古代越南人信仰三府,認為塵世以外還有天府、水府和陰府三個世界,視萬物都有神靈,因而祭龍、祭雞、祭山、祭河。越南古代銅鼓面上的太陽星辰的圖案,也反映了越南古代人的自然崇拜。公元2世紀末,即自東漢末年佛教開始傳入,隋唐時期盛行,流傳久遠而廣泛,成為越南的主要宗教。 越南宗教簡史越南的佛教以大乘佛教占優(yōu)勢,受中國大乘佛教影響極深,至今一直使用漢字大藏經(jīng),誦讀中國的佛教作,受戒儀式也與中國的相同。小乘佛教只在南部高棉族中流行。1976年越南全國統(tǒng)一后,南北各佛教組織在河內(nèi)正式成立了越南佛教聯(lián)合會。有大乘佛教教徒2000多萬,小乘佛教徒約200萬。越南僧人還將佛、道、儒三教結(jié)合,創(chuàng)建了三教合一學(xué)說。13世紀末,儒教曾被朝廷重視,影響深遠。16世紀后期,葡萄牙、西班牙等國的傳教士將天主教傳入越南。17世紀,法國傳教士逐漸壟斷了在越南的傳教權(quán)。1862年,越南封建王朝被迫與法國簽訂條約,明文規(guī)定法國傳教士可以在越南傳教,天主教勢力迅速擴大。據(jù)統(tǒng)計,1960年天主教徒達100萬,約有300萬。 20世紀初,在越南南方又出現(xiàn)了高臺教、和好教、高臺教糅合了佛教、道教、基督教和儒教的教義。高臺教迎合各種信仰者的需要,容納多種信仰,諸神共處。在高臺教的供桌上,最高層中央是釋迦牟尼,左右分別是老子和孔子;第二層中間是觀音,左右分別是太白和關(guān)圣像;第三層是耶酥;第四層除姜太公外,還有一些東西方的神像。在這一切之上是人類最高"主宰者"棗玉皇大帝的眼睛,仿佛人間的任何事情都逃不脫玉皇大帝的審察。高臺教帶有很濃的政治色彩,在南方解放之前,有的參加了民族解放陣線,從事反對美國侵略者及其傀儡政權(quán)的斗爭,有教徒約200萬。和好教是佛教分裂出來的一個教派,流行于越南南方湄公河平原西部。和好教信奉簡單化了的佛教,教人尋求清凈境域,廢除繁瑣的祭獻習(xí)俗。同高臺教一樣,和好教也帶有很濃的政治色彩,在美偽統(tǒng)治時期,教徒們拒絕服兵役,并參加反對美偽統(tǒng)治的斗爭,配合越南人民軍推翻了西貢偽政權(quán)。有教徒約150萬。 人們普遍信奉城隍,崇拜和祭祀祖宗,在村寨建有城隍廟、宗祠,每年都要舉行隆重的祭祀活動。每年春節(jié)都要組織廟會,舉行祭獻活動,每家出人參加,獻米、酒、豬、雞、鴨、糕點、五色米等作為供品。在家供祭的有祖先、灶君、農(nóng)神、城隍、土地神等。 主要宗教:佛教、儒教、道教、羅馬天主教、本國信仰、伊斯蘭教和新教。 越南天主教教區(qū)1、天主教巴地教區(qū)(拉丁語:Dioecesis Barianensis)是羅馬天主教在越南設(shè)立的第26個教區(qū),2005年11月22日,教宗本篤十六世宣布設(shè)立,系從春祿教區(qū)(Xuân Lôc)分出。首任主教阮文簪(Thomas Nguyên Van Trâm)原是春祿教區(qū)的輔理主教。這也是1975年越南統(tǒng)一以后30年來梵蒂岡首次在越南設(shè)立新的教區(qū)。 該教區(qū)的轄區(qū)面積為1,975 km²,在90萬的總?cè)丝谥?,有天主教?2萬4千人。巴地教區(qū)隸屬于胡志明市總教區(qū),下轄78個本堂區(qū),有教區(qū)司鐸56人,會士司鐸35人。位於胡志明市東南70公里的巴地鎮(zhèn)的教堂,主保圣人是圣雅各伯和圣斐理伯兩位宗徒,已經(jīng)被祝圣為該教區(qū)的主教座堂。 