1、相信相信的力量，即使在人生至暗時(shí)刻，也要相信自己能夠走出困境，因?yàn)橛辛讼嘈诺牧α?，所以就?huì)產(chǎn)生各種自救的行為，包括尋求專(zhuān)業(yè)的幫助，以及多維度診療。

2、生命在于運(yùn)動(dòng)，動(dòng)起來(lái)一切的問(wèn)題就開(kāi)始向好的方向轉(zhuǎn)變，俗話說(shuō)開(kāi)始走運(yùn)，重點(diǎn)不是運(yùn)，而是走。只要開(kāi)始走動(dòng)，那么人的身體各項(xiàng)機(jī)能就開(kāi)始調(diào)動(dòng)起來(lái)，那么運(yùn)氣就會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái)，動(dòng)起來(lái)是解決抑郁癥的關(guān)鍵一環(huán)。

3、去提升愛(ài)的能量，提升自己的感知能力，吃飯時(shí)用心去感受事物的味道，觀景時(shí)用心觀看每一處風(fēng)景，用心去聆聽(tīng)每一朵花開(kāi)，用腳步去丈量每一寸土地。把身體打開(kāi)，把眼耳鼻舌身意打開(kāi)，去感知大自然春暖花開(kāi)、四季變換、潮起潮落。提升了感知能力，就會(huì)從頭腦虛幻中走出來(lái)，擁抱當(dāng)下的世界，當(dāng)你離當(dāng)下的世界越近，那么幸福就越近。

4、去聆聽(tīng)老祖宗的教誨，培養(yǎng)無(wú)私的高尚的品德，《道德經(jīng)》有言：天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗。天地高貴而無(wú)私的品質(zhì)，它提供給我們空氣、陽(yáng)光、雨露。是我們賴(lài)以生存的根本，天地卻從來(lái)沒(méi)有向我們尋求回報(bào)。而我們的痛苦在于我們一直在尋求付出后的等量回報(bào)，如果求而不得，痛苦就會(huì)如影隨形。所以，我們要做的不是去消除痛苦，而是消除痛苦背后的妄念，這個(gè)妄念背后包含兩種心理：一是只想自己好不想別人好，二是想好怕壞。

5、去感受血脈傳承的力量，你可以想象是經(jīng)過(guò)多少代的努力和傳承，才來(lái)到你這一代，這不僅是基因的遺傳，而是宏大的奇跡，所以每個(gè)人活著都是自己的英雄，都是帶著特殊的使命而來(lái)，即使我們過(guò)著平庸的生活，但我們靈魂并不平庸。

5、去感恩自己的身體，去感恩父母給了我們生命，但我們常常去做了身體并不愿意做的事情，所以才會(huì)造成身心的分裂，我們只有經(jīng)常靜下心來(lái)，去聆聽(tīng)身體的聲音和內(nèi)心真正的需求，才會(huì)明白我們一生到底需要的是什么，才會(huì)明白自己該走哪條路，而不是隔著高墻去羨慕別人的生活，大多數(shù)心理障礙就是在成為別人的路上希望破滅，其結(jié)果是既成不了自己，也成不了別人，所以靈魂無(wú)處藏身，無(wú)家可歸。

6、任何時(shí)候，都要把自己收拾得干干凈凈，把房間收拾得整整齊齊，丟掉那些沒(méi)有用的東西，讓生活簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，丟掉那些負(fù)重的關(guān)系，讓圈子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，丟掉那些沉重的思想，讓頭腦簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。

7、接納自己的情緒，覺(jué)知自己的情緒，我們不用刻意去壓制自己的情緒，但我們一定要覺(jué)知情緒背后隱藏在潛意識(shí)的真相，這是一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，這樣我們就會(huì)有意識(shí)地面對(duì)生活，而不是陷入無(wú)意識(shí)的黑暗中不自知。

8、可以去養(yǎng)一個(gè)有溫度有靈性的動(dòng)物，它會(huì)增加你的期待感和價(jià)值感，有時(shí)候一個(gè)小小的期待就會(huì)改變整個(gè)人的狀態(tài)，達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果，正所謂“星星之火可以燎原。”

9、去建立一個(gè)一輩子的愛(ài)好，可以是音樂(lè)，可以是廚藝，可以是繪畫(huà)，可以是運(yùn)動(dòng)，可以是寫(xiě)作。一個(gè)人只要愛(ài)好中，就能在當(dāng)下產(chǎn)生幸福的心流，而不至于一直沉浸在過(guò)去的傷痛中走不出來(lái)。

10、來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，看沿途的風(fēng)景，而不在乎目的地，和陽(yáng)光親密地接觸，遠(yuǎn)離陰暗潮濕，和陽(yáng)光樂(lè)觀的人在一起，遠(yuǎn)離負(fù)能量的環(huán)境。人生就是一場(chǎng)修行，修行就是能夠覺(jué)知這世界其實(shí)只有一個(gè)人，那個(gè)人就是自己，外面的所有人和事物都是自己內(nèi)在呈現(xiàn)出來(lái)的相，我們不過(guò)是借助這些相回到那個(gè)本自具足的自己，凡所有相，皆是虛妄，而吾性自足，不假外求。