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按：吳強華先生，1966年生，上海師范大學副教授。 01漢代以前：最早的家譜，記錄王室貴族 家譜是人另一種意義上的“身份證”，證明自己家族歸屬，常稱為宗譜、族譜、家乘、家牒等。 記載家族世系的文字都可叫家譜。 夏商周應(yīng)該都有記載王室世系的家譜資料，甲骨文的出土證實了《史記·殷本紀》中有關(guān)商王世系的記載基本準確。 商代甲骨文家譜是世界最古老、最原始的存世實物家譜，共有三件甲骨卜辭。 商代晚期，出現(xiàn)鑄刻在青銅器上的家譜，即金文家譜。 青銅禮器上的銘文一般敘述祖先的名字、美德及功勛，然后是鑄器人的名字，涉及到家族世系的比較多。 《春秋公子血脈譜》為中國第一部以“譜”為名的宗族史籍，相傳為荀子編修。 此書已佚，是后世稱“譜”的濫觴。 秦漢時設(shè)立宗正一職，負責皇族事務(wù)、掌修皇族譜牒。 劉備能從“織席販履小兒”變?yōu)榇鬂h皇叔，即依靠皇家譜牒的世系記載。 02魏晉南北朝：重視門第，官修家譜 曹魏后，朝廷選拔官員推行九品中正制，以門第高下為評定標準。 “上品無寒門，下品無士族”，加速了門閥士族勢力的形成。 魏晉南北朝是家譜發(fā)展的繁盛時期，從選官到婚姻，都要以家譜為憑。 百官族姓撰修了家譜，都必須呈送譜局。 譜官加以考核、審定，收藏在譜局，成為官方承認的官籍，稱為薄狀，為選官的重要依據(jù)。 百姓家中所藏的家譜則是私書，稱為譜系。 為了提高門第，一些庶族偽造家譜、冒充士族，大概花一萬錢左右就可以修改譜牒。 士族對此嚴懲，直至死刑。 由于譜牒具有重要作用，逐漸成為一門專門的學問，稱為譜學。 03唐末：門閥制度崩解，譜牒消亡 唐朝是官修家譜最發(fā)達的王朝，政府設(shè)立專門機構(gòu)組織編修譜牒。 著名史學家鄭樵說:“譜系之學，莫盛于唐?！?/span> 唐朝的建立主要是依靠關(guān)隴士族，但關(guān)隴士族的聲望遠不如山東士族。 貞觀五年(631年)，唐太宗李世民命編撰《氏族志》，將關(guān)隴士族列為第一等，外戚列為第二等，山東清河崔氏士族屈居第三，武則天、李義府家族未列入。 武則天時期，宰相李義府新修的《姓氏錄》將后族武姓列為第一等，五品以上都為士族。 《姓氏錄》使大批之前的庶族升為士族，山東舊士族不承認《姓氏錄》的權(quán)威性，以名列《姓氏錄》為恥。 唐末五代時期，戰(zhàn)亂頻繁，天街踏遍公卿骨，門閥制度遭到毀滅性的打擊，譜牒也遭到焚毀，蕩然無存。 魏晉以來以維護門第為主要任務(wù)的官方譜學正式消亡。 04宋代：私修家譜，創(chuàng)制私譜范式 魏晉隋唐的譜牒因戰(zhàn)亂，蕩然無存，現(xiàn)存世家譜大都起源于宋。 宋代不再區(qū)分士族、庶族，官員的選拔與門第沒有關(guān)系，不需查看譜牒，官府不再過問。 家譜逐漸從官府、從世家大族走向了普通百姓，都是私人自行修譜。 宋代修譜的重點在于教化，“尊祖敬宗收族”、“尊尊親親之道”、“聚其骨肉以系其身心”。 范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇洵、黃庭堅、文天祥等都曾親自主持家譜的纂修。 歐陽修和蘇洵創(chuàng)立了新的譜例“小宗之法”，也就是以五世祖作為家族的始祖。 之所以只記載五世，因隋唐以前的譜牒都已遭毀，五世以上世系不可考。 “小宗之法”遂成為后世家譜典范。
▲乾隆三十一年《曹氏大成宗譜》。圖源：曹申先生 05明清：纂修家譜成尋常百姓家族大事 明清家譜多采用“大宗之法”，追溯世系動輒幾十世，將歷史上的本姓將相名人一網(wǎng)打盡。 統(tǒng)譜“會千萬人于一家，統(tǒng)千百世于一人”，匯集十幾個省上百個支派的世系，其世系的可靠性難以確認。 1950年纂修的《吳氏大統(tǒng)宗譜》，奉太伯為一世祖，列入者達503支，計40冊，蔚為壯觀。 明清家譜體例更完善，記事范圍更廣泛，內(nèi)容更豐富，更注重倫理教化功能。 內(nèi)容一般包括祖先名字、世系、事跡、官職、得姓源流、遷徙情況、祠堂墳?zāi)?、族?guī)家訓(xùn)、人物傳記、藝文著作等。 現(xiàn)存世明清家譜中，唐宋以前世系中的名人，大多為編造。 06家譜之最：孔子家譜傳80世 《孔子世家譜》歷時2500余年，傳80世，為民間記載世系最久遠、最可靠的家譜。 在宋元豐七年（1084年）之前，只載嫡長承襲者一人，且是抄本傳世，很不完整。 孔子46世孔宗翰因抄本易散失，且只記載承襲者，于宋元豐七年創(chuàng)修孔氏家譜，迄今900多年。 明弘治二年（1489年），孔子61世孔弘干規(guī)定孔氏家譜60年一大修，30年一小修，大修以甲子年為期，小修以甲午年為期。 但130多年后的明天啟二年（1622年），才再次重修家譜，共印98部，現(xiàn)僅存殘卷三卷，為現(xiàn)存世最早的孔氏家譜。 此后300多年間，孔氏家譜僅續(xù)修4次，分別為：明天啟、清康熙、清乾隆、民國版《孔子世家譜》。 07排行：傳承有序講究多 排行又稱派語、字輩等，是用以記載家族成員輩分、世次的排行字語。 同一輩分都用統(tǒng)一規(guī)定的某個字起頭，再與其他統(tǒng)一偏旁字結(jié)合而成名字。 不同輩分用不同的字。 通過排行，可以知道彼此的輩分，不會失禮。 即便遭遇社會大動蕩、家族大遷移等重大變故，依靠排行這一線索，日后無論散處何方，家族成員可以重新認宗歸根。 排行一般由祖先確定，或請名人擬定。 曲阜孔府的排行，明清皇帝都曾先后御賜。
▲江西都昌曹氏百世派。圖源：曹柏平先生。 閱讀更多： |
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