說(shuō)實(shí)話在我開(kāi)悟之前沒(méi)有讀過(guò)佛經(jīng)，只知道有《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》，只知道那么一兩句經(jīng)文。我認(rèn)為我有的佛緣就是我從小愛(ài)盤腿，在家只要是坐著就是盤腿，看過(guò)一本玄幻小說(shuō)叫《佛本是道》。我頓悟后，我發(fā)現(xiàn)佛經(jīng)所寫的東西，就是我內(nèi)心真實(shí)的想法。所以，釋迦摩尼也好，老子也好，易經(jīng)也好。他們寫的就是根本性的真理。

拿釋迦摩尼來(lái)講的話，他2500年前就已經(jīng)說(shuō)明了量子物理學(xué)的能量守恒定律，能量形態(tài)在變，事物間的關(guān)聯(lián)也在變，這就是佛陀所說(shuō)的，因緣而生，一切的發(fā)生都是必然，這就是因果律?？傆袀€(gè)根因，就像總有個(gè)最小的粒子，西方叫上帝粒子，粒子運(yùn)動(dòng)，因即起。量子物理與佛學(xué)有很多不謀而合的地方，與《易經(jīng)》也一樣，易經(jīng)上說(shuō)，太極其大無(wú)外，其小無(wú)內(nèi)。說(shuō)的就是宇宙無(wú)限大，最小粒子無(wú)限小。無(wú)限大就是有，無(wú)限小就是無(wú)，這又跟老子的“有無(wú)，同出而異名”是相同的道理，宇宙是無(wú)限大的，但是宇宙來(lái)源于一個(gè)無(wú)限小的奇點(diǎn)，無(wú)限大就是無(wú)限小，有就是無(wú)，這就是宇宙大爆炸理論。

《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《佛經(jīng)》都是用一種類似哲學(xué)的方式去講述的宇宙運(yùn)行的法則，規(guī)律。而且他們那個(gè)年代也很少人能夠真正的去領(lǐng)會(huì)那個(gè)境界。所以我們也不把它當(dāng)做是科學(xué)。而如今到現(xiàn)在，隨著科學(xué)發(fā)展到今天，我們?cè)倏纯础Ｔ絹?lái)越多科學(xué)家，包括愛(ài)因斯坦、包括霍金研究到最后，他們也說(shuō)自己表達(dá)的那個(gè)造物主也好，上帝也好（偉大之物）就跟佛陀所說(shuō)的是一樣的。然后我想用一個(gè)詞來(lái)解答，佛就是道，佛本是道。

即使現(xiàn)在佛經(jīng)我也沒(méi)看過(guò)幾句，但是我頓悟了“如來(lái)”這個(gè)詞的真理性。

如來(lái)，字面意思“就像來(lái)時(shí)的樣子”。

1.生物進(jìn)化角度，我們每個(gè)人都是因?yàn)槲覀兌加懈?，我們都像?lái)時(shí)的那個(gè)樣子，這個(gè)是事物發(fā)展的普遍規(guī)律，叫客觀規(guī)律，就是馬克思所講的。就像來(lái)時(shí)的樣子，就是老子所說(shuō)的道法自然。從自己生物學(xué)上來(lái)講，我們來(lái)源于父母，一直到人類的祖先。我們其實(shí)往上這么推演，無(wú)數(shù)年推演到歷史當(dāng)中，推演到生物進(jìn)化當(dāng)中的話，我們就會(huì)知道，我們就是來(lái)源于地球，那地球來(lái)源于什么呢？來(lái)源于太陽(yáng)系，太陽(yáng)系來(lái)源于銀河系，銀河系外有無(wú)數(shù)個(gè)比銀河系大無(wú)數(shù)倍的星系，最終構(gòu)成了整個(gè)世界，整個(gè)宇宙。這個(gè)就是從自然演變，角度講的“如來(lái)”，我們來(lái)自于宇宙，說(shuō)小點(diǎn)，我們來(lái)源于自然界，所以人們都喜歡親近自然，那是孕育我們的自然界媽媽的懷抱，與我們是本體（吾心）是一樣的。

