okay，

今天呢？

我們。

正式開始介紹的傷寒論。

傷寒論呢。

在過去大家都耳熟能詳，

都聽過啊，

都知道我們張仲景寫的傷寒論。

那在。

開開課之前呢，

我先跟大位大家一個(gè)基基本的一個(gè)概念。

這個(gè)商海呢，

是來自南京第58難。

哦，

他那就58段說傷傷寒有五個(gè)病叫傷寒。

傷害有誤。

第二個(gè)是中風(fēng)。

這個(gè)中風(fēng)跟你，

你不要把它想成現(xiàn)在醫(yī)院里面的中風(fēng)，

那個(gè)stroke不一樣哦啊，

不是那個(gè)中風(fēng)啊，

就是傷于風(fēng)，

因?yàn)轱L(fēng)得到了。

還有呢，

就是傷寒。

好，

再來呢。

是瘟病。

好，

再來呢。

這個(gè)熱。

呃，

再來是濕熱。

好那。

不管是哪一種。

都來自張衡。

都是來自障礙。

而冬天呢，

在中醫(yī)的觀念里面，

在黃帝內(nèi)經(jīng)里面就講到了。

冬天是主主收藏。

收藏外面是很冷的，

很寒的。

哦，

你。

冬天的杏。

本身呢，

是主收藏氣候是冷的。

這叫做正氣。

那你說老師為什么要正氣？

就是一般的。

因?yàn)楣?jié)氣是這樣子，

這是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的正氣，

因?yàn)槲覀冊趥摾锩鏁?huì)分到十義。

比如說你現(xiàn)在看到的sars，

或者是一些一些瘟疫就是食疫的問題，

這里我會(huì)我會(huì)把它分開來，

好傷寒論里面通常有張仲景都有劉方子。

下來只是他們不知道怎么用好，

那像sars無論怎么開大青龍啊，

我們會(huì)介紹都會(huì)慢慢介紹給。

大家看你如果是正氣，

冬天本來就是冷的，

那你在冷了之后狀態(tài)之下，

你就得到寒癥，

那是因?yàn)槟愕昧苏龤獾牟　?/p>

哦，

這是一般的病，

你如果是。

得到非議證據(jù)，

冬天呢，

本來應(yīng)該很冷啊，

結(jié)果呢，

你是很溫?zé)岬摹?/p>

結(jié)果不但溫氣候。

節(jié)氣跟氣候跟節(jié)氣不合。

東行春令。

這個(gè)時(shí)候呢，

你發(fā)現(xiàn)到男女老少，

不管他是大小是誰哎，

得到的證都一樣，

這就是所謂的意命。

哦，

比如說sars啊，

流行性這種就是疫病了哦，

它會(huì)傳染性的哦。

那警方里面就開始區(qū)分了。

那張仲景呢？

就是看。

黃帝內(nèi)經(jīng)好。

它的熱論。

第我記得是31第31篇哦，

31篇熱論。

張仲景，

為什么把他從黃帝內(nèi)經(jīng)的？

第三篇31篇，

這個(gè)熱論呢？

把它。

歸納起來以后把它分成六經(jīng)辯證，

所謂六經(jīng)辯證就是當(dāng)你把它歸納成六經(jīng)，

比如說太陽。

陽明少陽哦，

太陰少陰絕。

陰歸經(jīng)了，

以后呢？

每一個(gè)經(jīng)發(fā)生的病變。

你可以有一群。

一個(gè)病變，

一個(gè)癥狀，

一個(gè)處方，

你有所依依據(jù)。

所以要六經(jīng)辯證的話，

這樣子有這個(gè)條理的寫下來的話，

學(xué)中醫(yī)很好學(xué)，

經(jīng)方并不是張仲景。

研究出來的經(jīng)方是從上面到到上追黑，

一直追到黃帝岐伯，

一直到陰影的時(shí)候。

都有都在用經(jīng)方那張仲景呢，

就是經(jīng)方的傳承的人，

他把經(jīng)方通通收納起來，

上古圣古。

帶著圣賢用的。

絕對處方，

所以經(jīng)方就是絕對處方，

你們不要去改它了，

一樣畫葫蘆就解決了，

好叫經(jīng)典之方。

那張仲景呢，

把它不但收納起來，

同時(shí)把它按斤的六斤的哦，

這個(gè)方式把它一條一條。

哦，

這個(gè)每一個(gè)經(jīng)發(fā)生的不同的病變，

那用什么處方？

張總，

你把它配配置的非常好。

所以我們講介紹傷寒論的時(shí)候，

就是講如何去配置它。

好配置它，

所以當(dāng)你們熟練了以后，

你只要聽一聽到這個(gè)癥狀，

你已經(jīng)主房已經(jīng)開完了，

就要訓(xùn)練成這種這種。

