漸江作品 上一篇介紹歙縣西干山時(shí)提到,西干主峰之一的披云峰是一處“頭枕山、腳踏川”的風(fēng)水寶地,許多徽州名人的塋冢安于此峰。那么,都有哪些名人魂歸披云了呢?下面著重介紹幾位。 漸江(1610年-1664年),俗姓江,名韜,字六奇,為僧后名弘仁,自號(hào)漸江學(xué)人、漸江僧,又號(hào)無智、梅花古衲,安徽歙縣人,是新安畫派的開創(chuàng)者。其藝術(shù)的可貴處在于:既尊傳統(tǒng),又主創(chuàng)新,所謂師法自然,獨(dú)辟蹊徑,是他藝術(shù)思想的核心。他兼工詩書,愛寫梅竹,但主要還是以山水畫聞名。漸江既是“黃山畫派”大師,又是“新安畫派”領(lǐng)袖。 西干山漸江和尚墓 清初推行“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”的“剃發(fā)令”,漸江誓不降清,遂削發(fā)為僧,以示反抗。漸江墓的碑文是另一位不降滿清的歙縣名士許楚(許芳城)為其所題。 許楚為漸江和尚所題碑文
漸江作品 正如他自己所云:“敢言天地是吾師,萬壑千山獨(dú)杖藜;夢(mèng)想富春居士好,并無一段入藩籬”。正是因?yàn)樗鳟嬕蕴斓貫閹煟瑤煼ㄗ匀?,重視精神氣質(zhì),靈活學(xué)習(xí)他人之長,而不落入藩籬,所以作品富有獨(dú)特技法,充滿生活氣息和創(chuàng)造精神。 清代漸江和尚碑刻資料 漸江墓 此種藝術(shù)境界,除石濤外,在古人中也不多見,故后世的大藝術(shù)家都對(duì)他推崇備至。2017年春節(jié)期間,中國美協(xié)主席劉大偉、安徽省美協(xié)主席張松等當(dāng)代大家還專程拜謁了漸江墓。 汪采白(1887-1940年),原名汪孔祁,字采白,別號(hào)洗桐居士,歙縣西溪人。汪采白家世顯赫,他的祖父汪宗沂,光緒二年(1876年)拜帝師翁同龢為師,光緒六年(1880年)中進(jìn)士;被曾國藩聘為忠義局編纂,后出任李鴻章幕僚,并曾先后在安慶敬敷書院、蕪湖中江書院、徽州紫陽書院擔(dān)任主講,素有“江南大儒”之稱。南派國畫大師黃賓虹、末代翰林許承堯均出自他的門下。汪采白少承家學(xué),拜任教南京兩江師范學(xué)堂(今南京大學(xué) )的叔父汪律本為師,五歲拜黃賓虹為師學(xué)習(xí)四書五經(jīng),并開始練習(xí)國畫及書法;二十一歲入兩江師范學(xué)堂國畫手工科,拜叔父汪律本的摯友、晚清著名書法家李瑞清為師。 汪采白作品 畢業(yè)后,汪采白先后擔(dān)任武昌高等師范學(xué)校教授、北京師范學(xué)校教授、南京中央大學(xué)國畫系主任、北平藝術(shù)??茖W(xué)校教授、安徽省立第二中學(xué)校長等職。可以說汪采白的美術(shù)教育思想影響了中國近現(xiàn)代美術(shù)史上主要的前沿美術(shù)學(xué)校,他自己也是近現(xiàn)代新安畫派當(dāng)之無愧的繼承人。 汪采白墓 抗戰(zhàn)期間,汪采白因拒絕日本人求購其畫作《風(fēng)柳鳴蟬圖》,被同窗好友、人民教育家陶行知贊譽(yù)為“行止有恥”??上陜H五十四歲就英年早逝,葬于西干山。 汪采白墓旁的采白亭匾額 貝聿玿、許士騏(國際建筑大師貝聿銘的姐姐、姐夫)合葬墓 貝聿玿,1908年生, 別署堅(jiān)白,紅蘋女史,齋號(hào)堅(jiān)白樓,滋青閣等。蘇州人。出身名門大戶,畢業(yè)于蘇州女子職業(yè)學(xué)校美術(shù)專科。她是是著名建筑家貝聿銘的姐姐,著名畫家歙縣許士騏的夫人,擅長畫山水、人物,取法宋元名家。 貝聿玿作品 許士騏(1900-1993),安徽歙縣人,早年畢業(yè)于上海美專,30年代留學(xué)法國巴黎術(shù)學(xué)院。 歷任南京中央大學(xué)藝術(shù)系、建筑系教授,南京師范學(xué)院美術(shù)系、教育系教授。 作品有《魚樂圖》、《黃岳松峰》等。著有《人體解剖與造型美術(shù)之研究》等。 許士騏作品 延伸介紹:貝聿銘,美籍華人建筑師,1917年出生于廣州, 1935年赴美國留學(xué),先后在麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)就讀建筑學(xué)。貝聿銘作品以公共建筑、文教建筑為主,被歸類為現(xiàn)代主義建筑,代表作品有美國華盛頓特區(qū)國家藝?yán)葨|廂、法國巴黎羅浮宮擴(kuò)建工程、中國香港中國銀行大廈,蘇州博物館,近期作品有卡達(dá)杜哈伊斯蘭藝術(shù)博物館。貝聿銘榮獲了1979年美國建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng),1981年法國建筑學(xué)金獎(jiǎng),1989年日本帝賞獎(jiǎng),1983年第五屆普利茲克獎(jiǎng),及1986年里根總統(tǒng)頒予的自由獎(jiǎng)?wù)碌?,被譽(yù)為“現(xiàn)代建筑的最后大師”。父親貝祖貽曾任中華民國中央銀行總裁,也是中國銀行創(chuàng)始人之一。 世界建筑設(shè)計(jì)大師貝聿銘為姐姐、姐夫題寫的碑文 柯慶施(1902-1965),安徽歙縣人。1922年加入中國共產(chǎn)黨,是黨內(nèi)高級(jí)干部中唯一與列寧握過手的人。新中國成立后任南京市市長、江蘇省委書記、上海市委第一書記兼南京軍區(qū)政治委員、華東局第一書記、國務(wù)院副總理;中共第八屆中央委員、中央政治局委員(八屆五中全會(huì)增選)。 柯慶施夫婦墓 柯慶施是一個(gè)蓋棺而未定論的爭議人物,他既是一位早期參加革命的老黨員,又是個(gè)人崇拜的始作俑者、揣摩鉆營的投機(jī)者,還是張春橋的賞識(shí)者。 柯慶施墓銘文 除了以上的塋冢之外,還有一些歙縣人物葬于西干山,在此就不一一介紹了。這些將靈魂安頓在西干山的人們,有的堅(jiān)決不降韃虜而遁入空門,有的在利益面前堅(jiān)守民族氣節(jié),有的雖為名門望族仍勤奮創(chuàng)作,有的投身大的洪流卻難證人格純凈。 如今,登臨西干山披云峰的人們,除了欣賞新安大好河山和訪古探幽之外,最主要的不是評(píng)判歷史,而是拜山朝圣,向新安畫派的祖師和巨擘們獻(xiàn)上深深的敬意。 |
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