欽定四庫全書

    催官篇卷二

    宋　賴文俊　撰

    評(píng)砂篇

    催官之砂維四方云霄?立官爵強(qiáng)

    催官之砂首言四維者何也蓋乾坤艮巽乃五行生長之位貴人祿馬之鄉(xiāng)為天地之四柱也故尖秀聳拔屹立云霄者最能鼔動(dòng)羣龍之秀氣而官爵自強(qiáng)也經(jīng)曰乾馬亙天坤牛望月艮狗依市巽雞鳴闕天柱發(fā)四維之氣而功名唾手此之謂矣

    四維低峯疊疊起千倉萬箱耀州里

    尖秀而聳貴之象也低小疊疊而起如倉如箱巨富之象也富與貴隨高低清濁而異應(yīng)者也四維之權(quán)大矣哉

    四神烏石生點(diǎn)駁家道終須見蕭索

    四神有吉象既能為人福四神有兇象亦能為人禍猶人之面焉氣清色潤富貴之相班痣昏暗貧夭而孤矣故烏石點(diǎn)駁則吉神受玷而反兇家道自蕭索矣

    奇峯列秀有三角黃金白玉尚奢靡

    四神不能齊起有一二高秀者即可以致富貴如三角有奇峯則非中下地矣黃金白玉尚奢縻極形容其富貴耳

    若還有路破峯巒官事相連敗田地

    此謂螣蛇破局故有如是之應(yīng)然亦舉近而明顯者言之耳

    一璣統(tǒng)天秀入云龍頭獨(dú)步黃金門若見低圓正而麗定主科甲爭魁名

    上既統(tǒng)言四神之吉兇矣此以下又析言之以贊其美此二節(jié)首言乾峯也為天柱而冠四神故稱統(tǒng)天士之選者人龍也乾之象為龍其位為天門故屼然而秀龍躍天門之象也屼然獨(dú)秀龍頭獨(dú)步之象也低圓而秀科甲魁名之象也又上應(yīng)璧奎璧為文藻奎為文章故當(dāng)有此應(yīng)也

    亂峯低小富毫翁世登要路夸璣峯

    乾之象為君亂峯低小則濁而不顯君寵不及故止富璣峯高起則顯秀而尊為君寵獨(dú)隆故世登要路

    陽璇雙峙美無度同璣入云生宰輔龍真局備造化工定登臺(tái)省位三公

    此言巽乾雙峙之美也巽之所值有太乙有五尚書是貴人之位文章之司府也故巽峯峙者必主文才而發(fā)巍科若又雙峙者非止一文才而一巍科也故曰美無度同璣入云是太乙尚書與璧奎同顯故才全德備而承天寵或以狀元或?yàn)樵纵o龍真局備者必登臺(tái)省而位三公也

    獨(dú)有璇峯夔然起經(jīng)略之士斷可擬參軍司戶小峯巒低圓方正富而已

    此言巽峯之美也璇峯獨(dú)起亦貴人文章之顯著然所謂文章者匪止博學(xué)能文顯諸事業(yè)赫然煥然可以華國夔然起者其力重是大才識(shí)之貴人故經(jīng)畧可擬峯巒小者其力小才識(shí)亦小參軍司戶而已低圓方正其才識(shí)僅能經(jīng)營于財(cái)利又倉庫之象故可獲富

    一峯秀出一登科雙峯兄弟應(yīng)雙舉遠(yuǎn)峯列筍天涯青文與韓柳爭齊名

    蔚然獨(dú)秀一子登科雙峯并起兄弟聯(lián)名巽主孝友故又以兄弟言也峯而曰巽原自秀矣又曰列筍又曰天涯青是文筆而愈秀也蓋愈遠(yuǎn)則愈秀愈秀則愈顯故有韓柳齊名之應(yīng)也

