面相學是一門結(jié)合了遺傳學、生理學、中醫(yī)學等的綜合性學科。流派之多、魚龍混雜,大體有三停相法、十二宮相法、五岳、四瀆、五星、六曜相法、小人相法等,需要長時間的學習與實踐才能掌握。 命運的構(gòu)成——周天、先天、后天。周天講的是這個世界的環(huán)境、文化;先天是出生之前就決定的事,如命理,父母遺傳;后天是受到什么樣的教育,以及人文、時空因素。 曾國藩曾經(jīng)說過“邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在言語中”。 其實面相是時刻在改變的,只不過用很慢很慢、肉眼觀察不出來的速度在改變,至于如何改變,與行為有直接的關(guān)聯(lián),因此需要修行。 學面相的外功,叫做知人知面又知心,內(nèi)功主要是認識自己。一個完整的看相的流程,第一點先看氣質(zhì), 第二點是眼神,第三點是氣色,第四點是聲相,最后才到相理。 總結(jié)起來無外乎四個字,徐 柔 澀 默,動作慢,性格柔和,說話羞澀不外露,并且低調(diào)沉默。氣質(zhì)是時刻受到周天環(huán)境影響的,不同的家教背景就會帶來不一樣的氣質(zhì),既然不是先天因素,那就可以人為去控制,要盡量往好的氣質(zhì)去修煉,鍛煉得當后運勢也會跟著有所提升、改觀,這也是學習面相最重要的一個目的:修行。 一個好的眼神首先是要有精氣神,小孩子的眼睛看起來明亮有力,對于什么事情都充滿好奇心。 眼神還可以體現(xiàn)出一個人的近況是否良好,是否踩在運上,神脫、神昏之人,也就是眼睛無神,不論身體還是精神狀態(tài)都會下滑,自然運勢也會下降,而下降的運勢又會帶來更多的壓力從而形成惡性循環(huán)。學習面相就是及時發(fā)現(xiàn)這些問題然后進行調(diào)整,如何調(diào)整?就是禪修。 眼為監(jiān)察宮,代表信息進入人體的管道,如果眼神無力,最重要的信號就是無法持續(xù)穩(wěn)定地停留在當下,滿腦子都是未來那些還沒發(fā)生的事,以及過去那些已發(fā)生的遺憾,不在乎現(xiàn)在發(fā)生的事、不在乎當下的人、當下的事物,所以眼神才會昏暗迷醉。 氣色其實分成氣與色,氣是藏在肌膚之內(nèi),是不可見的,氣的影響是緩慢的、長遠的,待以時日聚集在肌膚表面的時候就會形成色,平時講氣色好不好,準確來講說的是這個色。明亮就是好的氣色,肌膚自身泛著光線的感覺就是健康的氣色。而一些發(fā)青發(fā)黑通常都是氣色不佳、不在運上,如果一個人感情不順,眼尾(奸門)就會是比較青暗的,比臉頰差。額頭中間青黑,那就是事業(yè)有問題,可以對應(yīng)十二宮位相法來推斷。 氣色與眼神類似,同樣直接表現(xiàn)一個人此時的狀態(tài),如果說骨骼皮肉等相理是面相中的“命”,那氣色則可視為“運”。在學紫微斗數(shù)時強調(diào)不要只用本命盤斷吉兇,要結(jié)合運限盤,面相同樣如此。 觀聲相雖然是相程第四步,但其實是貫徹始終的,風鑒聲相是所有相程中最難的一項,需要相師閱人無數(shù)才能有所成就。 聲音最理想的狀態(tài)是發(fā)自肺腑丹田,由內(nèi)而外的傳遞出來,而不是卡在喉嚨和鼻腔。 快速識人術(shù):自古相學便對人做了分類,木主長秀,火主尖凸,土主厚實,金主方角,水主圓潤。一般人的面相經(jīng)常在某一種五行上,又夾雜著其他五行,例如金帶火兼土局,火形兼木局。 A)木形人像學者,特點在于學習和思考,善良仁慈,可以用紫微斗數(shù)里的天機星的特點來形容,聲音通常清澈高亮。 B)火主炎上,特征是尖凸,面相各部位都是尖尖的,并且尖凸頂端的部位都會露骨,沒有肉。