公元520年，北魏神龜三年 。

京都洛陽，冷風(fēng)如刀。氣派的公主府里一片混亂，奴婢們驚慌失措的哭喊聲，守衛(wèi)們嚴(yán)查兇犯的呵斥聲，宛如一道道催命的符咒回繞在蘭陵公主的耳畔。

沒多時，氣若游絲的她，就斷了最后一口氣。

蒼茫的夜色中，一個鬼魅的身影，駕著快馬，飛一般逃離沖出城外。

第二天，一個勁爆的消息傳遍了洛陽城：“當(dāng)今皇上的親姑姑蘭陵公主，昨夜被駙馬劉輝打死了！”

金枝玉葉的公主，竟然被自家丈夫打死了，兇手潛逃杳無音訊，這不是將朝廷的尊嚴(yán)踩在地上摩擦嗎？

主政的胡太后憤怒了，在她的嚴(yán)厲追責(zé)下，兇犯劉輝很快落網(wǎng)。

然而，更令她憤怒的不止于此。對于如何發(fā)落兇犯，朝堂上竟然出現(xiàn)了兩派迥然不同的意見：一派主張?zhí)幩?，另一派主張無罪釋放。

這么一樁證據(jù)確鑿的命案，死者還是當(dāng)朝公主，居然有人替兇犯作無罪辯護(hù)，這是嫌九族活得太安逸了嗎？

壹

這樁不幸的婚姻，一開始就埋下了悲劇的種子。

能迎娶公主的人，自然不是村頭的二狗鐵蛋之流。駙馬劉輝的身份很不簡單，他的祖父是南朝宋文帝劉義隆，父親劉昶是劉義隆的第九子，先后娶過三位北魏公主。

公元 464年，劉昶為避難，只攜帶幾十名隨從千里迢迢投奔北魏。對于這位南朝宗室的到來，北魏方面非常重視，為顯示誠意便讓劉昶迎娶了五邑公主。

但劉昶似乎命里克妻，一年后五邑公主病故，他又迎娶了建興長公主，幾年后，建興長公主也去世了，劉昶又受命迎娶了平陽長公主。

而這只是劉家與北魏皇室緣分的開端，后來劉昶的嫡子劉承續(xù)，又迎娶了孝文帝元宏的六妹彭城長公主，庶子劉輝娶了孝文帝的女兒蘭陵長公主。

孝文帝的妹妹和女兒，分別嫁給了劉輝兩兄弟，所以彭城長公主是蘭陵長公主的姑姑，也是嫂子。

看起來這關(guān)系亂哄哄的，不過北魏是鮮卑游牧民族建立的政權(quán)，民風(fēng)豪放崇尚自由，不受儒家那套倫理綱常的約束。

鮮卑女子彪悍善妒，女權(quán)意識極強(qiáng)，一旦結(jié)婚便不允許丈夫納妾。身為天之驕女的蘭陵公主，自然無比驕縱。

而來自南朝的駙馬劉輝，深受儒家思想的洗禮，男尊女卑的觀念根深蒂固。在他看來，一個男人擁有眾多侍妾，是再正常不過的事。

在這兩道不可逾越的觀念溝壑面前，劉輝與蘭陵長公主的婚姻，注定不會幸福。

婚后沒多久，劉輝內(nèi)心的小心思開始躁動起來，礙于公主的權(quán)勢，他不敢明目張膽地拈花惹草，只得將目標(biāo)瞄向了府上的婢女。

紙里包不住火，時間一長，婢女的小腹就鼓了起來。在公主的逼迫下，嚇得瑟瑟發(fā)抖的婢女，只得將駙馬侵犯自己的事實交代得明明白白。

出于泄憤，公主命人將婢女活活打死，然后開膛破腹取出胎兒，在女尸腹中塞滿干草，隨后送到劉輝面前。

這血腥的場面，讓劉輝胃里一陣翻滾，再看眼前的妻子，如同一個披著猙獰面具的惡魔，令他膽戰(zhàn)心驚。

此后，兩人的關(guān)系勢同水火，婚姻也走到了盡頭。

貳

眼見妹妹與駙馬的矛盾不可調(diào)和，宣武帝元恪便削除了劉輝的爵位，判處兩人和離，隨后將妹妹帶回了宮中安置。

