書法藝術(shù)發(fā)展千年，經(jīng)歷了諸多演變，例如草書就經(jīng)歷了三個發(fā)展階段，草書在漢代時就出現(xiàn)了，當時的草書叫作章草，章草字字獨立，帶有隸書筆意。

后來到了魏晉時期，“二王”、張芝等人對草書進行了改革，將章草演變成了今草，今草豐富了草書的藝術(shù)氣韻，行筆連貫，末筆不再具有隸書筆意。

到了唐代草書進入了最后的演變階段，發(fā)展成為了狂草，狂草將草書的藝術(shù)價值充分展現(xiàn)，筆勢肆意瀟灑，行筆靈動多變，將書法藝術(shù)之美充分展現(xiàn)。

那么是誰將今草轉(zhuǎn)變成狂草的呢？他就是唐代書法家張旭，張旭，江蘇蘇州人，舉止瘋癲，因此被世人稱為“張顛”，與懷素并稱為“顛張狂素”。

張旭出身名門，他的母親是書法家陸柬之的侄女，也就是虞世南的外孫女，虞世南是王羲之第七世孫智永禪師的徒弟，因此張旭是“二王”一脈的正統(tǒng)傳承。

但他并不拘泥于古人書法，將晉人行筆的縱逸之勢放大，行筆狂逸，追求“孤蓬自振，驚沙坐飛”的境界，于法度中肆意奔走，并把心境變化展現(xiàn)于筆尖。

徹底打開了“狂草”的大門，成為了“狂草”鼻祖，將草書藝術(shù)徹底推至高峰，寫出了草書的“至高境界”，對后世學者乃至整個書法史都產(chǎn)生了重大的影響。

顏真卿、鄔肜、崔邈都是張旭的弟子，其中“草圣”懷素就是取學鄔肜后才有所成就，因此說懷素甘拜于張旭之下。

北宋書法家蔡襄也曾評價曰：“長史筆勢，其妙入神，豈俗物可近。懷素處其側(cè)，直有奴仆之態(tài)，況他人所可擬議?！?/span>

張旭傳世書作較少，最好的一幅狂草就是《古詩四帖》，此作行筆奔放不羈，跌宕起伏，猶如“江河入海流”，極具奔騰之感。

雖然行筆速度快，但縱觀全卷卻毫無浮滑之筆，筆勢凝練，上下兩筆多半“連綿環(huán)繞”，從而構(gòu)成滿紙云煙，增強了書作的藝術(shù)氣息，讓人看后更絕浩瀚。

而且張旭崇尚“寫意”風格，此作也將情感、思想融入筆中，因此全卷字字生動，猶如“復活”一般，盡顯“生命之力”

《古詩四帖》堪為狂草的絕佳之作，將法度與狂肆充分結(jié)合，藝術(shù)價值不可估量，是后世學者學習狂草的必經(jīng)之路。

可時常賞析，深入體會其中的藝術(shù)氣韻，加強對于草書的理解，我們在學習時一定要注意細致分析。

學習其中筆法、墨色與結(jié)體的變化，切實掌握一個點畫，這樣哪怕我們只參透其中的幾個字，都能使我們的草書躍然于眾人之上。

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