（地師手稿）論龍局砂水訣 龍如將帥，砂如兵卒護將。故龍氣旺相休囚死絕，局內(nèi)之位因之而生旺死絕。砂水之法吉兇同焉。 凡龍行出身結(jié)穴其左右前后諸山擁從四旁。如主將尊居峙內(nèi)而兵卒環(huán)衛(wèi)四方。其局生旺而東南西北官旺之方山高而朝來則吉；死絕之方山平水去而吉，來則兇。故云：“砂為龍家之用神，在吉位則為我之福，在兇位能為我之殃。”此以金木水火土論也。形吉位吉福之端也，形兇位兇禍之根也。形者，砂之形體也；位者，局之方也。砂形尖、秀、方、圓、正，其形吉也；位居生旺方發(fā)福速而長久存美矣。砂若欹、斜、破、竄（竄），形兇而位居絕煞之方，是兩惡莫救，禍速不取。所貴者，形與位稱尤妙。形位與龍局宜全美。此二者吉兇可辨矣。 如：天馬列于乾午之方。午為天馬垣，乾為天廊垣，是天馬得位也。逢水木龍為至貴也。又為不吉者，金火龍局病死之方有之則無益矣。取砂之法在于合龍合局并形吉方能去福也。 如：文筆愛在巽辛二方。峰秀拔為文筆，最妙至貴也。金火局云：文筆發(fā)于巽辛，為天太（天乙、太乙）雙扶文筆起，耀氣交騰狀元中?？芍槲灰?。水木龍則不合。 又如：印星喜逢兌巳，他方不吉；旌旗利于震庚，子午則兇。印砂地平方圓合體，散亂細小如星也。次砂喜居巳位，有水交繞為龜蛇繞印。居庚酉辛方為金印也，浮于水面并吉。故為形吉方吉。居午位有圓印形，天玉經(jīng)云：印星如當日馬，必遭瞽目之人。居寅甲位出師巫，主墮胎、橫死、盲聾。旌旗有吉有兇，在震庚方則生文武全才；在子午方劫殺之地出軍賊。天玉經(jīng)云：旌旗顯于震庚，在子午為劫盜之資。 談不盡諸砂諸形異位，大抵三陽秀，四維吉。三吉六秀之方，不拘方圓尖正俱為上吉之將。三吉者，亥卯庚也；六秀者艮丙巽辛兌丁也，若見尖圓方聳，君子可以求官；若遇方圓細小，士庶也應(yīng)致富。 為天知命，但知泥位求形，而吉或為禍。達士亦須隨龍，兇反為祥。是故，乾馬收功逢水木龍為至貴。玉尺經(jīng)云：“乾馬喧天八卦取象，貴以乾為天門也”。催官評砂云：“世登要路跨乾峰，乾入云霄生宰相?！贝艘怂君垶榧?；金局生孤窮之人，形位吉而局不吉也。 巽雞效用遇金火局為最優(yōu)。玉尺經(jīng)云：“巽雞鳴闕八卦取象貴以巽為地戶也?！贝吖僭u砂云：“巽峰雙峙無度，一峰文筆一登科，雙峰兄弟同登科”；“遠峰列聳天堂外，又與韓柳爭馳名”；“水朝山揖外甥貴，半子廊廟為官清”。此金火局可稱吉位也，水木龍局巽峰秀雄，則水絕木病位，于吉龍局無益矣。 坤牛望月于金水之地。玉尺經(jīng)云：“坤牛望月八卦取象，坤為牛，為太陰月也”；“坤母峰高幸顯于榜尾”。催官評砂云：“坤峰卓拔旌旗樣，男為將軍女為相；一峰端拱正如圭，三甲之中定及第”。此宜金水土龍局。坤申為水土長生之方，金冠旺之方。故乃吉驗之應(yīng)。若是木火龍局，木火之絕方則無益矣。若龍帶四金而坤申峰卓拔如圭，反作兇論。主出寡母、僧尼，多訟之應(yīng)。 艮狗得志于木火之鄉(xiāng)。玉尺經(jīng)云：“艮狗依市八卦取象，艮為狗，為天市也”。催官篇云：“陽樞如筆位列三公；三臺舉秀催官鬼，與國為婚食天祿；一峰獨秀披金甲，若然峰笑積金玉，被石點破催官頹?！庇衷疲骸皬N櫃見艮丙，富可敵國”。此木火龍局形位吉之應(yīng)驗也。如金水龍局位死病方兇也。甲癸向為煞曜，主有兇傷之人；若有圓印出師巫也。 三火齊輝須當制泄。三火，丙午丁也?；鹗|南，而左右前后無泄制之山水，必招回祿之災(zāi)。若得金水龍局乾坎方有山水制之泄之至火不太盛?