人物生平

求學(xué)生涯

1904年6月10日，林徽因出生于杭州陸官巷住宅。林徽因一名為祖父林孝恂所起，取自《詩經(jīng)·大雅》的“思齊”一詩中的“大姒嗣徽音，則百斯男。”后來為避免與上海一位男性多產(chǎn)無聊寫家林微音名字相混改名徽因。[9][8]

林徽因四歲時(shí)由大姑母發(fā)蒙讀書，八歲時(shí)移居上海，在虹口愛國小學(xué)讀書，后林徽因一家隨林長民官職變動移居北京。1916年，就讀于英國教會辦的培華女子中學(xué)。[1]

1918年在梁啟超與林長民的安排下，林徽因與梁思成初識。[10]1920年7月，隨父游歷歐洲，9月考入倫敦圣瑪莉?qū)W院。在倫敦受到房東女建筑師影響，立下了攻讀建筑學(xué)的志向。在此期間，她結(jié)識了徐志摩，對新詩產(chǎn)生濃厚興趣。次年，隨父回國，在培華女子中學(xué)繼續(xù)讀書。[8][1]

1922年，梁思成畢業(yè)之際，在長輩安排下，與林徽因由相識到相愛。次年，林徽因從培華女中畢業(yè)，考取了赴美半官費(fèi)留學(xué)的資格。同年，徐志摩、胡適等人在北京成立了新月社，林徽因常參加新月社舉辦的文藝活動，進(jìn)入了北京知識界的社交圈。1924年，印度詩人泰戈?duì)栐L華，林徽因出演了泰戈?duì)柕母鑴　洱R德拉》，同年6月，林徽因和梁思成前往美國賓夕法尼亞大學(xué)攻讀建筑學(xué)，林徽因因建筑系不收女生而改報(bào)美術(shù)系，輔修了建筑系課程。[1]

1927年夏，林徽因從賓大美術(shù)系畢業(yè)后，又入耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)半年。次年3月21日，與梁思成在加拿大溫哥華結(jié)婚；8月回國，創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系并任系主任，是我國建筑教育的開拓者之一，成為中國第一位女建筑師，第一位女教授。[1][8]

1931年林徽因患肺結(jié)核回京修養(yǎng)期間開始寫詩，1931年4月，她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以“徽音”為筆名，發(fā)表于《詩刊》第二期。[11][12]?！赌且煌怼贰肚樵浮贰度匀弧返却硇宰髌范紝懹谶@個(gè)時(shí)期，林徽因的作品大部分是詩歌，也有散文、小說、戲劇和文學(xué)評論，比如小說《九十九度中》。1934年的《你是人間的四月天》更是成為了經(jīng)典的代表作。林徽因的作品風(fēng)格詩句委婉柔麗，韻律自然，受到文學(xué)界和廣大讀者的贊賞。[13][14]

建筑生涯

1929年1月19日梁啟超病逝，林徽因梁思成為其設(shè)計(jì)墓碑；8月，林徽因大女兒梁再冰出生；同年，林徽因?yàn)闁|北大學(xué)設(shè)計(jì)了?；請D案。[8]1930年，林徽因受聘于北平中國營造學(xué)社校理。同年夏天，她在北京香山休養(yǎng)期間，考察了臥佛寺等幾處有代表性的古建筑。1932年，林徽因完成了建筑論文《論中國建筑之幾個(gè)特征》，是中國現(xiàn)代第一篇建筑理論方面的論文；同年與梁思成共同完成了《平郊建筑雜錄》，為燕京大學(xué)設(shè)計(jì)了地質(zhì)館，并與梁思成共同設(shè)計(jì)了燕京大學(xué)灰樓女大學(xué)生宿舍。1936年5月，林徽因和梁思成赴河南考察，次年6月，前往五臺山考察建于唐代的佛光寺，這是當(dāng)時(shí)所知中國最古老的一座木結(jié)構(gòu)建筑。[1][8]

1937年，北京淪陷，林徽因一家開始流亡之路，先遷長沙，后于1938年1月到昆明，對其古建筑進(jìn)行了調(diào)查。梁思成長年外出考察，林徽因則留守興國庵，負(fù)責(zé)照料孩子和整理繪制圖紙、文字資料。在1938年的10月至11月期間，經(jīng)他們調(diào)查的有圓通寺、土主廟、建水會館、東寺塔、西寺塔、真慶觀大殿、金殿等50余處昆明主要的古建筑。[15]

