本文作者：南陽理工學(xué)院 趙紹軍

東周時(shí)期，“王子朝奔楚”這一曾經(jīng)震驚全國(guó)的重大事件，對(duì)古代南陽晁氏、姬氏、邵氏、毛氏、尹氏、南宮氏、原氏等姓氏族群的起源、擴(kuò)充、發(fā)展與繁衍等方面有著直接的影響。

東周時(shí)期在周景王去世后的幾年里（公元前520年——516年），周王室發(fā)生了一件轟動(dòng)天下的重大事件：以單穆公、劉文公為首的權(quán)臣在強(qiáng)大諸侯國(guó)晉國(guó)的支持下為了自身的利益堅(jiān)決要擁立周悼王（姬猛）、周敬王（姬丐）為王；以召伯盈、毛伯得、尹氏固和原伯魯、南宮嚚、周景王其他八王子等宮廷貴族和普通庶民、百工之人為秉承先王遺愿堅(jiān)決支持王子朝為王，雙方為王位之爭(zhēng)展開了數(shù)年殊死的搏斗，最后在晉國(guó)等諸侯國(guó)出兵干預(yù)下，王子朝一黨最終歸于失敗，王城宮廷諸多貴族大臣和百工之人跟隨王子朝攜帶大量王室典籍奔向楚國(guó)，最終流落在楚國(guó)北部的西鄂地界——今南陽市城區(qū)以北的臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)一帶。這一事件前期被史家稱為“王子朝之亂”或“王子朝爭(zhēng)王”，后期被稱為“王子朝奔楚”。這一事件形成了兩個(gè)影響極大的后果：其一就是大量周王室典籍從此流落在南陽地界上，或是深埋在地下、或是散落在民間、或是藏于深山巖穴之中、或是被楚國(guó)占有等等，至今都沒有確定的說法；其二就是諸多貴族大臣及其族人從此落根在南陽，成了南陽古代姬氏、晁氏、邵氏、尹氏、毛氏、原氏等姓氏族群的起源。

