青年人求學(xué)，大多喜歡談立志，諸如將來要當(dāng)軍事家、政治家、教育家等。

毛澤東卻認(rèn)為，離開真理來談立志，只是對前人中有成就者的簡單模仿。真正的立志，首先是尋找真理，然后按它去做，若“十年未得真理，即十年無志；終身未得，即終身無志”。

那么毛澤東所說的“真理”到底指什么?？

我想無外乎三件事情：客觀規(guī)律、人生使命與路線圖。

1、什么是客觀規(guī)律？

我們可以從《毛澤東選集》第一卷中的三篇文章中領(lǐng)悟。

第一篇是“中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題”。此文開篇強(qiáng)調(diào)的就是“戰(zhàn)爭的普遍性規(guī)律”問題。毛澤東同志指出：戰(zhàn)爭的規(guī)律——這是任何指導(dǎo)戰(zhàn)爭的人不能不研究和不能不解決的問題。大有《孫子兵法》開篇“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”之勢。

第二篇是“實(shí)踐論”。主要講述了辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論和知行統(tǒng)一觀。即：通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐，改造主觀世界和客觀世界。實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。

第三篇是“矛盾論”。毛澤東同志指出：事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則......

《道德經(jīng)》講：不知常，妄作兇。

就是說：人在在宇宙規(guī)律面前微不足道，在自然法則面前微不足道，在市場趨勢面前微不足道。所以，想成事的第一法則就是“善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人”，遵循事物客觀規(guī)律與發(fā)展趨勢，才能事半功倍。

2、什么是人生使命？

茨威格在《人類群星閃耀時(shí)》這本書里寫道：

“一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！?/p>

而毛澤東給自己定下的人生使命是：改造中國，改造世界。這毛澤東在1921年年初為他組織的新民學(xué)會(huì)確定的目標(biāo)和方針。

這一志向是毛澤東28歲時(shí)才確立的，但這一志向之宏大，也是絕大多數(shù)人不敢想象的。自從確立之后，毛澤東再也沒有改變過，他要為實(shí)現(xiàn)這一宏大目標(biāo)確定路線方針政策，他需要尋找到力量，更需要把握住力量。

人生使命，就是我們的奮斗目標(biāo)，就是我們對自身價(jià)值的個(gè)性化定義，就是我們基于熱愛、擅長與價(jià)值三環(huán)的天命所歸。

使命不僅能召喚你上路，也能幫你召喚人和資源。只有你的使命、你的執(zhí)著才能召喚力量，大山和沙漠都不能阻擋，滿天神佛都會(huì)來幫你。讓你強(qiáng)大到可以撬動(dòng)這個(gè)世界的，不是你的技能，而是你的使命。

3、什么是路線圖？

就是實(shí)現(xiàn)人生使命的戰(zhàn)略、路線與招法。

于毛澤東而言，就是：革命戰(zhàn)爭的三大法定“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)”；就是“抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題”；就是“論持久戰(zhàn)”；就是“反對本本主義”；就是“關(guān)注群眾生活，注意工作方法”......

毛澤東強(qiáng)調(diào)：我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。不注意擴(kuò)大紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，不講究擴(kuò)大紅軍的方法，盡管把擴(kuò)大紅軍念一千遍，結(jié)果還是不能成功。

通觀《毛澤東選集》我們可以有一個(gè)非常深刻的體會(huì)，那就是毛澤東同志從來就是“提出問題”與“拿出方法”兩者并重，絕不會(huì)僅提問題（或任務(wù)）而不說方法；更不會(huì)只說方法，而不反復(fù)強(qiáng)調(diào)問題背后的戰(zhàn)略意義。這一點(diǎn)是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

總之，深刻掌握“客觀規(guī)律”，明確我們自己的“人生使命”與“路線圖”是我們最終得以走向成功的核心要素，不可不察也。

最后，借毛主席的一句名言結(jié)束這篇文章。

1917年，毛主席在《四言詩·奮斗》一詩中說：“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮！”

即只有當(dāng)我們與天共同奮斗，與地共同奮斗，與人共同奮斗，遵循自然客觀規(guī)律，天人合一共同前進(jìn)，才能體會(huì)到奮斗的真意和無窮快樂。既遵循天地之間的客觀規(guī)律，又充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，二者結(jié)合才能體會(huì)到奮斗的真意和無窮快樂呀！