強(qiáng)行將貌合神離的兩個人捆綁在一起，本身就是一個錯誤。握不住的沙，不如揚(yáng)了它；不幸福的婚姻，放手才是最好的選擇。

一年后，或許是受夠了清冷的獨(dú)居生活，也或許是念及駙馬昔日的溫存，蘭陵公主便提出想和駙馬復(fù)婚。聽得宣武帝一臉黑線，說歸說鬧歸鬧，別拿婚姻當(dāng)玩笑！

任由宣武帝如何勸解，公主就是不為所動，她找來幾個老臣頻繁替她說情，一番推心置腹后，宣武帝只得遂了她的心愿。

公主念及舊情，駙馬劉輝卻未必。除了對被削奪的爵位有幾分失落，沒有公主束縛的這一年，他每天尋花問柳，生活簡單又快樂。

想到與公主再續(xù)前緣，爵位就能失而復(fù)得，劉輝一改往日的風(fēng)流本性，而經(jīng)過這段時間的反思，公主也收斂了脾氣，性情變得溫柔了起來。

幾年后，年過三旬的公主有了身孕。第一次做母親的她，內(nèi)心激動而忐忑。而駙馬劉輝卻本性難改，耐不住寂寞的他，和有夫之婦張容妃和陳慧猛勾搭在一起。

一次，公主撞破了三人的奸情，氣血上涌的她挺著肚子，與劉輝扭打在一起?；靵y中，劉輝將公主推倒在地，隨后踩中了她的肚子。

公主身下頓時血流如注，眼見事態(tài)鬧大無法收場，劉輝搶了匹快馬畏罪潛逃。最終，因傷重不治，公主當(dāng)即殞命。

幾天后，在朝廷的大力搜捕下，兇犯劉輝、張容妃、陳慧猛，張容妃的哥哥張智壽和陳慧猛的哥哥陳慶和，五人全部入獄。

此時主政的是宣武帝的兒子，時年10歲的孝明帝元詡，因為年紀(jì)尚小，實際朝政由他的生母胡太后把持。

公主的遭遇，胡太后早有耳聞，如今大權(quán)在握的她，決定為小姑子討個公道。在她的授意下，代表著鮮卑皇室利益的門下省，很快給出了針對駙馬等五人的處理方案。

劉輝暴打公主致死罪同謀逆，處死；張容妃、陳慧猛與駙馬有染，視同幫兇，處死；張智壽和陳慶約束妹妹不力，流放。

此時，尚書省的一眾官員站了出來，與門下省進(jìn)行了一場激烈的辯護(hù)。

叁

北魏發(fā)跡于北方的游牧民族，自創(chuàng)建以來，歷任君主都奉行鮮卑族的政治體制，雖然也有漢族官員參與朝政，但話語權(quán)基本被鮮卑官員掌控。

為限制鮮卑豪強(qiáng)的勢力，孝文帝登基后實施了大規(guī)模的改革，將都城由原來的平城遷到洛陽，并提升了漢族官員的地位。

基于這樣的改革，以儒家文化為主導(dǎo)的漢族官員掌控了尚書省，完全具備了與門下省唇槍舌劍的實力。

尚書省認(rèn)為，劉輝殺人是事實，但他首先殺死的，是公主腹中的胎兒，其次才是公主。

公主是劉輝的妻子，那么公主腹中的胎兒，就是劉輝的孩子。按照儒家的理論，父母殺死孩子無罪。

儒家對婦女有三從的要求，即“在家從父，出嫁從夫，夫死從子”，蘭陵公主嫁給劉輝后，她首先是劉輝的妻子，其次才是北魏的公主。

按照這個邏輯，張智壽和陳慶和兩人更是無辜。他們的妹妹出嫁后，家族關(guān)系也轉(zhuǎn)到了夫家，娘家兄弟對已經(jīng)出嫁的妹妹沒有約束的權(quán)力，所以這兩人理應(yīng)無罪釋放。