一、王子朝爭(zhēng)王事件的前前后后

公元前527年，周王室太子壽和周景王的穆后先后去世，剩下幾個(gè)庶出的王子中，唯王子朝最賢能也最年長(zhǎng)，因而深得周景王鐘愛而欲立為太子，但卻遭到了單穆公、劉文公等人的堅(jiān)決抵制而不能得以冊(cè)封。先前，周景王對(duì)單、劉兩家弄權(quán)朝野原本就已十分不滿，而在立王子朝為太子問題上又遭到他們的堅(jiān)決反對(duì)，這便讓周景王十分惱火。為了清除讓王子朝成為太子的障礙，周景王殺死了姬猛的師傅下門子，接著計(jì)劃找機(jī)會(huì)除去單、劉兩人后正式冊(cè)命王子朝為太子。公元前520年，周景王的計(jì)劃還沒有來得及實(shí)施，便在一個(gè)大臣家中離奇死亡。周景王死后，單、劉兩家先發(fā)制人，殺死了王子朝的師傅賓孟，接著馬上擁立周悼王姬猛為周王。王子朝一黨為單、劉兩人違背先王遺愿立姬猛為王非常憤怒，一個(gè)月后借為周景王下葬之機(jī)率眾攻擊周悼王、單穆公等人，單穆公也率家丁殺死了八個(gè)支持王子朝的王子，然后逃出京城向晉國(guó)求救，晉君派大夫籍談、荀躒率軍護(hù)送周悼王回到王城。王子朝統(tǒng)帥的武裝力量當(dāng)然抵不過晉國(guó)軍隊(duì)，只得退往京地（今河南洛陽西南）避其鋒芒。同年十一月，繼位不到一年的周悼王病死，單、劉兩家又擁立姬猛的弟弟姬丐為王，是為周敬王。周敬王元年正月，晉軍撤走。六月，王子朝之勢(shì)復(fù)振，打敗了敬王的軍隊(duì)，占據(jù)周都王城稱王。周敬王退居狄泉（今偃師縣境內(nèi)）。狄泉在王城東，人稱敬王為東王，稱王子朝為西王。周敬王三年夏，在晉國(guó)號(hào)召下，晉、魯、宋、衛(wèi)、鄭、曹、邾、滕、薛、小邾等國(guó)會(huì)盟于黃父（今山西沁水西北），商議平定王室之亂。主盟者晉卿士趙鞅命令與會(huì)諸侯向周敬王輸送糧草并派遣戍卒，決定第二年出兵勤王。周敬王四年七月（公元前516年），荀躒、趙鞅率晉軍入周，同年十一月，王子朝兵敗，與其族黨攜帶全部典籍奔楚，以圖得到楚國(guó)庇護(hù)并伺機(jī)卷土重來。周敬王十六年（公元前504年），居住在王城的王子朝支持者對(duì)周敬王發(fā)起攻擊，迫使周敬王逃往晉國(guó)。周敬王十七年（公元前503年），晉定公再次護(hù)送周敬王進(jìn)入周都。同年春天，周敬王趁吳國(guó)攻破楚國(guó)的機(jī)會(huì)，派人刺殺了姬朝。到此為止，此次延續(xù)了多年的周王室內(nèi)訌宣告結(jié)束。那么，王子朝為什么能夠先后趕走周悼王和周敬王并占據(jù)王城稱王數(shù)年，最后兵敗時(shí)也能帶走周王室全部典籍奔楚，在楚國(guó)北境的西鄂境內(nèi)（今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)以西）盤踞多年呢？這與周王室中諸多貴族公卿大臣的支持有關(guān)，后來在王子朝戰(zhàn)敗奔楚時(shí)，就有不少名望很高的公卿貴族跟從王子朝一起奔楚。那么隨同王子朝奔楚的人群中有哪些重要的人物呢？據(jù)《左傳.昭公二十六年》載：“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮囂奉周之典籍以奔楚”。另外還有人猜測(cè)，當(dāng)時(shí)隨王子朝一起保護(hù)周王室典籍奔楚的還應(yīng)該有典藏吏老子李耳。至到今天，包括王子朝在內(nèi)的、那些隨王子朝一起奔楚的重要人物及其族群對(duì)南陽姓氏成分的改變和有著重要的意義和作用。

二、王子朝及其族人——南陽晁姓和姬姓的祖先

王子朝姬姓名朝，周景王的庶長(zhǎng)子，周悼王、周敬王同父異母的兄長(zhǎng)。相關(guān)史籍表明，王子朝賢德能干，很受王族和多數(shù)公卿大臣的擁護(hù)。據(jù)《左傳》、《史記》等典籍記載，在王子朝與周悼王、周敬王爭(zhēng)王的拉鋸戰(zhàn)中，不但召氏、尹氏、毛氏、南宮氏等公卿世族和百工之人堅(jiān)定地支持王子朝，就連周簡(jiǎn)王、周靈王的后裔族人也都站在王子朝一邊，失敗后并跟隨王子朝一同奔楚。