好這種到這這你熟練到這種程度才行。

好，

所以每一個(gè)方子我都跟諸位介紹的很詳細(xì)，

當(dāng)然什么時(shí)候使用哦？

所以說，

當(dāng)你在進(jìn)入傷寒的時(shí)候，

我會(huì)分兩種哦，

一種是正氣，

就是按照節(jié)氣春夏秋冬得到了病，

我們有開處方。

也都是實(shí)例哦，

疫病哦，

我們開的處方，

這兩個(gè)不太一樣。

好不太一樣，

那張仲景是集大成的人好，

所以說我們一直歷代的一直以張仲景。

這個(gè)為這個(gè)醫(yī)圣醫(yī)圣那經(jīng)方家呢，

我在網(wǎng)絡(luò)上寫的那些推推推薦的書。

那是你們比較好容易找到的哦，

那這個(gè)等到大家學(xué)完以后我再推薦很好的書給你們，

那時(shí)候不這個(gè)書就不好找了，

好，

只要你們你們花點(diǎn)點(diǎn)心思去找。

我都有了，

因?yàn)槲抑牢揖桶阉掌饋砗茫?/p>

那你們可能比較難找好，

哎，

現(xiàn)在我不能我不能我不能在網(wǎng)絡(luò)上寫哦，

因?yàn)槲覀冊谶@里先聲明，

不能網(wǎng)絡(luò)上寫一寫上去。

你們從此找不到書了哦，

從此就沒有書了，

對，

一定是找不到的，

所以哦，

人家會(huì)物以稀為貴，

好會(huì)抓到手上。

而且那都是古書，

古書這個(gè)都沒有版本的，

那變成說要我從這從我這邊拷貝出去了，

沒有辦法了，

沒有沒有原版了好。

好。

所以諸位諸位研究過內(nèi)經(jīng)以后就讀過熱論，

就知道我們介紹的那個(gè)好問題。

今天開始呢，

我們。

傷寒論第一篇。

太陽片呢，

我們就分了。

大概占了60%以上啊，

整個(gè)責(zé)任傷害人就占了60%以上。

在介紹之前呢？

我要給諸位一個(gè)觀念，

有了這個(gè)觀念，

你再去看。

傷寒論的話就簡就簡單了哈。

你們這個(gè)圖看的時(shí)候記不記得那個(gè)？

我們那個(gè)六任好六任法里面也可以看到這個(gè)圖。

好。

這個(gè)是。

12個(gè)時(shí)辰。

我們所謂。

五運(yùn)六氣。

12個(gè)時(shí)辰里面，

我們分六個(gè)氣。

好分六個(gè)區(qū)。

第一個(gè)氣呢。

我們叫絕嬰。

呃，

絕孕期絕孕期呢，

講的是害時(shí)跟事實(shí)。

這兩個(gè)是相對的。

絕音呢，

你也可以。

我們?nèi)绻惶旆株庩枴?/p>

哦，

大家看到益陽的太極圖是一個(gè)圓的，

不是一條線，

就是瞬間天黑，

瞬間白天沒有這種事，

慢慢慢天黑，

慢慢慢白天。

這就是說陰太陽是慢慢慢在轉(zhuǎn)換的好，

那絕陰的意思就是陰的剛開始的時(shí)候要準(zhǔn)備結(jié)束了。

出境的時(shí)候開始往下坡，

走的時(shí)候在這邊。

到此時(shí)的時(shí)候，

我們稱為少陰。

哦子時(shí)午時(shí)的時(shí)候是少陰的時(shí)間哦，

到丑未的時(shí)候呢哦，

是太陰。

如果走到。

尹漢森的時(shí)候。

這個(gè)呢，

我們叫少陽，

少陽陽開始起來的一點(diǎn)哈。

再來呢，

某時(shí)呢。

噢，

我們稱之為某友呢？

稱之為陽明。

到了陳漢序的時(shí)候，

這個(gè)。

我們叫做太陽。

這個(gè)是一天的六氣。

好，

它的循環(huán)。

六七那為什么？

定義叫做氣，

這個(gè)最難解釋的比較中醫(yī)的被人家被被人家購病的就是這種名詞很多啊，

讓讓人家不太了解不太了解的狀態(tài)之下就說中醫(yī)比較懸吶，

這個(gè)這個(gè)這個(gè)是玄學(xué)，

這沒有意思。

其實(shí)不對，

你如果真的了解的話，

還找不到別的字，

好形容它好用氣比較好形容它所謂六氣氣就是不斷的動(dòng)。

因?yàn)橹v到氣質(zhì)是會(huì)流動(dòng)。

它不斷的流動(dòng)，

如果說你是順時(shí)針的時(shí)候，

順著走的時(shí)候是正。

正氣正氣，

就是說你是無病的狀態(tài)，

沒有病的狀態(tài)。

你是常人。

當(dāng)醫(yī)生最基本的要知道什么叫做健康。

你健康不知道，

那你如何知道這個(gè)病人病被被你治好了？