    砂朝水揖外孫貴半子廊廟為官清更有如花女人好夫勲子祿承恩榮陽璇低伏隂璇聳亦主亞榜稱名經(jīng)巽為長女故有巽砂巽水者?及于女而半子外孫可貴也如花女人者即經(jīng)所云娥眉見于巽宮女色傾城之意也辛納于巽者也巽伏而辛起故有亞榜明經(jīng)之應(yīng)

    玄峯卓拔旌旗様定出將軍女為將

    此言坤峯之美旌旗將帥之所用而又卓拔于坤位坤位有鉞星有弓弧星坤納乙乙位有折威星有將軍星皆有將軍之象又易象坤為柄為衆(zhòng)衆(zhòng)者師也柄者秉持之意有統(tǒng)衆(zhòng)秉柄之象所以主出將軍也女為將者坤為母故也故有龍神局備而坤乙高起者必有女奪夫權(quán)老母當(dāng)家之應(yīng)艮峯端拱正如圭三甲之中應(yīng)及第

    端正如圭文秀之象然題名榜尾者非若乾艮巽之有吉宿照臨也

    如旗斜反不端嚴(yán)巡警小官亦英鋭亂峯低小都衙職山名地母無虧失

    斜反之旗巡警之所用然以其位于坤也故雖小官而亦英鋭亂峯低小力亦小故都衙而已坤為地為母載華岳而振河海又萬物之所以資生故名地母地母山川之主故不可有虧失

    如或缺陷水來去定以龍穴明去取龍神帶得四金行必主寡夭并尼僧

    如或虧失而缺陷水流是老隂無生之水也在離壬坎癸陽龍見之猶為可取若四金行龍有金殺所伏以所乘之金殺見外流無生之隂殺則寡夭僧尼應(yīng)有必然者矣所謂以龍穴明去取蓋如此

    陽樞如筆列三臺(tái)三臺(tái)齊秀催官嵬與國為姻食天祿一峯獨(dú)秀黃甲魁

    此言艮峯之美筆列三臺(tái)最秀而又列于艮艮為天祿又帝星所照帝座之左為箕尾乃后妃之位右為牛女有織女三星一為母后二為女子皆與帝相近又女宿主嫁娶事故與為姻食天祿必然之應(yīng)也又牛斗之樞為文職為科名一峯獨(dú)秀者秀沖牛斗故黃甲魁也

    若然小峯積金帛被石玷破催官頹

    艮為財(cái)庫之司故不高秀者亦可積金帛高秀既為催官星玷破則為催官頹矣

    陽樞低伏隂樞聳亦主食祿休疑猜

    艮納丙故艮伏而丙起亦主食祿但視艮為稍輕耳

    四神八將應(yīng)位起龍真穴的齊盧崔

    夫四神雖重又有先四神一步者龍穴是也若龍穴不真即四神齊起八將俱全抑末耳雖尋常之富貴不可得況盧崔哉然則賴公評(píng)四神而終之以龍穴者深欲人加意于本根耳

    太陽正火當(dāng)星馬丁柳丙張更無價(jià)

    此正首章所謂三火并秀又經(jīng)所謂丙午丁秀能獨(dú)占乎元魁者是也星柳度俱所當(dāng)之宿

    火星宜起應(yīng)天宿仍觀造化隂陽配離星高起乾壬明泄制火氣英賢生

    火星必高起則光明太照故曰宜起應(yīng)天宿然又觀隂陽配合何如如離星高起又得乾壬同峙是祿馬催官也且乾金壬水能泄制火星匪止回祿可免而英才亦可生矣以納甲言離為陽壬為隂以五行言火為陽水為隂又乾納壬離乾為陽而壬為隂故俱謂之隂陽育也如乾壬不明則有火星獨(dú)出南離之患當(dāng)于乾壬方注水而明火氣亦可制若尖焰帶黑石者真廉貞火星也尤宜制之

    火星不起官不顯不握重權(quán)或閑散

    形之煥發(fā)而秀者莫如火性之光顯而迅速者亦莫如火其于肖也為天馬位于離位為帝君為人造福亦重矣故火星不起名譽(yù)不顯不得乎君之象也世未有不得乎君而握重權(quán)者矣