1940年，她隨梁思成的工作單位中央研究院遷到四川宜賓附近的李莊，在此度過了五年的困苦生活，在病體的支撐下，她和丈夫梁思成一起撰寫了《中國建筑史》。在1930年到1945年間，林徽因、梁思成對2738處古建筑進(jìn)行了調(diào)查。[16][1]

抗戰(zhàn)勝利后，林徽因全家于1946年7月乘飛機(jī)北歸。她于1949年3月?lián)吻迦A大學(xué)建筑系教授，同年9月，接受了設(shè)計(jì)國徽的任務(wù)，并兼任紀(jì)念碑建筑委員會委員。次年，林徽因與梁思成在清華大學(xué)營建系成立了一個(gè)搶救景泰藍(lán)工藝的美術(shù)小組。[17]同年6月，她被特邀參加全國政協(xié)一屆二次會議，并被任命為北京市都市計(jì)劃委員會委員兼工程師，在會上提出修建“城墻公園”的設(shè)想。[1]

晚年時(shí)期

1953年5月，北京市計(jì)劃拆除牌樓，梁思成因提倡以傳統(tǒng)形式保護(hù)北京古城而多次遭到批判。他們對明清古城被野蠻拆毀感到惋惜不已。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)解釋拆除工作的吳晗與梁思成，因是否保留四朝古都的完整牌樓街發(fā)生了激烈的爭論。不久，在文化部舉辦的同學(xué)聚餐上，林徽因也與吳晗發(fā)生了沖突。[18]

同年9月，全國文學(xué)藝術(shù)工作者第二次代表大會在北京召開，林徽因被特邀參會。次年，中國建筑學(xué)會成立，林徽因被推選為理事，籌辦了《建筑學(xué)報(bào)》。[1]

1954年秋冬之際，林徽因肺病復(fù)發(fā)，次年，中國國建筑界開始了對“以梁思成為代表的資產(chǎn)階級唯美主義的復(fù)古主義思想”的批判，這場錯誤的批判給梁思成林徽因帶來了嚴(yán)重打擊，林徽因病情加重。1955年4月1日，林徽因病逝于北京同仁醫(yī)院，享年51歲。[1]

人物關(guān)系

祖父：林孝恂，字伯穎，為光緒十五年進(jìn)士，授翰林院編修，一直在浙江做官。歷任金華石門、仁和、孝豐知縣和海寧知州。在任期間，他創(chuàng)辦了養(yǎng)正書塾、蠶桑職業(yè)學(xué)堂，是清朝末年創(chuàng)辦新學(xué)的先驅(qū)之一，學(xué)養(yǎng)深厚，思想開明。[1]

父親：林長民（1876-1925），字宗孟，號苣苳子、桂林一枝室主等，晚號雙恬老人，為政治家、書法家。畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)，擅長詩文和書法，曾任北洋政府司法總長等職。[10]

母親：何雪媛，出身于浙江嘉興一個(gè)商人家庭，14歲時(shí)嫁給林長民做了二夫人，是個(gè)沒有受過教育的舊式婦女。[1]

丈夫：梁思成（1901－1972），廣東省新會縣（今江門市新會區(qū)）人，梁啟超長子。中國近代建筑教育家，古建筑文物保護(hù)、研究和建筑史學(xué)家。1923年畢業(yè)于清華學(xué)校，此后四年在美國賓夕法尼亞大學(xué)專研世界建筑史。后創(chuàng)辦東北大學(xué)和清華大學(xué)建筑系，開拓了中國建筑教育的領(lǐng)域。曾任美國耶魯大學(xué)教授、聯(lián)合國大廈設(shè)計(jì)委員會成員、北京市建設(shè)委員會副主任、北京市政協(xié)副主席、全國人大常委會委員等職。[3]

女兒：梁再冰，1929年8月生于北平（今北京市），早年就讀于于北京大學(xué)西語系，后擔(dān)任新華社記者，1991年退休。[19]

兒子：梁從誡（1932-2010），出生于北平（今北京市），曾任中國政協(xié)委員和常委，中國政協(xié)人口、資源、環(huán)境委員會委員。[20]

文學(xué)成就

創(chuàng)作特點(diǎn)

