姓氏最早起源于部落的名稱或部落首領的名字。它的作用主要是便于辨別部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之間的通婚。姓氏的產(chǎn)生標志著婚姻觀念的發(fā)展,也意味著社會文明的進步。不過,姓氏已經(jīng)經(jīng)歷了千年的發(fā)展,在這漫長的歷史中幾經(jīng)變革,跟著小譜來了解社會制度與姓氏發(fā)展之間有哪些關聯(lián)。
我國姓氏最早萌芽于原始社會時期,以圖騰為原型,最早發(fā)揮著姓氏的功能。圖騰崇拜的特點是相信人們的某一血緣聯(lián)合體和動物的某一種類之間存在著血緣關系。姓氏源于母系氏族。中國最早的姓大多帶有母系社會的痕跡,如“姬、姚、姒、媯、姜、嬴”等。氏則是同姓衍生的分支,源于父系社會,也就是族號。
周朝建立以后,周天子姬發(fā)大封諸侯,諸侯數(shù)量激增,各諸侯以分封地為姓,因此,我國的姓在周朝有一個發(fā)展高峰期,且逐漸形成規(guī)模。周以前,姓氏作為貴族的特有標志,隨著許多貴族的沒落和更多貴族的崛起,宗法制度開始逐步瓦解,普通百姓也開始取姓氏,姓氏的來源更為廣泛,如地名、官職等。
秦漢以后,姓與氏合一,開始被統(tǒng)稱為“姓氏”。但是在之前舊觀念的影響下,雖然姓氏已經(jīng)呈現(xiàn)非常多樣化的趨勢,但是人們?nèi)栽谧非蟆把y(tǒng)高貴”。舉例來講就是,王莽建立新朝,為了證明白已有做皇帝的血統(tǒng),也想方設法將王氏說成舜的后裔。
東漢到唐中期士族門閥制度盛行,姓氏有了高低貴賤的區(qū)別。姓氏與地域產(chǎn)生了固定的關聯(lián),由此出現(xiàn)了國姓、郡姓、州姓、縣姓等不同的姓氏等級。此時的人們不再追求攀附上古圣人,而是將方向轉(zhuǎn)為那時的名流。那時,曹魏皇室只追源于漢相曹參,劉宋皇室只追源于漢楚元王劉交,隋皇室只追源于東漢太尉楊震。后來,門閥制度逐漸淡化,這主要因為受到安史之亂的沖擊,門閥制度崩潰,再加上科舉制度的盛行,使得貧寒人家也可為官,選拔制度的中心由出身門第轉(zhuǎn)變?yōu)榭婆e成績。唐代編寫的《元和姓纂》,各姓氏依聲韻排列,不再有等級、地位的區(qū)分。姓氏僅僅只是作為家族的符號發(fā)揮它的社會功能,這很大程度上表明姓氏高低貴賤地位觀念的淡化。
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