聲音剛烈大聲并且急促,通常也會帶一些沙啞,不透亮。性格表面可能很溫和,但內(nèi)心很急躁,情感來得快去得也快,做事急躁和任性,容易虎頭蛇尾。神經(jīng)會比一般人來的敏感,重視內(nèi)心感受,像藝術(shù)家。 C)土形人的相理特征是厚實,就像土塊一樣,整個人顯得很有分量,肉會比較多,手指不像木形人和火形人那般修長,而是較短粗,握手感覺很結(jié)實有力道。聲音像播音員,多為深沉的,并且語速較慢,讓人產(chǎn)生信任感。平時的動作也比較慢,顯得很沉穩(wěn)穩(wěn)重。像個老領(lǐng)導,土形人也是發(fā)運較晚的一種。 D)金的特點是方角,面相最大特征是方正有棱角,金形人和土形人比較像,都比較方厚,但金形人骨骼粗壯有力,像眉棱骨、鼻梁骨、顴骨都比較高,而土形基本都是厚重、穩(wěn),有肉來包裹的,很少露骨。金形人的眼睛往往比較有力,眼神鋒銳。聲音是鏗鏘有力、明朗端正,可以理解為軍隊中戰(zhàn)士的聲音,非常亮、肅殺。是標準的軍人的務(wù)實精神,實干主義者,大多執(zhí)行力推進力特別強,非常自律,自己認定的事情可以堅持做到底,有毅力。為人公正,但有時會過于剛正從而欠缺圓通性,容易因為自己的耿直、直言不諱而碰壁,非常適合和一些懂社交做事圓滑的人合作。 E)水主圓潤,各部位很圓、很多肉。水形人和土形人很容易混淆,區(qū)分的辦法也很多,水形人除了圓還有潤,像一個大胖小子,圓圓潤潤,看起來比較年輕。聲音像水一樣圓潤溫和,不刺耳也不低沉,比較中性的聲音,讓人聽著很舒服。最大特點就是社交達人,性格是很多變的,感情冷熱無常,所以在做事上自然也就缺乏恒心和毅力了,一些需要長期做重復性的工作可能做不來,需要挑戰(zhàn)性新鮮感的工作、和人社交的工作。 就是用五行之間的生克關(guān)系來判斷,相生者契合,為生旺,相克者為克制,相處起來不和諧。 1)頭發(fā) 要符合細、潤、黑亮、秀;頭發(fā)直徑要細,發(fā)質(zhì)要好,水潤不干枯,最好不要有自然卷、不要有頭皮屑。 發(fā)相比較好的人適合做領(lǐng)導跟管理,正路功名,發(fā)相不好的人不適合做領(lǐng)導跟管理,異路功名。 2)額頭 整個額頭看的是15到25歲的運程,所以如果額頭長得好,那通常早年會有所成就,比如讀書讀的好,或是在事業(yè)上早年就有所成就了。 好的額相總結(jié)起來就是豐隆高廣,豐代表要飽滿有肉,不能露骨,隆表示額骨要隆起,要高闊,上下的距離最好可以容下四根手指,最后也要寬廣,代表富。 印堂是一個人的思維系統(tǒng),同時也是面相中的命宮,所以非常重要,一個好的印堂要拱起,要有肉,最好可以放下兩個手指,三根以上是眉退印,有這樣印堂的人往往思維系統(tǒng)很好,能力強,能做事,事業(yè)順利。懸針破印、眉鎖印堂,都不是很好。 兩眼之間就是山根,是一個人的作業(yè)系統(tǒng),代表的就是執(zhí)行力、推進力,同時也會影響一個人的家庭以及對災(zāi)厄的應(yīng)變能力。好的山根要豐隆端正,隆而有肉,這樣的人執(zhí)行力很強,并且身體會更加健壯。山根也是疾厄?qū)m,所以有傷或有痣等都會帶來不同的影響。 一個好的耳朵要輪廓分明、兩耳圓且厚大,垂珠朝前,色白過面,耳高耳硬,這幾點符合的越多代表耳相越好,代表先天腎氣充足,并且智力高,具有很高的學習能力,所以在事業(yè)上學業(yè)上就比一般人更容易成功。 耳朵像是一個倒過來的嬰兒,在耳垂上打耳洞,對應(yīng)嬰兒的頭部,就容易睡不好,神經(jīng)衰弱。 耳朵長就是長壽,耳朵厚就是有福氣,耳朵圓就是有錢。 