    火星水起日月明亦主其家生子貴日月不峙太陽高太陽得水貴還豪

    震為日兌為月者以東西為日月之門戶也然必圓凈不破碎欹斜而為日月明蓋日月火星俱光明之物三者俱無是幽暗不明之象也故有日月即火星低小亦無害無日月則火星不可不高如火星尖起而坎方無水則燥火無制又恐有回祿之災(zāi)火星小起日月明雖光顯而無迅速之力是以必生子而後貴太陽高而太隂得水是水火各得其位又既濟(jì)之象故貴還豪

    赤蛇遶印如圓平腰懸斗印才縱橫印笏居西最為貴樞璇丙丁生公卿

    時(shí)師見有砂如印笏者即視為貴證矣不知方位不同貴賤亦異如赤蛇遶印金印也位于天屏吉方也庚酉辛艮巽丙丁皆吉秀之位有印笏見于此者皆貴證也巳方有低小山墩?qǐng)A平者謂之赤蛇遶印

    印居寅甲出師巫里巷厭聽摴蒲聲

    寅甲東方木又非六秀之位故方者為木印【缺】　之【缺】　圓者為樗蒲是【缺】者之所好為里巷之厭聽也

    陽光癸丑主墮胎離印中子全家盲

    坎癸在人為腎故女子之經(jīng)為壬癸水若此方有墩阜者有似于胎故謂之胎胎隨坎癸而見故謂之墮胎且坎癸為血卦又上應(yīng)女度主產(chǎn)厄故皆有此應(yīng)離為目宜潔凈無物有墩阜者掩目無光故主目盲離為中女故應(yīng)中子

    魚袋居西官易期坎癸四墓為橫屍

    時(shí)師見有如魚形者即視為真魚袋矣不知方位不同吉兇亦異如庚酉辛方見者吉秀之位又為金位故為金魚袋南方為火魚主醫(yī)藥東方為木魚主僧道在坎癸為漂蕩之屍四墓為入墓之屍

    兜矛劒戟庚兌出將軍威武鎮(zhèn)邊夷

    兜矛劒戟為金器為威武之用庚兌為金方乃威武之位又上應(yīng)畢宿主邊塞事

    牙刀四金屠劊兒

    有龍穴而有尖砂見于六秀之方為牙刀無龍穴而有尖砂見于四金之位為殺刀輕則為屠劊重則死于刑戮矣即有龍穴四金之位亦忌見之

    判筆庚兌辛為奇

    庚酉辛吉秀金方也于時(shí)為秋是肅殺之令于官為刑名為肅殺之位故有端正尖砂或臥或立于此方者是判筆而理刑獄者也

    東南更點(diǎn)齊云霄隂陽和合如友僚更兼陽闓山拱衛(wèi)君王啟沃官班高

    巽為雞故名更點(diǎn)若與辛兌齊云霄者謂之隂陽雙上且辛兌上應(yīng)少微乃天帝文章之司府帝師帝友居于斯故巽辛和合如友僚兌山又拱衛(wèi)是濟(jì)濟(jì)多士同心同德之象也同心同德而君有不資之為師友官班不高者哉

    陽衡壓塜初年滯

    震居?xùn)|方日出之所若高而近塚則遮蔽不見晨光所謂山高日色遲也所以有初年滯之應(yīng)

    陽關(guān)山陷因陣亡

    兌為金兵器也為威武將權(quán)也上值天隂星主天子隂謀有礪石星主磨礪鋒刃若此山缺陷喪其威武有倒戈之象失其隂謀有將予敵之象鋒刃不利有卒予敵之象所以有陣亡之應(yīng)也又云陽關(guān)在申方有參旗星主邊候御難事若缺陷者參旗不豎節(jié)制不行故亦有是應(yīng)總之二山俱不宜陷