1861年,巴地鎮(zhèn)曾發(fā)生過軍人向囚禁天主教徒的囚室放火事件,燒死了數(shù)百名教徒。 2、河內(nèi)總教區(qū)(拉丁語:Archidioecesis Hanoiensis)是羅馬天主教在越南設(shè)立的一個總教區(qū),也是越南天主教歷史上最早成立的教區(qū)之一。 歷史上,從河內(nèi)教區(qū)一再分設(shè)新教區(qū),到1960年11月24日穩(wěn)定至今。教區(qū)面積7,000 km²,現(xiàn)任總主教是Joseph Ngô Quang Kiêt(2005年起)。 附屬教區(qū)有: 北寧教區(qū) Bùi Chu教區(qū) 海防教區(qū) 興和教區(qū) 諒山-高平教區(qū) 發(fā)焰教區(qū) 太平教區(qū) 清化教區(qū) 榮市教區(qū) 河內(nèi)圣若瑟主教座堂是該教區(qū)的主教座堂。主教座堂興建於1886年,新哥德式風(fēng)格。每天舉行數(shù)場彌撒,在周末和宗教節(jié)日常常擁擠不堪。2004年圣誕節(jié) 吸引了超過4,000名參觀者進入主教座堂。 到2004年,河內(nèi)總教區(qū)擁有 282,886 名信徒(占人口5.3%),59名神父和132個堂區(qū)。 2006年,河內(nèi)總教區(qū)和胡志明市總教區(qū)的年輕天主教徒成立一個組織,幫助鄉(xiāng)村和貧困地區(qū)的兒童。 2006年11月,河內(nèi)Cua Bac 天主教堂舉行了越南天主教徒和新教徒的聯(lián)合禮拜儀式,正在越南訪問的美國總統(tǒng)喬治·沃克·布希也前往參加。 Cua Bac 教堂(北門教堂)用英語布道,通常是僑民和游客前去。 2007年12月,數(shù)千名越南天主教徒列隊前往河內(nèi)前教廷大使館(1959年被共產(chǎn)黨政府沒收),為收回教會產(chǎn)業(yè)而祈禱。 3、胡志明市天主教總教區(qū)(拉丁語:Archidioecesis Hochiminhopolitanus)是羅馬天主教在越南設(shè)立的3天主教總教區(qū)之一。1844年3月2日成立教區(qū),1960年11月24日升為西貢總教區(qū),越南統(tǒng)一以后,1976年11月23日,西貢總教區(qū)改名為胡志明市總教區(qū)。主教座堂設(shè)於西貢王公圣母教堂。主教范明敏(從1998),原是美荻教區(qū)的輔理主教。下屬教區(qū): 天主教巴地教區(qū) 天主教芹苴教區(qū) 天主教大叻教區(qū) 天主教龍川教區(qū) 天主教美荻教區(qū) 天主教潘切教區(qū) 天主教永龍教區(qū) 天主教春祿教區(qū) 4、天主教順化總教區(qū)(拉丁語:Archidioecesis Hueensis)是羅馬天主教在越南中部設(shè)立的一個總教區(qū)。 順化總教區(qū)成立於1960年11月24日。教區(qū)管轄面積12,227 km²,現(xiàn)任總主教阮 Nhu Thê (1998年起)。 順化市的圣母圣心主教座堂是順化總教區(qū)的主教座堂。 2004年,順化總教區(qū)擁有65,770名教友(占總?cè)丝?.3%),93名神甫和177個堂區(qū)。 |
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