至于張容妃和陳慧猛，兩人與劉輝雖有奸情，但不是直接兇手，罪不至死，最多也就處以髪刑，剃掉頭發(fā)充當(dāng)奴婢就完事了。

鬧了半天，堂堂公主被人打死，兇手竟然無罪？這就是你們?nèi)寮宜拇档摹皻⑷藘斆?，天子犯法與庶民同罪”？

胡太后悲憤不已，隨即強(qiáng)勢地采納了門下省的意見，下詔將劉輝押入死牢，擇日處死。

可隨著一場政變的爆發(fā)，渣男劉輝的命運(yùn)又迎來了反轉(zhuǎn)。

胡太后以皇帝年幼為由，把持朝政長達(dá)五年，引起了皇族宗室的不滿。

公元520年，七月初四，大將軍元叉伙同羽林軍將領(lǐng)劉騰發(fā)動叛亂，將胡太后軟禁，并擁護(hù)孝明帝元詡親政。

為拉攏漢族官員保障自己的基本盤，明孝帝親政后，將死牢里的劉輝房了出來，不僅恢復(fù)了他的爵位，還擢升他為征虜將軍。

殺死了當(dāng)朝皇帝的親姑姑，不僅沒被治罪，還被加封復(fù)爵，如果不是歷史記載，很難相信，如此魔幻的一幕，竟然發(fā)生在等級森嚴(yán)的皇宮里。

在皇權(quán)的馬車面前，親情，不過是一堆看起來很美的泡沫，僅此而已。

肆

一切因果，皆有報應(yīng)，天道輪回，自古皆然。

當(dāng)初虐殺婢女的蘭陵公主，不會想到終有一日，自己會命喪駙馬之手，僥幸余生的駙馬劉輝也不會想到，僅僅過了一年，他就因病暴斃。

至此，這場轟動一時的駙馬家暴公主案，才算真正落下帷幕。

時隔千年，塵歸塵，土歸土，但這個案例卻被當(dāng)成了女性婚姻歸屬的經(jīng)典案例，引發(fā)了法學(xué)界的討論。

即便貴為公主，身后還有一位獨(dú)攬大權(quán)的太后嫂子，都無法脫離女子嫁人后權(quán)力從屬的爭論旋渦，更何況底層女子。

封建時代對女性的禁錮，可見一斑。

然而，這樁命案所引發(fā)的思考，遠(yuǎn)不止如此。對駙馬劉輝的處理意見，朝臣們分成兩派，表面上是政見之分，實則是儒家文化對鮮卑文化的碰撞，更是朝權(quán)與皇權(quán)的沖突。

鮮卑族的女性，秉承了游牧民族自由豪放的天性，在家庭事務(wù)中享有高度決策權(quán)，因此胡太后的攝政專權(quán)，在鮮卑族人眼里并無不妥。

可儒家文化卻將女性視為男性的附庸，地位再尊貴的女性，都必須讓步于男權(quán)。

時至今日，還有不少人認(rèn)為，出嫁的女兒潑出去的水，算不上娘家人，娶回來的媳婦，始終是外姓。

洗除身體上的污垢或許只需要十分鐘，清除思想的糟粕卻需要數(shù)千年。

據(jù)說蘭陵公主下葬時，胡太后不顧年老體衰，哭得幾度昏厥。后來她告訴近臣：“金枝玉葉的公主竟落得這般下場，自古以來，可憐的都是女人，正因如此我才深感痛心??！”

盡管胡太后本人在歷史上的風(fēng)評差得不忍直視，但在這樁案件中，她所展現(xiàn)的女權(quán)意識和皇權(quán)少有的溫情，都成了她一生為數(shù)不多的閃光點。

尊重女性，是一個時代走向文明的標(biāo)志。只有當(dāng)女性被當(dāng)成真正的人，獨(dú)立的個體對待時，整個社會才能形成良性的驅(qū)動力，才能筑起積極向上的基石。

所幸，1500年前，那個男尊女卑的時代，早已消亡。