，玉、象牙或竹片制，上面可記事。】

'陋室空堂，當年笏滿床’就是有很多倒下的爐瓦，當年曾經滿床都是那些官板朝笏；'衰草枯楊，曾為歌舞場’有些大宗祠大祠堂，它的后人倒下去了，那里本來人文鼎盛，后來只剩下泥磚土瓦…因此，清涼山的法緣師，跟我們講：所有看得到的建筑，都不能夠永久，包括佛陀講經的臺，唯獨善法是長久的！要以法為師！余皆不執(zhí)。

'蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上’雕梁玉棟在當時多豪華，后面居然成為蟲住、蜘蛛的家；'說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦?！腥松腥怂?；人生百年，無常轉眼至！'金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗?！行┤嗽浐枚噱X，風風光光，后來一招不慎，滿盤皆輸，后來負債了，成為過街老鼠。

'正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！’五經富曾經，有上午抬人去埋，下午被人抬去埋的，這個歷史故事；'訓有方，保不定日后作強梁。’這一代好強，說不定下一代居然去做強盜；'擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛’有些人嫌這當官的烏紗帽太小了，就鋌而走險買官、貪贓，最后枷鎖扛，枷鎖扛還不足為奇，還吃槍！'昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。’昨天晚上還可憐用這破舊的棉襖，說有朝一日我有新被子該有多好，可是有朝一日朝中掛紫衣以后，還嫌棄富貴不夠！所以人啊，貪心是無底洞！

'亂烘烘你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。’大家都在相互熙熙攘攘，可是主角一下就換了，想不到不認自己的故鄉(xiāng)，認名韁利鎖是故鄉(xiāng)！可憐??！'甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！’這是最后總結，荒唐??！所做的一切，居然充公了，財物歸國家所有，或者被水淹掉了、要么被火燒掉、要么被盜賊偷走…最后想不到，被敗家子敗得一塌糊涂！

所以，以前有一個笑話，有個人他有百萬身家，出入高檔酒席，大家都在背后豎大拇指，說他好厲害，突然有一個人說：他是厲害，他將兩千萬遺產，奮斗成一百萬了。好，五十九首：

老家的泥瓦房，

小叔公參軍守四方。

耄耋無他求，

唯愿盛世綿長不打仗。

我們家鄉(xiāng)里，出了軍人，太爺?shù)男鹤樱菚r去參軍，然后我問他：耄耋了有什么愿求？他說：只希望國家不打仗。只有這個愿求，一寸山河一寸血，盛世山河，來之不易！六十首：

老家的泥瓦房，

我與爺爺種松后山。

熱愛勞動的家人，

汗出臉上有榮光。

我們后山那些松樹，是我跟爺爺一起種的，當時我記得是高中的時候，高中到現(xiàn)在，有二十多年了，大家都建議種桉樹，速生桉，但是我跟爺爺商量，還是要種家鄉(xiāng)的松樹，美化家鄉(xiāng)，不污染故里，不糟蹋生態(tài)！所以我們松樹下，產生了草木，都可以做藥，可以治病救人。我爺爺就是因為那片松樹林，從八十歲一直看管到八十八歲，他跟我講一句話：就是因為松林，我每天去了，回來就有胃口吃飯，不去松林回來胃口就沒那么好。

勞動還是好胃口，看管那些松樹，所以人年老，最好的養(yǎng)生，我從爺爺口中得到了，管松樹，管個一畝兩畝地松林，把那里管得活潑有生機，有松樹、有鳥，管得欣欣向榮，人就有榮光！所以我讓你們管莊稼、管田地，養(yǎng)出一派生生不息之氣！老家給我的回憶，人不能離開大自然，不能缺了勞動！