2014年，鄧州羅卷戲列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄推薦項(xiàng)目名單，成為了“國(guó)字號(hào)”非遺。“是喜也是憂?！笔形膹V新局戲工室原主任魏天葆說(shuō)，喜的是有一定的項(xiàng)目支持，憂的是這也意味著羅卷戲的生存之險(xiǎn)。目前僅有鄧州桑莊鎮(zhèn)孔莊村一民間劇團(tuán)擁有演出能力，羅卷戲手抄劇本共有十余本，能搬上舞臺(tái)的，也只有十幾部而已。

2008年，唐河二簧被列入河南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。目前僅有城郊鄉(xiāng)北張灣村村民自?shī)市再|(zhì)的二簧劇團(tuán)斷斷續(xù)續(xù)仍在堅(jiān)持演出活動(dòng)，維系著這個(gè)劇種的生存。這個(gè)農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)成為河南現(xiàn)存的唯一一個(gè)二簧劇團(tuán)，也成就了二簧戲在我省的稀有劇種地位。

桐柏皮影戲是“中國(guó)四大皮影”河南皮影的代表，也是目前河南省乃至中國(guó)最古老的原始的皮影戲，2011年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，隨著皮影的藝人越來(lái)越少，依靠口傳的劇本也在消失，桐柏皮影走進(jìn)了前所未有的困境。

不止這些，還有很多地方小戲甚至曲藝都陷入困境，無(wú)論是傳人的去世，還是青年一代的漠然，對(duì)它們的打擊都是致命的。

“市場(chǎng)萎縮直接影響著藝人們的生活、生存，導(dǎo)致人才的流失，也造成了戲曲傳承的后繼無(wú)人。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，很多都是以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。老藝人的去世，傳承人的難覓，對(duì)它們的打擊都是致命的。”我市戲曲專家牛洪濤說(shuō)。

近三十年來(lái),我國(guó)的戲曲種類由317個(gè)銳減到200個(gè)左右,加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)戲曲的保護(hù),尤其是瀕危劇種的保護(hù)刻不容緩。“保護(hù)與傳承不能僅僅停留在口頭上，要加大投入力度，保護(hù)老藝人，留住人才，留住人就留住了一切?！迸：闈f(shuō)，另外，戲劇類“非遺”的保護(hù),還應(yīng)該從戲曲的傳承人的培養(yǎng)、觀眾的培養(yǎng)等方面著手。準(zhǔn)確選拔和確定戲劇傳人是“非遺”傳承與保護(hù)的先決條件。這就要求傳承人必須具備良好的專業(yè)素質(zhì)、崇高的道德修養(yǎng)和對(duì)本專業(yè)無(wú)限的熱愛(ài)之情。戲曲文化的傳承是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,需要每一位傳承人盡職盡責(zé)、持之以恒、無(wú)私奉獻(xiàn),絕不能半途而廢、斤斤計(jì)較。

“所有的劇種都是從簡(jiǎn)單開(kāi)始，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們一代一代的傳承與創(chuàng)新，才演化為精粹。如果羅卷戲繼續(xù)保持原樣，盡管受到'非遺’保護(hù)，也很難傳承下來(lái)。如何讓它活起來(lái)，動(dòng)起來(lái)，是羅卷戲傳承與否的關(guān)鍵?！蔽禾燧嵴J(rèn)為，可以在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，排出新戲，更接地氣。

“優(yōu)勝劣汰不能以主觀意志為轉(zhuǎn)移，是否能生存還得靠自身的能力，靠藝術(shù)感染力。除了政府扶持，還要靠自身的努力。”國(guó)家一級(jí)作曲耿玉卿說(shuō)，在戲曲傳承過(guò)程中要與時(shí)俱進(jìn),銳意創(chuàng)新,不斷地推陳出新,吸引觀眾眼球。只有二者統(tǒng)籌兼顧,才能保證戲曲的健康發(fā)展。因此,要學(xué)會(huì)用世界的眼光看待戲曲的發(fā)展,積極拓展小戲的服務(wù)領(lǐng)地,推動(dòng)小戲走遍全國(guó),走向世界。

他還建議，恢復(fù)、扶持小戲種，可在繼承好戲曲的優(yōu)秀劇目和精湛表演技藝的基礎(chǔ)上，打造一批有藝術(shù)性、思想性、感染性的最具代表性劇目?！坝辛?招牌’，還怕沒(méi)有人看嗎?！惫⒂袂湫χf(shuō)。