公元前503年，王子朝被刺身亡后，其近支族人和后代子孫便以“晁”為姓，成為南陽晁氏的族源?！?span>晁”是“鼌”、“朝”的古字，這幾個(gè)字在古代的時(shí)候音同意通，都有早晨的意思?！妒酚洝り隋e(cuò)傳·索隱》在記載晁錯(cuò)身世時(shí)說道：“晁氏出南陽，今西鄂晁氏之后也”，這便明確指出了晁姓起源于南陽西鄂（今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)），而幫助漢景帝強(qiáng)干弱枝、主張削藩的御史大夫晁錯(cuò)則是南陽晁氏的后人。據(jù)《三國(guó)志·魏志·文帝紀(jì)》載，魏文帝曹丕時(shí)“(王子)朝冢在南陽西鄂縣，今西鄂晁氏自謂子朝后也”。由此我們完全可以推斷王子朝奔楚之后定居在西鄂，并葬于此，其后代便以“晁”為姓，成為南陽晁姓的祖先和族源。宋代黃庭堅(jiān)在其《送晁道夫叔侄》一詩中稱贊道：“晁氏出西鄂，世家多藝文。文莊和鼎實(shí)，尚書亦大門?！标耸献迦嗽谀详柺信P龍區(qū)石橋鎮(zhèn)（古代西鄂）、鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)和鎮(zhèn)平縣晁陂鎮(zhèn)至今尚遺存有“晁莊”、“晁墳”、“冢崗廟”、“晁陂”等村名、鎮(zhèn)名和地名。晁莊現(xiàn)屬鴨河工區(qū)皇路店鎮(zhèn)焦莊行政村，村南約300米一坡地被村民指認(rèn)為晁墳，現(xiàn)在晁墳雖已被推平，但仍有大冢跡象。而臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)西部冢崗廟古墓群正在發(fā)掘，目前已被有關(guān)專家確認(rèn)屬于王子朝及其族人墓群。所有這些都表明王子朝及近支族人是南陽晁姓祖先已確定無疑，南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)當(dāng)然就是晁姓發(fā)源地，他們最早在南陽繁衍生息并不斷從南陽遷徙到全國(guó)各地。

另外，王子朝在與周悼王、周敬王爭(zhēng)奪王位的過程中，還得到了周王室大部分姬姓貴族族人的支持，在王子朝戰(zhàn)敗奔楚的時(shí)候，這部分姬姓族人也跟隨王子朝一起來到了當(dāng)時(shí)屬于楚國(guó)北境的西鄂地界（今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)），之后便在這里長(zhǎng)期定居下來繁衍生息，成為現(xiàn)在的南陽市各縣市區(qū)姬姓族人的祖先。

三、召伯盈及其召氏族人——南陽邵姓族人的祖先

召伯盈及其召姓族人是擁護(hù)王子成并跟隨王子成奔楚的主要人物和勢(shì)力。召伯盈是周文王之子、周武王死后三位顧命大臣之一、西周早期的封君召公姬奭[shì]的直系后裔。召姓和召公之“召”讀音為召（shào），不讀號(hào)召的“召（:zhào）”。召伯盈即召簡(jiǎn)公，姬姓，伯爵，名盈，東周召莊公（召伯奐，前519年）之子。

召公姬奭[shì]乃召氏得姓始祖，他是周文王的第五個(gè)兒子，周武王之弟，因其食邑在召，所以又稱為召公、召康公或召伯。姬奭曾輔佐周武王在滅商戰(zhàn)爭(zhēng)中立下汗馬功勞，所以在周成王時(shí)又被封到燕國(guó)(今河北省北部和遼寧省西部)，其目的是要讓他們?cè)谄h(yuǎn)的地方幫助周王室開疆拓土，以屏藩宗周。召公派長(zhǎng)子一脈去管理燕國(guó)，自己留在鎬京(今陜西省長(zhǎng)安縣)任太保，為周初三公之一。跟著召公留在京城的一支子孫世襲其位，其后歷代繼位人也都被稱“召公”，與周公共同輔佐國(guó)政。召公的采邑最早在陜西省西部東岐山的西南方向的召地，周王室東遷后，召公的采邑也隨著東移，遷徙到今山西省垣曲縣東。后來隨著晉國(guó)不斷擴(kuò)張，召公的采邑被晉國(guó)兼并，最后不得已又將采邑遷到現(xiàn)在的南召縣境內(nèi)（今南召縣云陽鎮(zhèn)）。今南召縣有“南召店”和“北召店”之地名，“南召店”在南召縣西南部，“北召店”在縣境的東北部，這兩處應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)召公采邑的南境和北境，故而有此地名的稱謂。南召店和北召店之“召”字在當(dāng)時(shí)讀音應(yīng)該是召姓之“召（shào）”，而不是讀號(hào)召之“召（zhào）”，由于后世地方上的人們不了解當(dāng)時(shí)的歷史，逐漸把“召（shào）”讀成了“召（zhào）”。所以，今天的“南召縣”其實(shí)應(yīng)該稱讀成“南召（shào）縣”。