    畫筆尖欹列寅甲

    尖欹故為畫筆而又列于寅甲寅甲非六秀之位于物為木于時(shí)為春木至春而彩麗山野賴以增秀故有此筆列此方者得其彩麗之氣而巧于丹青者宜也然木又好風(fēng)而狂且號(hào)故巧于丹青者多顛狂歌舞而不好靜亦其應(yīng)也

    賊旗斜側(cè)位魁罡

    魁罡下臨辰戌為聚衆(zhòng)為盜賊又斜側(cè)之旗盜賊之旗也以盜賊旗列于盜賊位有龍穴者招盜賊無龍穴者出盜賊必然之應(yīng)也龍非六秀形更粗惡而帶殺則此輩應(yīng)之矣

    魁罡高聳壓塜宅出賊乞丐沿街坊

    高而且近則壓塜宅無貴祿之照有金殺之藏所以有出賊乞丐之應(yīng)

    四金砂陷風(fēng)一入翻棺覆槨人遭殃

    四金砂陷而風(fēng)入金殺之氣隨風(fēng)而入翻棺覆槨臭水盈溢兇夭淫絶其禍有不可勝言者矣

    權(quán)樞陽璣山若陷祿馬不起金階平祿神缺陷馬空依催官貴祿山低傾雖有文章不顯達(dá)官不食祿名虛稱此一節(jié)總言切要之吉神也艮丙為天祿離為天馬乾為金階此數(shù)峯若陷是祿馬不起金階平也此外又有催官貴祿如艮龍見丙峯起丙龍見艮峯起他如巽辛相見兌丁相見凡納甲相見皆謂之薦元官貴星也若祿陷馬空而官貴山高者亦最能催發(fā)秀氣此又低傾不起即才如班馬必不顯達(dá)主有官無祿或有祿而不享即經(jīng)所謂薦元官貴投空總是才高不第馬陷祿空虛名虛利者此也然祿馬官貴得一亦可以致貴

    龍穴局勢(shì)無虧失吉星到位官可必吉星或見有高低便以高下為消息

    此以下總言吉星貴得位也吉星到位是催官祿馬印笏文筆各得其位也如乾峯秀起當(dāng)為狀元宰輔低圓而麗高甲可期低小而亂富豪而已此所謂以高下為消息也然必龍穴局勢(shì)之真而後論此

    天乙太乙真文筆耀氣交騰狀元出山形雖美位兇方亦恐歲久非忠赤

    今之時(shí)師見有尖圓而秀者即指為真正文筆而不必于到位矣不知是天太起者真文筆也兩峯齊起者文耀交騰是狀元筆也如尖秀而美位于兇方者龍局虧失文筆化為詞訟筆矣龍局不虧化為舞文筆矣然必歲久而應(yīng)者何也亦猶之人色莊者衆(zhòng)信其忠赤久則情偽見矣美形在兇方初雖不見其害久則兇氣應(yīng)矣

    得位失位孰去取總把龍神變規(guī)矩

    如亥方高起他龍見之為得位離龍見之則為殺曜而為失位矣申方高起壬坎癸見之為得位震龍見之則為殺曜而為失位矣如尖砂在巽丙亥艮見之則殺力化作牙刀而為得位戌乾見之則牙刀化作殺刀而為失位矣所謂以龍神變規(guī)矩蓋如此

    詳龍審穴辨砂水此是曾楊徹骨語

    其評(píng)乾巽也則曰龍真局備造化工定登臺(tái)省位三公若龍不真而局不備即同璣入云臺(tái)省不可登而三公不可位矣其總四神也則曰龍真穴的齊盧崔若龍不真而穴不的即四神高起盧崔不可齊矣其論吉星也則曰龍穴局勢(shì)無虧失吉星到位官可必若局勢(shì)有虧即吉星到位官亦不可必矣故以龍穴言則龍為父母穴為子孫以龍穴砂水言則龍穴為君砂水為臣君無臣孰事臣無君孰使四者雖均之不可無而先後輕重又自有別矣

