家族文化對于家族來說，是根本是核心是一個家族的紐帶，通過家譜可以追宗溯源，尊宗敬祖。對家規(guī)，家訓(xùn)，家風(fēng)的傳承，可以以族中名流為榜樣，不忘初衷，牢記使命，立足長遠(yuǎn)，放眼未來。

然而現(xiàn)實(shí)就是：現(xiàn)在家族文化沒落了。

很多族內(nèi)有識之士，響應(yīng)國家“傳家風(fēng)、立家訓(xùn)”號召，想復(fù)興家族文化，也在通過種種方法去嘗試，但是效果不佳。那么怎么才能復(fù)興家族文化吶？

一、多渠道宣傳家族歷史

現(xiàn)在很多老人都在說，現(xiàn)在的年輕人家族文化淡薄、親情淡薄、自私自利。其實(shí)這也不能全怪年輕人，因?yàn)檫@一代年輕人，人生觀、價值觀都是這些老人灌輸?shù)摹?/span>

年輕人家族文化淡薄，很多因?yàn)槭遣涣私?，可以通過各種渠道進(jìn)行普及家族歷史，比如通過家族聚會的時候，家庭老人嘮叨幾句，家族的歷史，遷徙故事、家族名人等，讓下一代對家族有一個感性的認(rèn)知，記住以后家族聚會可能不能就是吃吃喝喝了。

有條件的家族可以申請一下公眾號等自媒體，將家族的歷史、家族文化進(jìn)行整理傳播，讓家族成員知道我是誰、我從哪里來、我要到哪里去。

所以復(fù)興家族文化就先從講好家史開始。

二、傳家風(fēng)，立家訓(xùn)

古人有云“修身齊家治國平天下”，家風(fēng)建設(shè)與家族文化復(fù)興息息相關(guān)。

家風(fēng)，是一個家庭的精神內(nèi)核，也是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會。有好的家風(fēng)熏陶的家族才可能成為貴族精神。

但是很可惜，有人說目前中國人里沒有貴族，為什么？因?yàn)榕囵B(yǎng)一個貴族需要三代人，貴族不僅僅是指有錢，有錢無擔(dān)當(dāng)，充其量就是一暴發(fā)戶而已，真正的貴族精神，從一個角度來看是慷慨，從另外一個角度去解讀，也可以說是一種擔(dān)當(dāng)。

而三代培養(yǎng)一個貴族就是傳承！

三、家族公祭

祭祖是傳承家文化的一種重要表現(xiàn)形式，因?yàn)榧雷婊顒幼龅酱蠹覐V泛參與，又極具儀式感。

通過家族公祭可以凝聚族人，知道血脈相連，團(tuán)結(jié)互助；通過家族公祭可以了解家族過去展望未來；通過家族公祭可以潛移默化之中影響著族人，做人做事要保持敬畏之心；通過家族公祭可以以實(shí)際行動影響下一代孝順父母尊敬長輩；通過家族祭祀家族公祭可以傳承家風(fēng)，使族人不墜家聲。

家族公祭的渠道有很多，可以在祠堂、始祖墓地、長房長孫堂屋懸掛的家譜軸子前等。在哪里不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是祭祀的儀式感，和族人參與的積極性。

家族如果年年有一次公祭，那么族人的關(guān)系肯定不是一盤散沙。

四、族內(nèi)公益

族內(nèi)公益是衡量一個家族的是否團(tuán)結(jié)、財(cái)力如何、家族的精神風(fēng)貌的晴雨表。

在今天社會發(fā)展尚不平衡，貧富有很大的差距，社會保障尚不健全，天災(zāi)人禍、疾病都有可能摧毀一個家庭，背負(fù)沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)，難以翻身甚至拖累子女。

如果家族文化興盛、族人團(tuán)結(jié)，完全可以成立一個家族基金，每年公祭的時候，可以根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力進(jìn)行樂捐，資金管理透明，用于獎教助學(xué)、救助孤寡、家族互助等。

每個族人背后是家庭，家庭背后是家族。家族昌盛，族人才能走的更遠(yuǎn)！

誤區(qū)

一、建微信群就可以復(fù)興家族文化

很多族人認(rèn)為修譜建祠修祖墳太難，舉辦家族公祭又沒有號召力，認(rèn)為興建微信群就是復(fù)興傳統(tǒng)文化的便捷的途徑。

其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯誤的，微信群是非常好建，建完之后也很容易熱火朝天，但是不久后微信群基本就不再活躍了，再然后就散了。原因很簡單，族人年齡、貧富、社會閱歷、認(rèn)知水平等都摻次不齊，放在一起是沒有共同語言的，更談不上通過建立微信群就能復(fù)興家族文化。

二、復(fù)興家族文化就是修譜建祠

家譜和祠堂是家族有形的存在，有形的事物終歸于無形，能夠傳承下去的其實(shí)是無形的家風(fēng)，對于家族來說是族風(fēng)。

然而很多人修譜建祠修祖墳當(dāng)成復(fù)興傳統(tǒng)文化的全部，其實(shí)這種觀點(diǎn)是錯誤的。因?yàn)樾拮V建祠修祖墳對于絕大部分族人來說就是交一下丁費(fèi)和提供一下個人信息，參與度很低，甚至家譜祠堂修成，對于大部分族人來說不知道自己曾祖是誰，依然還是不知道曾祖是誰，更談不上復(fù)興家族文化。

當(dāng)然家譜祠堂修成，也不完全是浪費(fèi)民力，至少為傳承家族文化多了一個載體。剩下的可以每年定期在祠堂舉行家族公祭、進(jìn)行家族公益、舉辦家族知識講座等，復(fù)興和傳承家族文化。