耳垂上長痣,代表有急才急智,反應(yīng)特別快,但很容易有精神耗弱,所以容易睡不好。還有提耳,鹿耳。 不太好的耳相:箭羽耳(妖精耳),輪飛廓反,耳朵開花,耳輪缺損,招風耳。 一個好的眉毛要長過于目,要長得高,眉高居額,流線也要清澈、要順,要細軟,稱為貴眉,能幫助你的人很多。不清、不順、軟的,粗眉、濃眉、亂眉都屬于差的眉相。眉尾不生眉毛,肝臟不好;眉頭不生眉毛,叫退印。柳條眉(柳葉眉)往往桃花超級重。眉毛生毫,有白毫與黑毫兩種,50歲以后長黑毫,是長壽的表現(xiàn),但是如果年輕的時候生毫,就代表虛耗過度。 觀眼相可以說是面相中最重要的一環(huán),眼睛除了會透露出眼神之外,眼睛的相理也體現(xiàn)著一個人命運的多方面。一個好的眼睛首先要眉清目秀,這樣人都很聰明,能力很出眾。第二條是前眥后裁,前眥講的是內(nèi)眼角要彎,像鳥嘴一樣,眼尾要像刀切過一樣。還要黑白分明,白睛和黑睛分明,瞳孔夠黑。再來上眼瞼是面相的田宅宮,代表財庫、房產(chǎn),下眼瞼是子女宮,代表子女、性,眼瞼以厚實為佳;上眼瞼厚實容易有祖產(chǎn),房產(chǎn)狀態(tài)好,容易有錢,下眼瞼厚實則子女緣好,性能力出眾,容易生孩子,性魅力大。 桃花眼:眼神看起來似睡非睡、似醉非醉(神醉),未笑似笑。 完整的鼻子共分為四部分,最上端在山根、然后是年壽也就是鼻梁的位置,下面是鼻準,最后是兩側(cè)的鼻翼。好的鼻相山根要豐隆有肉,年壽要豐隆挺拔且寬闊,鼻準要夠大夠圓,并且有肉,最后鼻翼要夠厚,寬最好到眼白。以上幾條符合那就是擁有了一個好的鼻相,通常身體也會相對更加健康,工作和財運也比一般人來的好。 鼻孔最好正面不要漏出鼻孔,因為鼻孔為儲財之處,所以正面見鼻孔不好,代表財露白。 顴骨和對權(quán)力的追求和掌控力有關(guān),一個好的顴骨要顴秀骨瑩,骨頭要豐隆且飽滿有肉,不能露骨,通常有擔當會處事,深謀遠慮。再來顴骨位置要適中,不能太高也不能太低,顴太高凸出容易產(chǎn)生是非,相反顴過低陷則上進心不足,難擔大任。最后是顴柄要夠高,顴插天倉,可以增強一個人進取心和對事情的掌控力。 看相時有個口訣,“問貴額眼顴,問富鼻頤頦。” 看一個人的貴氣要看額頭、眼睛、顴骨,而看一個人的財富程度,要看鼻子、兩腮與地閣。古又說,“顴者,權(quán)也”,就是顴骨代表著權(quán)力權(quán)柄,凡是擁有大權(quán)力的人,都是有一對好顴骨的,原因是顴骨和一個人的奮斗力以及擔當力,魄力,領(lǐng)導力有關(guān)。 顴骨分為兩個部分,一個是顴骨本身(顴弓),另一個則是顴柄。一般來說,男生好的顴弓要高大飽滿,女生好的顴骨要隱、平、秀、圓,好的顴柄則是斜上走,上插入天倉,叫顴插天倉。 人中代表的是中晚年的健康狀況以及子女運,好的人中要又長又深,越長越好,代表壽命長,對事業(yè)的掌控時間長;要上窄下寬或上下同樣寬代表身體健康,子女運佳。最后要有劍尖,代表溝通能力強口才好。 嘴巴 嘴巴很注重大小,相對大的嘴巴有膽識有野心,重物質(zhì),相反嘴小的人野心小,積極性稍差,并且注重內(nèi)心感受,最好的嘴巴大小叫做開大合小,閉上時嘴唇不大,但張開卻是大嘴,這樣的嘴相為貴。要唇紅齒白。嘴表示對于欲望的需求量。 不好的口相如:“口如覆船”,布袋口,吹火嘴,雷公嘴。 好的舌頭需要滿足這幾個標準“長、大、厚”,顏色也要紅潤。舌頭以能舔到鼻子為長,以嘴巴的寬度為寬,越寬越好,顏色也要紅潤,不同厚度和顏色舌苔都代表身體有不同的特征。 牙齒要潔白,表示骨質(zhì)好腎臟功能佳,牙齒要整齊,長得亂的牙齒容易有爛桃花,好的牙齒要言不見上齒,就是說話時候不露上牙,這樣也是一種貴相。 