    世降風(fēng)移民不淳大地相逢莫輕許

    龍穴水三篇錯(cuò)簡尚少惟砂篇顛倒甚多竊以意推之俱以改正然猶缺亥乙申三砂不敢妄增入也評(píng)水篇

    催官之水唯三陽水朝砂秀官爵強(qiáng)

    三陽巽丙丁也催官之水首言三陽者何也蓋巽乃五尚書照臨是文章之府也丙丁乃南極老人星所出沒是五福受命之司也萬物齊乎巽相見乎離是潔齊顯著之位也且天道貴南而賤北貴陽而賤隂故三陽之水水之至貴者也篇首論水而曰水朝砂秀下文又曰砂水并朝見砂與水固相須而為用也

    陽璇水朝文筆起少年科甲夸文章若見雙峯列云漢兄弟聯(lián)名親御翰有砂無水亦尊榮砂水并朝更為男為駙馬女為妃中男季子夸門楣

    陽璇水朝文筆起是催官水又得催官砂也故少年科甲而文章可夸雙峯兄弟之象太微照臨故有聯(lián)名御翰之應(yīng)砂水并朝而應(yīng)駙馬后妃者上應(yīng)璇星主隂形女主故也巽為臣門屬中子故應(yīng)及中季矣

    三陽無砂水不貴只主姻親發(fā)財(cái)利

    少年科甲駙馬后妃非止以水也水砂并朝也即是推之而丙丁可知矣如三陽無砂則貴祿不起火星不秀拔總有好水不過富而不貴耳

    穴乘兌亥陽璇朝玉堂金馬多名譽(yù)艮龍璇水為福輕最喜庚辛丙丁注隂樞南極水洋洋四神八將砂蒼蒼策射金門期第一定主微垣作良弼

    巽水一也免亥見之則貴秀艮龍見之則福輕者何也蓋巽艮為木克土而力淺故雖富貴而福不延洪也最喜庚辛丙丁者庚辛為吉秀丙丁為催官故策射金門由是觀之二水者宜于艮而亦宜于兌亥者也巽水惟辛兌亥之所喜耳而亦必以龍向論生旺方得福?無差

    二宮有水名赦文永無兇禍臨家門

    赦文之名由太隂納甲而有太隂之漸虧漸盈各具八卦之象而八卦于八干又各有所納太隂照臨仁慈降福故隨所納皆謂之赦文乙辛丁癸為小赦文甲庚丙壬為大赦文四隂干為隂赦文四陽干為陽赦文隂貴于陽故庚辛丙丁之力重而丙丁司五福為尤重故獨(dú)言兇禍之永無也

    蠶姑繅絲白如雪班衣戲彩娯晨昏

    丙納于艮貪狼水也人得之為仁夀丁納于兌武曲水也人得之多禮義故有二水照局者女淑而勤所以有繅絲白雪之應(yīng)男孝而夀所以有戲彩晨昏之應(yīng)又丙丁之中上應(yīng)星馬而蠶馬之類也故利蠶老人星出沒于丙丁故主夀

    三陽水朝歸鬼鄉(xiāng)義門夀考同休光

    巽巨門水也人得之為忠信故有三陽水朝而歸于鬼鄉(xiāng)者主孝義忠信富貴名夀無所不得所以有義門夀考而休光也鬼鄉(xiāng)死墓方也即經(jīng)所謂朝于大旺流于囚謝之義也以震庚為鬼鄉(xiāng)者泥前篇三陽水朝入震庚之說也如景鸞表云山不高于旺相水不敗于鬼鄉(xiāng)之說推之鬼鄉(xiāng)之非震庚也昭昭矣

    隂璇水朝進(jìn)金寶亦主如花女人好穴乘太乙東南龍水朝砂秀登科早

    其次莫若隂璇隂璇辛也上應(yīng)胃宿為倉庫為商賈故有進(jìn)金寶之應(yīng)辛納于巽為女主有如花女人之應(yīng)水明砂秀見于巽龍是催官水也故有早登科之應(yīng)

