塞外旅途中，最能勾起懷古幽思的，莫過(guò)一座座孤懸戈壁的烽火臺(tái)。

    2003年春夏，我去了一趟輪臺(tái)的拉依蘇烽火臺(tái)，站在漢唐兩代烽燧之間，我的思緒回到了三十多年前。

    文革中畢業(yè)分配的我，那時(shí)正坐在西去的班車上。途經(jīng)輪臺(tái)，于是，陸游那句“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的千古絕唱便禁不住從心底涌上來(lái)，雖然陸游所說(shuō)的“輪臺(tái)”在北疆，并非南疆這座輪臺(tái)。而一提到“戍輪臺(tái)”，就不能不聯(lián)想到烽火臺(tái)。

    歷經(jīng)千年滄桑之后，古老的輪臺(tái)還能看得見烽火臺(tái)么？我不由往車窗外瞟了一眼，巧了，正好看到一座孤零零的，方方的土臺(tái)，周圍長(zhǎng)滿青草，這真是烽火臺(tái)么？我有點(diǎn)懷疑。繼續(xù)前行，果然隔了十幾公里后又看到一座相似大小的土臺(tái)，正應(yīng)了唐代筑烽燧法則：“每三十里置一烽”。不錯(cuò)，輪臺(tái)的烽火臺(tái)依然還在！

    不過(guò)那時(shí)背井離鄉(xiāng)，“極左”當(dāng)?shù)?，心緒低沉，烽火臺(tái)所勾起的只能是“夕照低烽火，寒笳咽戍樓”那樣的凄涼意境。在南疆奔波十幾年，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)親近烽火臺(tái)遺跡。

    而三十年后，當(dāng)我真切地站到了烽火臺(tái)前時(shí)，心頭卻充滿了“烽火今已息，非復(fù)照甘泉”的滄桑感。

    烽火臺(tái)的歷史起碼可以追溯到周幽王為博“褒姒一笑”而玩的“烽火戲諸侯”，“褒姒冢前烽火起，不知泉下破顏無(wú)？”算算距今已近三千年。

    在依靠繹馬傳遞信息的古代，烽火臺(tái)這種依靠光速傳遞信息的發(fā)明真可謂大大超越了時(shí)代。其實(shí)比烽火更早的信息傳遞發(fā)明應(yīng)該是中國(guó)和非洲的“擊鼓傳號(hào)”，不過(guò)鼓聲傳不遠(yuǎn)，需要更密集的“中繼站”，速度既慢，傳遞也不會(huì)很遠(yuǎn)。而烽火傳遞，數(shù)千公里可一日到達(dá)。

    李白詩(shī)云：“羽書速驚電，烽火晝連光”。其實(shí)只有“烽火”才稱得上“速驚電”，而“羽書”，也就是“雞毛信”，不管是“四百里加急”還是“六百里加急”，與烽火相比，簡(jiǎn)直慢得們沒(méi)法兒比。

    古詩(shī)常以“狼煙”喻“烽火”，所謂“下營(yíng)看斗建，傳號(hào)信狼煙”。傳說(shuō)狼糞燃起的煙濃烈而直沖天際，故為最佳的烽火信號(hào)。其實(shí)是個(gè)誤解。狼煙并不比牛糞、馬糞的煙更濃，實(shí)際上用濕柴草燃煙效果要好得多。之所以號(hào)稱“狼煙”，恐怕主要還是文化含意，表示崇拜狼圖騰的草原游牧民族對(duì)中原的入侵，也就是“狼來(lái)了”的那個(gè)古老故事。當(dāng)然，也有人認(rèn)為狼煙比較特殊，是紅色的，含有“紅色預(yù)警”的象征意義，但我們沒(méi)有親眼看到，只好存疑。

    烽火臺(tái)可以說(shuō)是萬(wàn)里長(zhǎng)城的延續(xù)，或者說(shuō)是“沒(méi)有城墻的長(zhǎng)城”。在有城墻的地方，一座座高聳的“敵臺(tái)”正好可以用來(lái)當(dāng)烽火臺(tái)用。漢長(zhǎng)城的西端為甘肅臨洮，明長(zhǎng)城的西端則為嘉裕關(guān)。近年有人在新疆發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)城遺址，認(rèn)為漢長(zhǎng)城的西端延伸到了新疆樓蘭。那么再往西呢？