門牙的顏色有兩種,白如磐玉或者黃如璞玉,都需要又光滑又亮。虎牙代表的是桃花,如果把虎牙拔掉可能會傷桃花運。如果牙齒長的很亂,也會對桃花運產(chǎn)生影響。 法令紋是在中晚年一定要長的紋路,如果長得早則說明成熟的早,若長得太晚則事業(yè)不順遂。好的法令要圓廣深大,這樣的人思想豁達,思維寬闊,晚運多富貴。 嘴巴在笑的時候有法令紋,如圖再外面一圈的紋路這不是法令紋,叫捧場紋。代表說你的話有人聽,做事或者表演有很多人捧場,越多條代表越多人支持你。 好的承漿要可以留指,深度寬度可以放下一根手指。這樣的話消化道就會比較好,然后酒量大也有品味。 以上就是看相理時最重點看的東西,通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn),好的相理通常都是豐隆,寬廣,有肉的。 判斷吉兇辦法: A 氣色,落實到宮位,當下的問題。 B 相理瑕疵,一生長期的狀態(tài)。 相法實踐:流傳最廣泛的是七十五部位流年法,還有九執(zhí)流年法、三停流年法、業(yè)務(wù)流年法、八倉二庫流年法等觀看流年的方法。 上停是1歲到30歲的流年運程,中停是31歲至50歲,而下停則是51歲后的流年運程(耳朵雖然在中間,但屬于上停,1到14歲)。但它的缺點是無法單獨看細部流年,一般多與七十五部位流年一起合看。 上停主宰的是前腦組織,代表思維、邏輯、記憶力。好的上停要天中平起,邊城豐起,山林隆起。要豐隆高廣,有如覆肝,發(fā)際整齊。 下停代表的是生殖系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、下肢系統(tǒng)跟內(nèi)分泌系統(tǒng)。代表一個人的包容力、領(lǐng)導力跟恒心毅力。好的下停:人中要很深很長,法令圓正,然后嘴要開大合小,嘴要有棱角,腮要飽滿,地閣要寬厚有勢, 但是七十五流年法也有缺點,在觀看大富大貴或者是大兇大敗的面相格局時,可以說是相當準確的,但是如果用來觀看普通面相格局的人,準確度就時準時不準了,因此還得結(jié)合不同的流年法,例如九執(zhí)流年法。 九執(zhí)流年法將臉部的左右眉毛,左右眼睛,左右耳朵,還有額頭、鼻子與嘴巴這9個部位,分管人的一生,根據(jù)各部位的相理的好壞,來判斷該部位所分管的流年運勢好壞吉兇,每個部位分管的流年固定不變。 九執(zhí)流年法和九宮飛星有一點點像,將五官根據(jù)特殊的排列方式,分別代表一至九歲的運氣,之后以此類推,每九年一個循環(huán)。左眉一歲,鼻兩歲,口三歲,左耳四歲,左眼五歲,額六歲,右眉七歲,右眼八歲,右耳九歲,然后再回到起點左眉,代表十歲(女性則左右相反,右眉一歲,左耳九歲)。 比如一個人鼻子起節(jié),或是鼻梁歪斜,鼻相理不好,那么對應(yīng)就是兩歲有災(zāi),然后九年后,11歲,再加九年,20歲,然后一路38、47、56、65、74、83、92,在這些流年中都會不順利,產(chǎn)生破敗,至于出什么問題,則根據(jù)該部位所代表的信息,比如鼻代表疾厄?qū)m,夫星,財星,所以這幾年里不是事業(yè)家庭感情不順,就是破財官非血光。 通過九執(zhí)流年法,第一件事情就可以判斷面部哪個部位最差,哪些年份要特別小心,第二根據(jù)位置不同,哪些地方不佳,回推發(fā)生的事情,回推意外發(fā)生原因,甚至能準確預測下次再發(fā)兇年份。再到第三個應(yīng)用:避免下次悲劇再發(fā)生。 