    若還水自太微朝亦主出人長夀考但嫌砂碎似鵝頭風(fēng)流女人多顛倒

    丙為長夀水故有夀考之應(yīng)砂碎鵝頭為淫慾砂巽為女人位故巽龍見此砂者有風(fēng)流顛倒之應(yīng)也

    兌龍切忌陽璇龍必主徒刑沒荒草

    兌金尅巽木故巽見兌為煞曜而兇惡之應(yīng)不能以六秀免也

    天漢天命水朝墳敵國豪富真無倫震庚有峯入云漢英雄將帥麾三軍

    庚為武庫水震為財(cái)建水又為天爵水故二水朝者敵國富豪震艮高聳為將軍為武庫所以應(yīng)英雄將帥

    天漢天關(guān)水流入難免刑戮災(zāi)紛紛

    申乃震之煞曜也庚納于震者也故申庚并流為煞曜為混雜為重金刑戮紛紜隂陽二局俱不能免矣

    陽衡水朝主驟富龍輕砂碎招淫奔

    震為財(cái)建水又為雷雷迅速故水朝有驟富之應(yīng)又為沐浴水再見砂碎倘龍?bào)w輕微則力有不勝而淫奔之應(yīng)不免矣

    切忌剝龍入坤度定主刑戮罹災(zāi)迍

    震為坤之煞曜博龍入坤則震得肆其兇而刑戮應(yīng)之矣

    陽樞有水入明堂粟陳貫朽珠稱光

    艮為天祿又質(zhì)庫水也故有是應(yīng)

    天屏天皇水來去財(cái)?shù)撊思矣袃?yōu)裕

    巳為財(cái)寶水亥為財(cái)?shù)撍堉貏t財(cái)厚輕則優(yōu)裕而已

    天屏水入少微龍離龍亥水刑相同

    巳火克兌金亥水免離火曜相同故刑亦相同

    鬼牛來去非為吉念經(jīng)寡妖常逢兇

    丑未為僧道為妖孽為金煞故有是兇

    鬼流來去龍入震霹靂白晝驚西東來主家豪去即敗人家定少耆頤翁

    震為雷未與震為三合未水來去則殺助雷神故有雷驚之應(yīng)水來則氣逆故家豪去則順而力淺故家敗然為金殺故此水來去者多少亡而無耆頤也

    玄戈洋洋入塜宅高堂紅粉悲無窮掀裙獻(xiàn)花砂拱位婦女不潔招淫風(fēng)若有圓峯盂鈢様定出尼姑與和尚老隂不交故有寡母之應(yīng)掀裙獻(xiàn)花淫慾之象也見之坤方故有婦女淫風(fēng)之應(yīng)圓峯鉢盂之象又和尚尼姑之象理與形同故皆有此應(yīng)也

    陽權(quán)隂權(quán)互相向有水特朝乃為上

    午作壬向見壬水壬作午向見午水皆催官水也故為上

    隂陽砂秀入青云及第為官至卿相有砂無水亦登科有水無砂惟富旺

    午見壬砂秀壬見午砂秀是催官星用故可卿相砂為貴祿水為財(cái)源故砂貴而水富也

    陽權(quán)隂光互相向砂水并朝總宜葬

    午見癸砂水秀作癸向癸見午砂水秀作午向是借配也亦催官也故宜

    離龍坎水近君門陽局易發(fā)亦易傾

    離龍坎水坎離交媾既濟(jì)之象也離為君故近君為交媾故易發(fā)交之極也故昜傾

    亢婁流注非吉地少亡悖逆非忠貞

    為金殺為惡逆故少亡悖逆

    陽闓懶緩亢水入缺唇露齒舍糊聲

    兌為口舌辰有金殺故兌龍見辰水有缺唇露齒之應(yīng)又兌金也辰者胎養(yǎng)之位也辰于人為唇辰自有殺非外至之殺也故缺唇自有也又金虛則鳴辰為土金見土則實(shí)而無聲又金于人為肺肺司聲者也肺實(shí)則語言不全故皆有含糊之應(yīng)