文學(xué)熏陶

林徽因隨父游歷歐洲和留學(xué)期間接觸了大量的西方現(xiàn)代文學(xué)，這對她后來的寫作產(chǎn)生了影響。比如早期的作品《九十九度中》就運(yùn)用了現(xiàn)代派蒙太奇手法。[21]林徽因通過老北京城挑夫、盧二爺、車夫、出嫁女阿淑等各個(gè)階層的生活與精神歷程，帶讀者進(jìn)入了一個(gè)平凡而熙熙攘攘的世界。林徽因在小說中沒有采用傳統(tǒng)章回小說的縱剖式結(jié)構(gòu)，而是反映了“人生的橫切面”，在同一時(shí)間的不同空間里把眾多世態(tài)百相展現(xiàn)給讀者。[22]

關(guān)注人文

林徽因在小說方面留下的作品很少，但大多洋溢著人文精神。作為知識分子，林徽因?qū)诎惮F(xiàn)實(shí)心存同情，秉承“人生文學(xué)”的理念，積極地參與現(xiàn)實(shí)，了解社會，由此開始了現(xiàn)實(shí)主義題材的詩歌創(chuàng)作。當(dāng)上層社會正沉迷于燈紅酒綠喜迎新年之時(shí)，她卻為城市底層大眾的生存境遇而嘆息。[23]在散文中林徽因通過對個(gè)體命運(yùn)和生存困境的關(guān)注，從而展示生命的豐富性、復(fù)雜性，使散文具有理性的穿透力和超越性。林徽因的詩具有豐富性和多層次性，有著獨(dú)特韻味。[13]

融合創(chuàng)新

林徽因作為晚期新月派的代表性人物，在繼承新月派詩歌傳統(tǒng)的同時(shí)，卻不局限在傳統(tǒng)的邊界中。她在詩歌創(chuàng)作的技巧、審美上既有傳統(tǒng)的古典氣質(zhì)，同時(shí)也受到了西方唯美浪漫主義甚至現(xiàn)代主義的影響，把西方現(xiàn)代主義的部分思想自覺吸收到了她的詩歌創(chuàng)作中，同時(shí)也保留著古典浪漫主義的要素，這種融合形成了她現(xiàn)代主義詩歌中的本土化特點(diǎn)。[24]這種把古老的意象用做現(xiàn)代的創(chuàng)造，體現(xiàn)在思維、表達(dá)、語言、韻律上，獲得了現(xiàn)代人的新鮮的感染力，又不失厚度，是為融合式創(chuàng)新，對中國新詩的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。[13]

人物作品

散文

時(shí)間

名稱

1931年

《悼志摩》

1934年

《窗子以外》

1936年

《蛛絲和梅花》

1936年

《究竟怎么一回事》

1939年

《彼此》

1946年

《一片陽光》

展開

以上參考資料[11]

小說

時(shí)間

名稱

1931年

《窘》

1934年

《九十九度中》

1935年

《鐘綠》

1935年

《吉公》

1936年

《文珍》

1937年

《繡繡》

展開

以上參考資料[11]

詩歌

時(shí)間

名稱

1931年

《誰愛這不息的變幻》

1931年

《那一晚》

1931年

《笑》

1931年

《深夜里聽到樂聲》

1931年

《情愿》

1931年

《仍然》

1931年

《激昂》

1931年

《一首桃花》

1933年

《蓮燈》

1933年

《中夜鐘聲》

1933年

《山中一個(gè)夏夜》

1933年

《秋天，這秋天》

1934年

《年關(guān)》

1934年

《你是人間四月天》

1934年

《憶》

1935年

《城樓上》

1936年

《深笑》

1936年

《風(fēng)箏》

1936年

《別丟掉》

1936年

《雨后天》

1936年

《記憶》

1936年

《靜院》

1936年

《黃昏過泰山》

1936年

《晝夢》

1936年

《冥思》

1936年

《旅途中》

1937年

《紅葉里的信念》

1937年

《山中》

1937年

《靜坐》

1937年

《十月獨(dú)行》

1937年

《時(shí)間》

1937年

《古城春景》

1939年

《除夕看花》

1948年

《六點(diǎn)鐘在下午》

1948年

《昆明即景》

1948年

《我們的雄雞》

展開

以上參考資料[11]

劇本

時(shí)間

名稱

1937年

《梅真同他們》

以上參考資料[11]

建筑設(shè)計(jì)成就

林徽因是中國第一位女建筑師，她與梁思成為中國的建筑成就付出了大半生的時(shí)間。二人一起創(chuàng)辦了清華大學(xué)和東北大學(xué)的建筑系，從此開創(chuàng)了中國古建筑研究體系，并為其奠定了基礎(chǔ)。此外，林徽因還參與了新中國國徽設(shè)計(jì)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)景泰藍(lán)改造和古建筑文化保護(hù)事業(yè)，都發(fā)揮了杰出的作用。[25]