對不對？

你如何確定它并被你知道？

所以中醫(yī)和西醫(yī)不太一樣。

西醫(yī)的馬路上，

我是肝病專家，

我是腎臟病專家，

對不對？

中醫(yī)不是，

我是健康專家。

對啊，

中醫(yī)就是我們怪物招牌，

就是健康專專家，

所以你肝病如果去找西醫(yī)的肝病專家看的，

就西醫(yī)的肝病專家跟病人兩個(gè)一起死在肝病。

對不對？

因?yàn)樗麄兌际遣〉膶＜遥?/p>

而不是健康的專家，

所以你一定要學(xué)中醫(yī)，

一定要知道整本整個(gè)傷寒經(jīng)絡(luò)，

就是在講你看他病癥很多，

實(shí)際上他的重心在哪里？

重心在健康的標(biāo)準(zhǔn)啊，

健康的標(biāo)準(zhǔn)。

所以說如果你六氣如果是這樣子走常態(tài)正常，

那如果是反呢？

你如果是并棄的時(shí)候，

它反著走。

就是病態(tài)了，

生病了，

所以說比如說病態(tài)太陽。

太陽的時(shí)候。

你沒有自豪，

沒有找到經(jīng)方自豪而進(jìn)入陽明。

哦，

就是造謠，

然后呢？

好，

那至于這這個(gè)進(jìn)入的中間的變化怎么樣？

我們介紹了上網(wǎng)篇講品，

我再跟諸位詳細(xì)的講，

基本上你在開始開宗明義的時(shí)候，

腦袋里面先有這個(gè)概念。

當(dāng)你存有這個(gè)概念的時(shí)候，

腦筋就很清楚了。

哦，

那造那個(gè)絕孕癥啊，

怎么樣？

你就你不會(huì)迷迷惑掉哦，

然后你也只會(huì)知道病在痊愈的時(shí)候它的癥狀怎么走怎么走，

很清楚。

其實(shí)就是一個(gè)圖嘛，

這個(gè)就是什么六氣？

六七好。

好，

大家看這個(gè)。

啊。

傷寒論呢，

就是調(diào)辯。

所以我們無法無可避免的，

一定要把條辯列出來給大家看好，

那傷寒論這個(gè)條辯呢？

它是言簡綱中。

啊，

在中國的相書上面講言簡綱中的都是君子人才，

講話簡單扼要。

噢，

有的人講話很復(fù)雜。

好，

因?yàn)槿绱耍?/p>

是不是想了半天，

講了聽了十分鐘講了啊，

不知道他在講什么，

你告我就跟他說，

你告訴我你要什么就好了，

好不要那么復(fù)雜，

你對吧？

好，

那張仲景就是個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)剛重的人。

那也因?yàn)樗难葜v當(dāng)中當(dāng)然是很好啦，

可是呢，

誤誤了很多人，

他大家都看看看都看不懂啊啊，

這個(gè)問題就來了。

啊，

所以說真的要了解傷寒經(jīng)貴呢，

要把整套看完以后把它稍微整理一下。

哦，

就你的序那個(gè)次序系統(tǒng)就出來了，

否則的話，

光是這樣，

你看不懂的哦，

你既把它背下來，

你還是不會(huì)用。

好，

那我呢？

我的工作就是我?guī)椭T位整理過，

整理過以后呢，

然后那你看就會(huì)比較清楚了好。

第一個(gè)呢，

我們?yōu)槭裁粗v太陽病從太，

為什么張仲景從太陽篇開始太陽呢？

在表。

諸位在練針灸的時(shí)候就可以知道我們的膀胱經(jīng)，

有太陽經(jīng)對不對手，

太陽小腸經(jīng)好足，

太陽膀胱經(jīng)都在。

肩背后方哦，

肩背后肩背后方的地方。

那太陽就是很精，

那如果很多人在過去的經(jīng)方家呢？

有的人說太陽就是太陽，

我們不要把不要把它跟針灸的經(jīng)絡(luò)混在一起。

其實(shí)也無可厚非，

你混在一起混不混在一起倒，

這倒無所謂，

因?yàn)槲覀冡樉模?/p>

我們看到經(jīng)絡(luò)，

我們就按照經(jīng)絡(luò)來治病。

那如果真的是指太陽，

而是指全身，

我也同意，

但是有時(shí)候張仲張仲景有些條辯呢，

又講到完全是在太陽經(jīng)上面。

好那。

初起的時(shí)候是在太陽，

也就是在表中醫(yī)呢，

有我們所謂的八綱辨證有沒有陰陽？

表里虛實(shí)跟寒熱。

病如果是外來的。

好外來外來的話，

剛開始出。

初起的時(shí)候初犯，

你剛開始犯的時(shí)候一定在表并在外面嘛，

表就是在外面。

哦，

并代表那張仲景呢？

把這個(gè)表就叫做太陽。