    坎龍亢水忌來去全家受戮無余丁

    辰土克坎水故為坎之殺曜然比他曜尤慘者以其有金殺也

    四金朝流并坐向痼疾橫逆家伶仃四金對(duì)射風(fēng)入局翻棺覆槨災(zāi)非輕

    四金之方祿馬不臨吉星不照不免痼疾之災(zāi)橫逆伶仃之禍至若四金對(duì)射而風(fēng)入棺必翻槨必覆臭水盈溢災(zāi)禍有不可勝言者矣可不慎乎

    功曹傳送水來去陽局山水吉無慮行龍博換入正東切忌水流傳送宮

    寅申二水陽水也故宜見于陽局若博到震龍則申水為殺曜而刑禍隨之矣

    離壬來去離鄉(xiāng)邑

    離者離也上應(yīng)星張為非橫為遠(yuǎn)客為分離故來去破局有離鄉(xiāng)之應(yīng)又文曲水也水流而忘返故亦有此應(yīng)壬納于離故其應(yīng)同

    隂璣天棓生盲瘋

    合局者有蜚聲魁第之應(yīng)破局則有目盲瘋跛之應(yīng)蓋木盛則風(fēng)生也

    天官來去招繼贅

    乙為裁接之木非本根所生所以有繼贅之應(yīng)

    坎癸病腫憂沖沖雙生子女家漸退縊亡水厄?yàn)?zāi)危重坎癸破局者應(yīng)水注積于人身而為癀疸為痰痢為腫脹為膿血皆病腫也一本病產(chǎn)有憂忡坎癸為血卦故多血光上應(yīng)女宿主產(chǎn)厄?yàn)槎垂蕰r(shí)有耳病為心病故多憂沖而亦時(shí)有喪心癲癎之子為月為盜故多淫盜坎癸為男又上應(yīng)女故有雙生子女之應(yīng)上應(yīng)危宿有虛梁星虛梁之上有墳?zāi)剐翘撍拗杏锌奁怯謶?yīng)司非星主是非在虛梁哭泣之間故有縊亡之應(yīng)哭泣臨水位故有水厄之應(yīng)此坎癸破局之害合天星易卦而見者也

    水流北極肅殺位襟懷鄙瑣無寛洪若還來去跛能履鰥寡繼贅人無蹤

    乾當(dāng)北極紫微故云北極萬物戰(zhàn)乎乾故為肅殺其氣歛而不施故鄙瑣不洪乾納甲故瘋跛亢陽無生故鰥寡繼贅

    乾亥雙行因瘵天

    乾為金亥為木始生之位木始生而遇金傷則折木于人為肝肝藏血者也金傷肝水則血枯而成瘵是亥不宜雜乾也乾于人為肺金乾金生亥水則肺氣泄而成欬氣泄而欬則瘵矣此乾不宜雜亥也合二水觀之皆有瘵天之應(yīng)隂陽二局俱不宜見矣

    戌乾喑啞并盲聾

    戌為土乾為金金虛則鳴遇土則寶而無聲又金于人為肺肺司聲者也實(shí)則肺竅不通故有喑啞之應(yīng)又乾于人為首而耳與目寓焉戌為金殺則耳目受傷故有盲聾之應(yīng)又乾納甲主瘋盲亦自有其應(yīng)也此戌乾雙行之害也