召氏宗族在周代是大族、望族，在王子朝爭(zhēng)王時(shí)是王子朝最堅(jiān)定地支持者，曾幫助王子朝多次打敗周悼王、周敬王的軍隊(duì)。王子朝奔楚時(shí)，召伯盈和大多數(shù)召氏族人追隨王子朝來到南陽西鄂，其后人以“邵”為姓在這里長(zhǎng)期定居下來，這便是南陽邵氏族人的根源。召公姬奭[shì]在朝一脈繼承召公爵位先后為卿的人物依次有召穆公（前822年）、-召伯廖（前667年）、-召武公（召公過，前649年）、召昭公（前622年）、-召戴公（前594年）、-召桓公（前583年）、-召莊公、召簡(jiǎn)公等等，魯昭公二十九年（前513年）三月，召伯盈、尹氏固和原伯魯之子返回到京師洛陽后被周敬王的手下全部殺死，召氏封國(guó)隨被剪滅。公元前222年，燕國(guó)為秦國(guó)所滅，在燕國(guó)一脈的召公后世子孫為懷念祖先功德，就以召公原封地和封號(hào)“召”為姓。漢代因興修水利關(guān)心民生而被稱為“召父杜母”的人物是南陽太守召信臣和杜詩，其中召信臣的姓氏就讀“召（shào）”而不讀“召（zhào）”。漢代以后，召姓子孫大多數(shù)人都把“召”改成“邵”，而召姓反而很少見了?！妒献宀┛肌酚涊d：“召與邵，春秋本一姓，后分為二。汝南、安陽之族皆從邑”。由此可見，召氏和邵氏其實(shí)同出一姓，只是寫法不同而已。

總之，召姓族人隨王子朝奔楚并落根于南陽，使南陽地區(qū)開始有了邵姓族人，現(xiàn)在，散居在南陽各地的邵姓族人便是隨王子朝奔楚時(shí)召姓族人的后裔。

四、毛伯得、尹氏固及其族人——南陽毛姓、尹姓族人的祖先

毛伯得在周王室中位列公卿，是支持王子朝爭(zhēng)王并跟隨王子朝奔楚的又一個(gè)重要人物。毛伯德爵位為伯，姬姓，其始封之君為毛叔鄭（姬鄭），系周文王的第九子（庶出）。毛伯鄭的封地在陜西省岐山縣、扶風(fēng)縣一帶（另說在陜西省華縣一帶），其后又轉(zhuǎn)封到籍水毛泉（今河南省宜陽縣境），故而稱為毛鄭，又因?yàn)槊嵏S周武王作戰(zhàn)有功而封爵，其爵位為伯，因而又稱為毛伯鄭。也就是說，毛姓是由周文王姬姓家族分封而來，其分封地一直在陜西、河南等地的黃河流域。《姓氏尋源》中關(guān)于毛氏詞條里說道：“周采邑毛即河南籍水毛泉也”?！堵肥?國(guó)名紀(jì)戊》一書中又說道：“毛，伯爵；河南籍水傍有毛泉，近上邦”。這表明毛伯族人得姓之封地在河南籍水的毛泉，毛伯鄭后人以國(guó)為姓，因而出現(xiàn)了毛姓。毛伯(鄭)不僅是毛國(guó)的首領(lǐng)，還在周王朝中擔(dān)任司空之職，總管土木建筑工程等事務(wù)，他的伯爵爵位可以由其子孫世襲繼承。毛伯鄭是位很有軍事才能的大臣，他不僅跟隨武王伐紂建功立業(yè)，在武王逝世、周成王繼位后，還多次帶兵(主要是毛姓族人)征戰(zhàn)并立下赫赫戰(zhàn)功?！对托兆搿酚涊d說：毛氏“周文王第九子毛伯受封毛國(guó)，因以為氏。支孫為周卿士，毛伯過、毛伯得并毛公之后也。趙有毛遂，漢有毛公治詩，……河間王博士毛萇亦治詩，為詁訓(xùn)……”。公元前524年，毛氏家族內(nèi)部因周景王諸子繼位問題發(fā)生分裂和變亂，周卿士毛得殺毛伯過而代為毛伯，稱毛伯得。毛伯得是支持周王子朝的，王子朝在公元前519年到516年執(zhí)政四年后被支持敬王的晉軍打敗，于是年十月帶領(lǐng)毛伯得、尹氏固、南宮囂(yin銀)等支持自己的大臣和族人投奔楚國(guó)。這樣，毛氏封國(guó)自然消滅而被被并人東周版圖，毛伯得及其族人便在南陽西鄂定居下來，其后世子孫仍以毛為姓在南陽大地上繁衍生息，形成了南陽地區(qū)的毛氏族人。現(xiàn)在南陽市轄區(qū)內(nèi)有很多“毛莊”、“毛村”、“毛集”、“毛溝”、“毛灣”、“毛坡”、“毛堂”、“毛崗”、“ 毛屯”等村鎮(zhèn)名稱，這表明毛伯得及其族人后裔在南陽繁衍之鼎盛，人口之眾多。