新中國國徽設(shè)計(jì)

新中國成立后，林徽因參與了中華人民共和國國徽的設(shè)計(jì)。林徽因研究了近千件國徽圖稿，提出“國徽”和“商標(biāo)”的區(qū)別，從而使國徽設(shè)計(jì)的美術(shù)處理有了明確的方向。1950年6月23日，林徽因參加了政協(xié)一屆二次全體會議。在會上，時(shí)任中央人民政府主席毛澤東帶領(lǐng)全體代表起立，以鼓掌的方式通過了由梁思成、林徽因主持并設(shè)計(jì)的國徽圖案。同年9月20日，毛澤東命令公布國徽圖案，中華人民共和國國徽就此誕生。[26]

人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)人民英雄紀(jì)念碑是林徽因在晚年參與的一項(xiàng)工作。1949年9月30日下午，政協(xié)一屆一次全體會議通過了建造人民英雄紀(jì)念碑的提案，并確定了紀(jì)念碑的碑文。1952年5月，參加設(shè)計(jì)工作的林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會委員。在人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作中，她對紀(jì)念碑的整體造型、結(jié)構(gòu)都提出了原則性的意見。在眾多的應(yīng)征作品中，林徽因等主持的設(shè)計(jì)方案被采用，這不僅是她和設(shè)計(jì)小組設(shè)計(jì)的成功，更是她長期追求中國建筑的民族形式的成果。[26]

改造傳統(tǒng)景泰藍(lán)

新中國成立之初，景泰藍(lán)工藝從業(yè)人員銳減。為挽救其工藝，1950年北京市工業(yè)局局長張錦成聘請梁思成、林徽因做顧問，指導(dǎo)工藝美術(shù)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)。于是，他們在清華大學(xué)營建系成立了“工藝美術(shù)搶救小組”，引起了國家的關(guān)注和重視。同時(shí)，其小組負(fù)責(zé)“亞洲及太平洋區(qū)域和平會議”和迎接蘇聯(lián)文化代表團(tuán)訪問中國這兩項(xiàng)國際性活動的禮品和大會美工。林徽因帶著錢美華幾人反復(fù)推敲，最終確定以景泰藍(lán)臺燈、煙具、金漆套盒、花絲胸針、敦煌圖案絲巾等禮品贈送貴賓。這些帶有鮮明中國特色的工藝品受到各國與會代表和來訪蘇聯(lián)藝術(shù)家的喜愛，也受到國家領(lǐng)導(dǎo)人的贊揚(yáng)，郭沫若稱其為“新中國第一份國禮”。[27]

古建筑文化保護(hù)

20世紀(jì)30年代，梁思成夫婦用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中國古代建筑，成為這個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓者，并有所成就。從三十年代初至中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他們走遍了中國15個(gè)省、200多個(gè)縣，實(shí)地勘察了2000余處中國古代建筑遺構(gòu)。他們的行為為中國古代建筑研究奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。[3]很多古建筑通過他們的考察得到了中國乃至國際的認(rèn)識，并得到了保護(hù)。如河北趙州石橋、山西應(yīng)縣木塔、五臺山佛光寺等。[16]1932年，林徽因完成了建筑論文《論中國建筑之幾個(gè)特征》，是中國現(xiàn)代第一篇建筑理論方面的論文；同年12月，與梁思成共同完成了《平郊建筑雜錄》；1934年，林徽因?yàn)椤肚迨綘I造則例》撰寫緒論并作補(bǔ)充；1935年3月發(fā)表了《晉汾古建筑調(diào)查記略》，[8]抗戰(zhàn)時(shí)期，林徽因肺病復(fù)發(fā)，但仍然幫助梁思成完成了《中國建筑史》初稿和用英文撰寫的《圖解中國建筑史》。解放以后，林徽因反對拆毀城墻、城樓、古建筑物，為保存北京古城面貌提出了修建“城墻公園”的設(shè)想。[28]1987年，由梁思成、林徽因領(lǐng)銜的《中國古代建筑理論及文物建筑保護(hù)的研究》，獲中國國家自然科學(xué)一等獎。[29][3]

人物評價(jià)

吳良鏞：“一位了不起的中華第一女建筑師，才華橫溢的學(xué)者，她在文學(xué)藝術(shù)方面有如此的造詣，她在建筑方面和梁先生并駕齊驅(qū)，共同作出卓越的貢獻(xiàn)。她是唯一登上天壇寶頂?shù)呐ㄖ??！盵30]