    據(jù)考察，自樓蘭西北行，沿孔雀河谷已發(fā)現(xiàn)漢代及漢代以后亭障20余處，一直延伸到西漢設(shè)置西域都護(hù)府的輪臺(tái)，它們同樣起到了長(zhǎng)城的作用。

    而我所站立的拉依蘇烽火臺(tái)，被稱為“西域最后一烽”，也就是漢朝廷設(shè)在最西方的一座烽燧。或者說(shuō)，這里才是漢代萬(wàn)里長(zhǎng)城真正的第一站。而更具學(xué)術(shù)和歷史價(jià)值的是，它有可能是史學(xué)界一直在尋找的唐代的南疆安西都護(hù)府府治所在地.

    拉依蘇烽燧尤其令人稱奇的是，它由漢代和唐代兩座烽燧組成。在西域無(wú)數(shù)座烽火臺(tái)中，“漢唐并立”恐怕絕無(wú)僅有，這說(shuō)明拉依蘇這個(gè)位置的確具有軍事價(jià)值。

    那座漢代烽火臺(tái)歷經(jīng)兩千年磨難，只剩七八米高的一座殘缺土臺(tái)，不過(guò)其近旁尚遺存有一些當(dāng)年屯兵的房屋殘跡，看起來(lái)很像新疆農(nóng)村常見的“地窩子”，四周還有屯田遺址?？梢韵胍?，在漢王朝戍邊的“最前哨”，當(dāng)年應(yīng)該駐有不少兵將?？吹竭@些遺址就想起屯墾戍邊的新疆兵團(tuán)戰(zhàn)士，想起不久前為追捕“東突”而捐軀于帕米爾高原的烈士黃強(qiáng)，想起王翰的《涼州詞》：“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回！”

    離漢烽燧四十米遠(yuǎn)便是唐烽燧。唐烽燧到底離今天近一些，保存得要完整得多，寬和高均有十四米左右，呈梯形，方方正正，非常壯觀。它用土坯筑成，每隔一米多，就有一層圓木，以增加拉力。上下共十一層，非常堅(jiān)固。

    南疆一帶因多沙漠戈壁，林木稀少，大多數(shù)烽火臺(tái)都是一層紅柳，一層卵石黃土，也保存到了今天。像拉依蘇這座唐烽燧完全用圓木的，恐怕比較少，這也說(shuō)明它的地理位置和軍事價(jià)值的重要。

    站在漢烽燧的殘?jiān)?，唐烽燧近在咫尺，一抬眼我們便穿越了近千年的時(shí)空隧道！而站在高聳的唐烽燧旁北望，再一次穿越千年時(shí)空，不遠(yuǎn)處便是藍(lán)天下熠熠生輝的巨大的現(xiàn)代儲(chǔ)油罐，旁邊就是輪臺(tái)火車貨運(yùn)站和南疆鐵路。這連續(xù)的時(shí)空穿越使我生發(fā)了一種奇異的聯(lián)想：

    “輪臺(tái)望漢關(guān)，烽火入咸陽(yáng)”。遙想當(dāng)年烽火臺(tái)燃起狼煙，曾一站站接力式地把邊關(guān)軍情傳向關(guān)內(nèi)，傳向中央。

    而今天的油氣儲(chǔ)運(yùn)系統(tǒng)，同樣是一站站接力式地把邊關(guān)的油氣傳向關(guān)內(nèi)，傳向祖國(guó)各地。從古老的“信息傳遞”與今天的“能源傳遞”，這些銀色的儲(chǔ)油罐莫不是一座座“現(xiàn)代烽火臺(tái)”？

    輪臺(tái)拉依蘇曾是漢代的西域最遠(yuǎn)一烽，是“羽書戰(zhàn)報(bào)”的起點(diǎn)。巧的是，輪臺(tái)也正是西氣東輸?shù)钠瘘c(diǎn)，它同樣以烽火接力的方式將油氣一直通往東海之濱——上海。李白曾這樣嘆道：“千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山?！碑?dāng)年烽火“連滄?！钡氖擒娗椋菓?zhàn)亂，是血光之災(zāi)，而今天“連滄?！钡膮s是工業(yè)的血液，是生命之火，也是邊疆與中原那血濃于水的兄弟情誼。

2011年7月15日