；鸶咂鸲ㄌ焖?，仍觀造化陰陽，宜離星高秀，乾坎明泄制火星，應(yīng)英賢生。此泄制之妙也。 三陽并秀要識重輕。三陽，巽丙丁也?；饸恺埦钟龃藶楦Ｗ钪?。巽丙丁，火氣旺方也。在水木金土龍局，則福力輕也。 沐浴敗地不堪重見，掀裙舞袖黃泉煞，豈可再逢偃月臥尸。沐浴者，金敗在丙午，木敗壬子，火敗甲卯，水土敗在庚酉。此五行敗星也。淫欲之方復(fù)有掀裙舞袖砂，主出淫欲之男女也。黃泉者，庚丁坤上是黃泉之類。有四路黃泉，有八煞黃泉等，黃泉乃五行煞地，次方復(fù)有偃月臥尸之兇砂，定主出客死他鄉(xiāng)之人。 附：八煞曜水 詩云：（一）甲怕流寅乙怕辰，丙午丁未兩傷人； 庚申辛戌宜當避，壬亥癸丑是兇神。 （二）丙丁辛向忌流寅，壬癸逢蛇乙怕牛。 庚向逢申甲忌亥，教人犯著配他州。 注：亦名入向曜水，亦名瘟癀曜水。若見天醫(yī)水解之則可為吉。天醫(yī)水即巨門水。 震山戌乾艮未坤，兌山癸丑巽山戌。 離山艮寅坎丙午，乾卯坤巳為天醫(yī)。 （地師手稿）龍局砂水祿馬官貴論 祿馬貴人最關(guān)禍福。祿馬之說多端。艮丙司祿。乾午為天廄天馬。艮丙缺則祿山陷，乾午缺則馬山陷。此謂：馬空祿陷虛名浮利。催官云:“祿神缺陷馬空倚，縱有文章不顯達；祿馬不起金階平”。 注：用法在龍上分。丙丁，巳午是祿；甲以寅峰為祿；癸以子峰為祿······；申子辰，寅峰為馬·····，一并而推論，甲龍以丑峰為貴人，余類推。例如：甲龍得丑、寅峰聳是為催官祿馬貴人，主發(fā)福立至。否則祿空貴陷而禍福所關(guān)大矣。 催官薦元元貴速于應(yīng)驗。薦元即艮見丙，巽見辛，震見庚等（以八卦納甲而論），此砂一氣相配發(fā)福最速。次為薦元催官也。艮龍見丙，玉尺經(jīng)云：謂太乙太微臨御。又云：艮山平伏丙峰聳，亦主食祿休疑猜。巽見辛，玉尺經(jīng)云：謂玉殿傳書；催官篇云：巽峰低伏辛峰聳，亦主亞魁稱名。震見庚謂金階步武；兌見丁謂南極星輝。官貴者，甲見辛，乙見庚，······壬見坤，癸見艮之類。以克我者為官鬼，龍局內(nèi)有官星尊嚴，為我貢福，極為至貴也。薦元、官貴投空縱有才高而不及第，此尤關(guān)之應(yīng)驗也。 莫貪丙水為赦文，反與木龍而相拂；休惡乾流為煞曜，偏與甲龍以相宜。此論天星水之貴賤也。丙水為赦文天星，為最貴也。此指火金局為生旺之方，水不流破而來潮，則吉不待言也。若水木局為丙死之方，如有水來潮，縱有天星之貴而反為兇也。此舉一丙水為例，諸凡天星貴水，來則吉，去則兇（此生旺而言），去則休囚亦吉。如若休囚為來，生旺而去則并兇也。例如：乾為北極煞曜天星之賤水也，但金火龍局則乾為金火之病絕位，去水吉，來水兇也。天星水之貴賤，應(yīng)以龍局為斷而準驗也。 附：祿馬之砂例 正祿詩： 子午酉卯艮宮詳，丙壬庚甲癸同鄉(xiāng)。 乙辛丁癸屬陰位，十二宮位十二神。 未坤之上當寅申，巳亥乾宮為祿馬。 飛天祿詩： 子午酉卯在乾位，寅申巳亥居坤上。 辰戌丑未巽宮逢，若得為官立大功。 食祿詩： 巡山祿馬要君分，乾兌搜尋坎是尊。 震巽尋乾是正路，坤離須在巽中論。 要知坎艮推坤位，子孫車馬滿朝門。 正馬詩（與催官同例）： 乾用甲位真正祥，坤來尋乙最高強。 艮尋丙上尋生位，巽上辛峰是馬鄉(xiāng)。 若得雙峰連不斷，兒孫世代享無疆。 借祿借馬詩： 丙借巽為祿馬鄉(xiāng)，壬借乾為祿馬強。 甲借艮為祿馬地，庚借坤為祿馬方。 |
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