計(jì)學(xué)當(dāng)敬

林一中

學(xué)有內(nèi)驅(qū)，敬也。敬圣人則學(xué)圣人，敬神明則學(xué)神明。茍無(wú)敬，其學(xué)必假。

亦有初不知敬，學(xué)而后知敬，則其學(xué)愈進(jìn)而精，其能愈廣而神。計(jì)學(xué)當(dāng)敬，非學(xué)無(wú)以知敬，無(wú)敬無(wú)以廣學(xué)。

古今未經(jīng)庠序而有能為者，尊天地而學(xué)天地，敬萬(wàn)物而學(xué)萬(wàn)物。其學(xué)亦賅博而靈驗(yàn)，有甚于學(xué)而不知敬者。

故古人論教育，以“尊師重道”四字括盡；論治理，以“敬天愛(ài)民”四字括盡。

天下有同乎“敬”之妙用者，其學(xué)乎！吾學(xué)孔孟，欲有所成，非敬，可乎？吾學(xué)老莊，欲有所悟，無(wú)敬，殆矣。禪宗悖言：遇神殺神，遇佛殺佛；此則魔也，非神佛矣。魔蔑視眾生與神佛，其能愈大，其禍愈烈。

敬者，知天下成學(xué)非易，成事非易，成人非易，成道非易。吾未見(jiàn)古今侮蔑天地眾生者而可稱有道者。

2023.06.09