    坎龍離水入西兌淫奔必主期桑中

    子午卯酉為沐浴今以沐浴方之龍兌沐浴方之水又水流朝堂則淫慾為最甚而桑中之約不免矣

    坎離陽朝破隂局咸池水映桃花紅

    以陽朝之沐浴破隂局故不免淫慾而卯酉龍見之為尤甚即命家之咸池桃花殺也

    巽巳兼朝破陽局那堪太乙起雌峯香閨有女顔如玉墮胎玷汚春風(fēng)容

    巽巳隂水也陽局見之為淫慾蓋以巽巳為女故也雌峯有似于胎形而胎又見于女位故主閨女墮胎之應(yīng)也

    游魂隂樞水兼入兼入寅午戌歲燒天紅葬注多注氣回祿殺制應(yīng)潛蹤

    午為隂火丙為陽火是隂陽混雜而火愈熾也寅午戌又火旺之年以愈熾之火遇火旺之年故應(yīng)火災(zāi)多注兌亥氣者以兌金生亥水水旺而火自滅也以金井中尺寸之流注能制兼朝之丙午術(shù)亦神矣哉隂陽二局同之法具行注布?xì)馄?/p>

    隂光牽牛入塜宅隨母改嫁亡姻宗少亡毒藥因女禍兄弟屠戮交相攻

    此癸丑相雜之害也癸納于坤是母又納于坎是子上應(yīng)女宿主嫁娶丑有金殺是少亡絶嗣之水以母與子臨嫁娶之位而與金殺同行所以有隨母改嫁亡姻宗之應(yīng)也有毒藥之禍者何也上應(yīng)匏瓜星主隂謀果食以果食為隂謀又金殺具不正之氣而與隂水混雜非毒藥而何上應(yīng)女宿故禍?zhǔn)乱蚺鹩趾我杂行值苤湷笸凉锼辆闵谏旯蕿樾值芩料嗫瞬幌嗳萦钟薪饸⑺杂型缆鞠喙ブ畱K也二水同行隂陽二局俱不宜見矣

    黃泉曜氣最兇惡隂陽混雜家零落

    四金為黃泉?dú)⑷缈昌埨ね弥悶殛讱⒂钟蟹锤颤S泉?dú)⒁姶怂哂袛〗~刑禍之慘故最為兇惡隂陽混雜如隂龍見陽水陽龍見隂水又如乾亥雙行癸丑雙行之類也

    行龍關(guān)節(jié)帶微淆受穴朝流亦差錯(cuò)

    關(guān)節(jié)為受胎之處受穴為生育之所如人之或男或女豈是臨產(chǎn)而後定哉胎一受而隂陽隨即辨矣故關(guān)節(jié)陽穴亦陽關(guān)節(jié)隂穴亦隂關(guān)節(jié)微淆受穴朝流亦差錯(cuò)故精此術(shù)者不離關(guān)節(jié)而穴之隱微巳自辨矣

    龍真局備砂水環(huán)攀龍附鳳良非難真龍?zhí)鎏鲅ㄆ媲傻筋^偽氣非純完三陽六秀砂水助博龍合矩方為官如隂龍行度到頭是陽為偽氣然向局砂水俱是隂主初年平福一博至隂則合矩而為官矣

    正面特朝固為美傍朝葉吉梯云端抱城遶穴須為吉直流合矩朝天關(guān)來似之玄抱如帶流非吉位家貧寒反似彎弓直如瀉庚震六秀多官班

    天關(guān)即帝關(guān)也時(shí)師之看水法見有正朝者抱遶者之玄而來者則必羨賞不足而號(hào)為吉水矣見有傍朝者直流者彎弓而瀉去者則必目為兇水而厭棄不顧矣不知善觀地理者只論龍之真不真水法之合天星不合天星耳如形局與天星俱合是為兩全倘不可兼寧傍朝而合毋寧特朝而不合寧直流而合毋寧抱遶而不合寧反彎直瀉而合毋寧之玄帶環(huán)而不合蓋合則吉不合則兇不當(dāng)拘拘于形局之間也論至于斯亦足以盡水法之大都矣

    穴高朝流要長遠(yuǎn)富貴易致人安康朝流高低與穴等驟發(fā)官貴非為難

    是猶卜氏所謂山稱水水稱山之說也

    催官秘訣止于斯慎勿浪與時(shí)人傳

    即此水法一訣有無窮之妙焉有能觸類變通而龍穴砂之理可以一貫矣

催官篇卷二