總結(jié)一下九執(zhí)流年法之用法:當看見某人面相上已出現(xiàn)斑點痣痘疤疵痕陷,便可推斷會發(fā)生問題的年份,如某人面上因意外受傷,亦可從受相之部位還原回推受傷的年歲,為什么出問題,而且九年后會再一次出問題。 九執(zhí)流年法結(jié)合七十五部位流年法可以發(fā)揮出更精準的推測作用,比如鼻梁顯示婚姻狀態(tài),如鼻子上有斑點痣痘疤疵痕陷,則不單止四十一歲至五十歲鼻運歲數(shù)的這段運程才出問題,推斷56、65、74、83、92歲也要注意感情、健康問題、破財問題。又如眉,左眉代表一歲,右眉代表七歲,如左眉受傷則代表在一歲、十歲、十九歲、二十八歲等流年。而右眉則代表七歲、十六歲、二十五歲等。左右眉就不僅僅是31到34歲了。 1)面相歲數(shù)=實數(shù)歲+1 看相的年齡計法是從懷胎受孕開始計算的,所以面相流年以虛歲為主,但不可以傳統(tǒng)的虛歲生肖歲數(shù)判斷,得以生日作為分界點,滿足歲再加一歲才是他的歲數(shù)。一般生肖歲數(shù)是過年后直接加一歲,比如臘月剛出一出生就滿一歲,在隔年過年后就2歲了,也就會出現(xiàn)臘月出生的寶寶還沒滿月就兩歲了。 不管用哪一種流年法推算流年運程,如果看的是他當下的運勢,比如替一個五十歲的人看相,五十歲看七十五部位看他的廷尉右鼻翼,九執(zhí)流年法看他的左眼。但是要注意:氣質(zhì)優(yōu)先,其次眼神,再看氣色。如果該年對應(yīng)部位的相理差,但精神、氣色卻很好,這時候則要以精神氣色為準,該年的運勢是好的。相反的,相理沒有任何的缺陷瑕疵,但他當下的精氣神、眼色不佳,這兩個部位氣色不好,其實該年的流年運勢其實并不好。 這是為什么呢?判斷面相時,一定要先以精氣神、氣色為準。因為部位的相理是先天的,氣色是后天的,看一個人的面相,當然要看后天的狀態(tài),不能優(yōu)于先天,當下的情形就是最標準的。 3)在做流年推斷的時候,務(wù)必要考量當時的社會文化周天因素,面相是后天加上周天的學問。有時候甚至是家庭,種族,習俗,特殊的習慣等等的因素,也應(yīng)該要一并考量,綜合來論斷才能準確,經(jīng)驗很重要。比如,一個額相眼相很好的女生,學歷通常都不錯,但在守舊的社會環(huán)境下,也許她的學歷反而沒有他面相不好的弟弟來的高,就是受了文化與社會重男輕女的影響。 在看相的時候多半是看內(nèi)臟器官,而不是好看不好看,而人體各器官本身就有通用的運作特性,有十三個年份的肉體很重要,尤其是面相上已經(jīng)看得出某些器官有瑕疵的時候,每逢這幾個年份都要特別留心。 這十三個年份叫十三通運關(guān),分別對應(yīng)臉的由發(fā)際頂端到下巴這中間的所有部位,也就是從火星起,劃一直線至下巴地閣,叫做通運關(guān),一般在這些歲數(shù)都會有轉(zhuǎn)折點,如果部位稍有瑕疵,通常該流年就會發(fā)兇,甚至連帶其他器官出問題。因此不一定是在相理差的部位對應(yīng)年份出事,很多時候都是在這十三個年分當中發(fā)生或是惡化。 以上停來說,通運關(guān)是16歲的天中、19歲的天庭、22歲的司空、25歲的中正、28歲的印堂,這五年通都與一生榮枯有很大關(guān)系,額頭不佳,這幾個部位也有瑕疵時,在這五年流年要特別注意考試與工作發(fā)展,可能會逢災(zāi)難。 中停41歲的山根、44歲的年上、45歲的壽上、48歲的準頭,事業(yè)發(fā)展與物質(zhì)累積最重要的幾年。 下停的51歲的人中、60歲的水星、61歲的承漿、70歲的頌堂、71歲的地閣,晚年生活的通運關(guān),通常都影響壽元與子孫財富等。 每個人答案可能不一樣,有的人說可以協(xié)助紫微推斷更準確,有的人說可以用來看健康,有的人說可以看自己的運程,或是改變命運。