|
隨著時代的發(fā)展，社會進步了許多，人們的觀念也在改變。在過去，人們非常重視后代的傳承，而且斷子絕孫是一件非?？膳碌氖虑?。然而，隨著城市化的發(fā)展和家庭結構的變化，很多年輕人并不太關心這個問題，甚至毫不畏懼。一、農業(yè)社會男性意味著更強的生產(chǎn)力，城市群體對此感受不深。在農業(yè)社會，男孩是非常重要的，因為他們能夠在家庭和社會中承擔更多的工作并創(chuàng)造更多的財富。男性擁有更強大的生產(chǎn)力，因此在家族中扮演至關重要的角色。但是，在現(xiàn)代城市中，男女平等的思想已經(jīng)深入人心，人們不再認為男性比女性更重要或更有價值。隨著女性地位和工作機會的不斷提升，他們在家庭和社會中承擔著同樣重要的角色，這也讓年輕人們對斷子絕孫問題感到不太在意。二、農業(yè)社會有土地繼承和分配問題，所以古代常有絕戶一說。城市群體這方面壓力相對較小。在古代中國，土地是家族財產(chǎn)的基礎，家族的繁榮和發(fā)展往往依賴于土地的繼承和分配。由于土地是一種有限的資源，所以很多家庭會在繼承問題上發(fā)生爭執(zhí)，甚至到了不得已而為之的地步，即斷子絕孫。但是，在現(xiàn)代城市社會中，土地繼承問題相對較少。很多家庭購買的房子和土地都是自己購買的，所以即使沒有兒子，也不會失去自己的房產(chǎn)和財產(chǎn)。三、農業(yè)社會祭祖問題，沒有子嗣則家譜中止，對講究孝道的國人來說壓力很大。而現(xiàn)在很多年輕人并不是很在意這方面，除了父母爺爺奶奶，再往上就完全不了解了。在古代中國，祭祖是非常重要的傳統(tǒng)活動之一，也是表達孝道的重要方式。在家族中，家譜是非常重要的文化遺產(chǎn)，維持家譜是家族傳承的一個重要方面。但是，在現(xiàn)代城市社會中，很多年輕人很少參加祭祖活動，甚至不了解自己的家譜和家族歷史。這是因為隨著社會的快速發(fā)展，人們的價值觀念也發(fā)生了變化。許多年輕人更加注重自己的生活質量和自我實現(xiàn)，而不是傳統(tǒng)的家族觀念和家族傳承。四、農村社會沒有子嗣，很可能被人欺負。即使是城市環(huán)境，也并不能完全杜絕，哪怕去了養(yǎng)老院，沒有子女的老人被欺負的概率也會增加。在農村社會中，沒有兒子往往意味著家族將來的無望。而且，在農村社會中，沒有兒子的家庭往往成為社會上的“弱勢群體”，他們很容易受到欺負和歧視。即使是在城市環(huán)境中，沒有子女的老人在養(yǎng)老院中也很容易成為其他老人的欺負對象。盡管有些年輕人不太關心斷子絕孫的問題，但這并不意味著他們意識不到老年人的困境。但他們往往會用一種調侃的方式來給自己解脫，“年輕時享受到了足夠的自由，老的時候吃點苦也是應該的?！?/span>現(xiàn)在很多年輕人對斷子絕孫并不如古代人那么在意，這是因為城市化的發(fā)展、家庭結構的變化、價值觀念的轉變等多種因素的影響。盡管有些年輕人可能不太關心家族傳承和家族責任，但他們仍然非常重視社會弱勢群體的權益保護和社會公正的建設。未來讓愿意生的人多生，社會弱勢群體保護更加完善，或許是皆大歡喜的結局。
|