由于種種歷史的原因，一部分南陽毛氏族人又分別遷徙到其它地區(qū)。例如其中有一支遷往廬江(今屬安徽)定居，東漢時(shí)以孝行著稱的毛義就是這支的后裔和代表人物；另外有一支遷徙到了巴蜀(今四川)，漢代的巴西郡(郡治在今四川閬中縣)丞毛植就是這支毛氏的后裔和代表人物。還有一支南陽毛姓族人遷到山東，其代表性人物有西漢時(shí)期的毛莫如(字少路)，他在哀帝時(shí)擔(dān)任光祿大夫，是有名的儒者和清官，后來擔(dān)任常山太守；明代有進(jìn)士毛思義，為山東陽信人，官永平知府、副都御史、應(yīng)天府巡撫；清代中晚期有毛鴻賓，山東歷城人，道光十八年(1838)進(jìn)士，官至兩廣總督。還有一支遷到山西去的，其代表人物如唐代山西絳州(今新絳縣)人毛若虛，官至御史中丞，以威震朝列，公卿恐懼而載人史冊(cè)；金朝文學(xué)家毛麾，是山西平陽(今臨汾)人，大定十六年(1176)特賜進(jìn)士出身，任太常博士；清初山西澤州(今晉城)人毛一豸，系順治三年(1646)進(jìn)士，任戶部郎中、興安參議等職，為官清廉，曾督餉固原，被康熙帝譽(yù)之為“清官第一”。約在漢唐時(shí)期，一支南陽毛姓族人遷居江西吉州龍城(今江西吉水)，其后便在這里發(fā)展繁衍。唐貞觀進(jìn)士毛儔任岳州太守，成為湖南平江毛氏的開山祖。毛儔后裔毛太華率領(lǐng)族人遷居云南瀾滄衛(wèi)（今瀾滄縣），明朝立國(guó)之后，毛太華又率長(zhǎng)子毛清一、第四子毛清四北上做官，居住在湖南湘鄉(xiāng)北門外緋子撟（今湘鄉(xiāng)火車站附近）。十余年后，毛清一、毛清四又遷湘潭三十九都（今韶山），并最終在此定居下來。不久，又有一支毛姓人在毛命傳的帶領(lǐng)下遷到這里。從此，上述兩支毛姓人便在今湖南韶山一帶生息繁衍，辛勤勞作，養(yǎng)育出了一個(gè)偉大領(lǐng)袖毛澤東。