2.另一個(gè)人生角度來(lái)講，如來(lái)就是今時(shí)今日此時(shí)此刻的你。

無(wú)論如何，你覺(jué)得你是多么討厭現(xiàn)在的自己。實(shí)際上，此時(shí)此刻的你，就是你自己選擇而自然而然形成的自己。我一直說(shuō)，人定勝天和順其自然，它是相輔相成的一個(gè)辯證統(tǒng)一整體，叫因果循環(huán)。

我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中不斷地與外界的環(huán)境互動(dòng)，就像從心理學(xué)上講，小孩從當(dāng)他能夠識(shí)別自己和他人是兩個(gè)不同主體的時(shí)候，他已經(jīng)開(kāi)始了與外界整個(gè)世界的，能夠形成認(rèn)知性質(zhì)的一個(gè)互動(dòng)。就是烙印在他記憶深處了。我們小孩子0到3歲，3到6/7歲，分別是兩個(gè)最重要的時(shí)期，一個(gè)可以暫時(shí)脫離父母去幼兒園，是因?yàn)樗瓿闪饲楦袕母改干砩系臅簳r(shí)合理化轉(zhuǎn)移，另一個(gè)是上小學(xué)前的時(shí)期，這是性格逐漸穩(wěn)定的時(shí)期，6/7歲孩子的性格成型，所以可以上小學(xué)了?！具@就是民間的三歲看小，七歲看老，如果不學(xué)會(huì)識(shí)別潛意識(shí)，命運(yùn)其實(shí)已經(jīng)注定】

從小孩子自主思考開(kāi)始，他就開(kāi)始了不斷選擇的道路，我們整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，小學(xué)升初中，初中升高中，高中考大學(xué)，再畢業(yè)就業(yè)，選擇配偶。這是大的方向，我們?cè)谧鲞x擇。人生道路做選擇，在日常生活當(dāng)中，小的選擇是什么？我今天早上吃什么，晚上吃什么，午睡不？此刻我喝水不？

我們腦海里哪怕是一天，我們就做無(wú)數(shù)的選擇。因?yàn)榇竽X運(yùn)行就在做選擇，只不過(guò)很多已經(jīng)固化、自動(dòng)化了。

我常說(shuō)寒門確實(shí)難出貴子，但寒門，為什么還是能出貴子？環(huán)境是會(huì)對(duì)一個(gè)人有很大的影響。但是最終做決定的無(wú)數(shù)次的選擇都是我們自己做的，沒(méi)有人拿刀逼著你。同樣是寒門， 你相信我自己就這樣了，今天我困了先睡了不寫作業(yè)了，明天逃課出去玩了。他相信自己的努力，可以擺脫現(xiàn)狀，只需要一點(diǎn)點(diǎn)積累，所以，他選擇今天熬夜學(xué)習(xí)，明天早起讀書，他也是總是無(wú)數(shù)次想放棄，或偶爾做了偷懶的選擇，但大趨勢(shì)的選擇讓他變成了“貴子”。

以前的無(wú)數(shù)次的選擇，你結(jié)合自己那時(shí)候的認(rèn)知，選擇了你那個(gè)時(shí)刻的趨利避害的選擇。所以我們今天成為了自己，哪怕是，最終今天我自己是乞丐，我自己是殘疾人，我自己是罪犯，這個(gè)就是我應(yīng)得的。因?yàn)槭俏覟榱艘郧盁o(wú)數(shù)次做選擇，給我自己造成。

是自己選擇了成為今天的自己，怨恨任何人都是一種逃避、自我安慰，自我欺騙，自欺欺人。

就像《詩(shī)與真》里說(shuō)：無(wú)論經(jīng)歷任何事情，每個(gè)人最終都得返回自身。

這個(gè)就是因果律。因果律本身就是一個(gè)人不斷做選擇而又順其自然發(fā)展的客觀規(guī)律發(fā)展的一個(gè)過(guò)程。所以順其自然，道法自然和人定勝天，就像馬克思所說(shuō)的叫辯證統(tǒng)一。他就是事物發(fā)展的客觀規(guī)律，陰陽(yáng)相生又相克。順其自然與人定勝天相生又相克，相互糾纏。所以“如來(lái)“，就像你來(lái)時(shí)的樣子，領(lǐng)略到這個(gè)層次的話，我們沒(méi)有什么是不可接受的，抑郁癥也馬上會(huì)好。而且真正接受反而立刻就會(huì)開(kāi)悟，這才是真正的活，而心之自由會(huì)最終創(chuàng)造物質(zhì)的自由。