通過后天的努力來改變命運,更好地踩在運上,這才是正確答案。 紫微斗數(shù)就屬于命理的范疇,推命的邏輯是去解讀一個人從胎中落地那一刻,對應(yīng)天體所呈現(xiàn)的星盤,重點在于出生的時間信息,它體現(xiàn)了先天命運對人的影響。 而面相則完全不同,邏輯是根據(jù)一個人的面部特征、軀干四肢的形相,以及當下的氣質(zhì)、精神、氣色、聲音等等來推斷命運的,人的性格、能力、運勢往往會體現(xiàn)于面相上面,它代表的是后天的累積以及周天產(chǎn)生的影響。 易學中最經(jīng)典的問題,為什么相同八字的人會有著不同的命運際遇,其實不是命運不同,而是人生際遇不同。相同八字的人,哪怕命運一模一樣,但面相的相理不同,就會發(fā)生不一樣際遇,碰到不一樣的人,人生自然就不一樣,所以學面相可以通過后天和周天來協(xié)助紫微更準確,這叫命相同參。 但是有趣的地方來了,因為出生時間不會變,所以命盤不會變化,命運不會變化,但面相不一樣,面相會變。 所以重點來了,這個也是命理學當中、面相學當中的重要突破點,也是一個打通的關(guān)鍵,如果想改變一個人的命運,比如想改變自己婚姻不佳的問題,就必須改善肝功能,當肝功能好了,這時即便這幾個部位的相理仍然不好,但是因為肝臟好,負面憤怒情緒就不容易發(fā)生,所以在對應(yīng)流年這些年份就不容易因為憤怒而與自己的另一半死磕,或者做錯決策導致自己與另一半無緣,因此,本來這一生感情應(yīng)該是無緣的命運,就能夠通過肝臟變好而徹底改變命運,這是所謂的改命,這也是我們在提倡的唯一正確的改命方式。 但改命這件事,說起來容易,做起來很難,因為肝功能差是天生的,除非換個肝,否則無法讓身體主動變好。古代圣人想明白這個道理后,給了個改命建議,也就是相理學,透過相學來改變命運;中國的相學講究的是德先相后,德性遠遠大于相理,認為德性高的人是可以將命運掌握在自己手中的,為什么? 因為德性高的人往往會有一個更高的行為準則,凌駕于自己的情緒,凌駕于一切外界周天因素,凌駕于身邊所有的人,這套行為準則就是修行,即便他的肝臟依然不好,在對應(yīng)年份也出現(xiàn)惡劣環(huán)境,但他依然能控制自己不去跳坑,終止命運對他的操控,這就是所謂的相由心生,境隨心轉(zhuǎn)。 這里說的相并不是前面講的相理,不是說有德性好的人能夠把額頭從低額變高額,小鼻子變大鼻子,而指的是氣質(zhì)、精神和氣色。如果把人比當做機械,相理不佳就像是肝臟出廠時有瑕疵,所以遇小事就會發(fā)怒,但如果能透過面相知道這件事情,時刻注重保養(yǎng)它(就是修行),當怒意消失了,相也會跟著改變,氣質(zhì)、精神、氣色也會慢慢改善,比如在相理不佳的眼尾一樣是凹陷的,但是浮現(xiàn)了明黃的氣色,這時即便依然先天肝臟機能不佳,一樣還是原來的你,但身邊的人、事、物所呈現(xiàn)的境相也會跟著改變。 因此回到一開始的問題,為什么要學習面相?就是希望能夠通過外在的表象來去看穿自己內(nèi)在的健康、了解自己的智慧以及性格上面的一些問題所在,更好地認識自己,更好地做出檢討以及做出修正,從而減少霉運帶來的損失。 有一句話:與自己和解。這也是非常重要的一種修行,很多人會認為自己不夠好,就討厭自己,覺得自己活該,自己命運不佳。但其實認識自己了解自己,看清自己的上限與下限,這樣才能把握住人生的方向,不盲目地奮斗。修行之路很漫長,往往會碰到非常多的障礙和迷霧,知道是遠遠不夠的,還得去做。 |
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