胡適：“中國一代才女?！盵7]

蕭乾：“徽因的健談決不是結(jié)了婚的婦人的那種閑言碎語，而常是有學(xué)識，有見地，犀利敏捷的批評……她從不拐彎抹角，模棱兩可……我常常折服于徽因過人的藝術(shù)悟性?！盵7]

曹汛：“一身詩意宛在，兩擔(dān)云彩炫目。”[31]

梁思成：“林徽因是個(gè)很特別的人。不論是文學(xué)、藝術(shù)、建筑乃至哲學(xué)，她都有很深的修養(yǎng)?！盵12]

金岳霖：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天?！盵10]

后世紀(jì)念

梁思成、林徽因故居

1931年至1937年間梁思成、林徽因夫婦租住在北京北總布胡同3號四合院（現(xiàn)位于北京市東城區(qū)北總布胡同24號院），2014年24號建筑被完全拆除。[32][33]

林徽因墓

1954年4月1日清晨，林徽因與世長辭，終年51歲。北京市人民政府把林徽因安葬在八寶山革命烈士公墓，人民英雄紀(jì)念碑碑建會決定將她親手設(shè)計(jì)的一方漢白玉花環(huán)刻樣移作她的墓碑，墓體由梁思成親自設(shè)計(jì)?！敖ㄖ熈只找蛑埂睅讉€(gè)字由莫宗江用中國營造學(xué)社特有的字體勾畫，以簡潔樸實(shí)的造型體現(xiàn)出她一生的追求和探索。[26]

林徽因紀(jì)念碑

由杭州市人民政府和清華大學(xué)建筑學(xué)院設(shè)計(jì)方案、共同建造的林徽因紀(jì)念碑位于浙江省杭州市花港公園西里湖南岸，紀(jì)念碑為一座高1.82米、寬1.25米線切割工藝的長方形銅碑，碑形整體是一堵墻，墻上的人物畫像和記述文字全部鏤空將文字用線切割技術(shù)透雕于青銅詩箋上，形成一座空靈的詩碑。紀(jì)念碑周圍鋪設(shè)仿真青磚，進(jìn)行了綠化等環(huán)境整治。[34][35]

人物軼事

太太客廳

1931年“九一八”事變后，林徽因和梁思成從東北大學(xué)辭職，回到北京，遷入北總布胡同3號。因?yàn)橥鶃淼目腿硕际谴笸髮W(xué)者和民國文化圈人物，所以時(shí)人稱之為“太太客廳”。大家聚在一起交流思想、探討文學(xué)問題，分享文學(xué)創(chuàng)作，推動了大家思想的碰撞，在文學(xué)觀、審美觀等方面趨于一致，同時(shí)也鼓勵思想的活躍，客觀上推動了京派的形成。[36]

與徐志摩

1920年，16歲的林徽因與徐志摩相識。面對徐志摩的追求，盡管林徽因讀了許多西方文學(xué)作品，但她的單純、高傲以及理性都不會讓她去做與傳統(tǒng)、名望相悖的事情。[1]徐志摩和林徽因選擇成為了文學(xué)上的摯友。他們一起組織新月社活動，一起演戲，并常有書信來往。1931年11月準(zhǔn)備參加林徽因演講會的徐志摩遭遇墜機(jī)事故遇難，林徽因痛苦萬分，為其作文《悼志摩》。[1]

與蕭乾

1933年林徽因關(guān)注到了蕭乾發(fā)表的《蠶》，便通過沈從文相識了蕭乾。因?yàn)槲淖?，他們也逐漸熟悉起來。1935年蕭乾擔(dān)任《大公報(bào)》文藝副刊編輯，經(jīng)常要到北平開會，林徽因都會相見探討問題。1938年蕭乾前往香港，林徽因在內(nèi)陸也會保持聯(lián)系。第二年蕭乾去了英國，直至1953年兩人才見面。后來蕭乾為《林徽因文集》寫序，該序也成為了蕭乾文壇的絕筆。[37]

與金岳霖

1932年夏金岳霖搬到了北總布胡同3號院，與林徽因梁思成成為鄰居，一直維持到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭結(jié)束后，林徽因一家于1946年回到北京，依舊與金岳霖是鄰居，后來金岳霖搬家他們才分開。林徽因夫婦逝世后，金岳霖與梁從誡住在了一起。林徽因追悼會上，他為她寫下了“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”的著名挽聯(lián)。[10]