尹氏固是曾經(jīng)竭力將王子朝扶上王位、兵敗后又護(hù)從王子朝奔楚的重要人物之一。尹氏先祖系黃帝之后伯儵族裔，尹氏固的直系祖先則是西周時(shí)期的內(nèi)史兮甲。根據(jù)《風(fēng)俗通義》等資料的記載可知：兮甲，字吉父，一作吉甫，兮氏，名甲，金文作兮甲、兮伯吉甫。尹吉甫本姓姞，因被封于尹(今山西隰縣)，所以又稱尹吉甫。尹吉甫仕于西周，曾為周王征戰(zhàn)于山西平遙、河北滄州南皮等地，功勞顯赫，是周宣王時(shí)代的中興大臣。尹吉甫擔(dān)任的官職是內(nèi)史，爵位為伯。西周時(shí)內(nèi)史又稱“內(nèi)史尹”或“作冊(cè)尹”，簡(jiǎn)稱“尹”，因而世稱兮伯吉甫為“尹吉甫”。尹吉甫不但是尹姓和吉姓共同的始祖，而且還是是我國(guó)第一部詩歌總集《詩經(jīng)》的采風(fēng)者、編纂者，所以又被尊稱為中華詩祖。兮伯吉甫死后，嫡子伯封承襲了官職。西周滅亡后，伯封跟隨周平王東遷有功獲得了封邑，稱“尹邑”（今河南新安縣），屬周王朝的畿內(nèi)封國(guó)。尹氏固號(hào)尹文公（？-前513年），為春秋時(shí)期尹國(guó)第七代國(guó)君，姞姓，名圉，一名幸，又作固。故而史稱“尹氏固”。魯昭公二十六年（前516年）十一月，尹氏固與王子朝、毛伯得、等人一起逃到楚國(guó)。王子朝、尹氏固等一行人本欲去到楚國(guó)國(guó)都去尋求支持和庇護(hù)，不料此時(shí)吳國(guó)軍隊(duì)攻入楚國(guó)郢都，楚國(guó)幾乎亡國(guó)，王子朝、尹氏固等人只好在楚國(guó)北境的西鄂（今南陽市北石橋鎮(zhèn)）滯留下來。魯昭公二十九年（前513年）三月，尹氏固、召伯盈和原伯魯之子返回到京師洛陽協(xié)調(diào)解決雙方的矛盾，但卻被周敬王的手下全部殺死。尹氏固死后，其子孫和族人便以國(guó)為姓，在其落腳地（今南陽市以北石橋鎮(zhèn)一帶）定居下來繁衍生息，臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)與南召縣黃路店鎮(zhèn)之間有一個(gè)古老的村落叫“尹店”，這里應(yīng)該就是尹氏固子孫和族人最早的聚居之地。其后，尹氏一族又不斷地向其他地方遷徙發(fā)展，形成了今天的南陽尹姓族人，東漢初期著名古文經(jīng)學(xué)家、思想家、曾擔(dān)任長(zhǎng)陵令、諫議大夫等職務(wù)的南陽堵陽人（今方城縣）尹敏，就是南陽尹氏族人杰出的代表人物之一。南陽等地的尹氏族譜中有“和靖處士，南陽郎中”、“ 中興良輔，東海名臣”之類的對(duì)聯(lián)，“和靖處士”是指宋朝時(shí)期的哲學(xué)家尹焞，少師事程頤，精通理學(xué)，靖康間賜號(hào)和靖處士；“南陽郎中”是指東漢朝時(shí)期的諫議大夫尹敏，字初季，南陽人，曾為長(zhǎng)沙令，后拜郎中，仕終諫議大夫；“中興良輔”是指周宣王時(shí)大臣尹吉甫，名甲，字伯吉甫，佐助宣王中興，成就文武大業(yè)；“東海名臣”是指漢代平陽人尹翁歸，字子況，宣帝時(shí)官東海太守，執(zhí)法嚴(yán)謹(jǐn)，使東海大治。為人清白廉潔，死后家無余財(cái)。

（五）南宮嚚、原伯魯及其族人——南陽南宮氏、原氏的姓氏的祖先

南宮嚚也是周王室大臣中支持王子朝爭(zhēng)王和和爭(zhēng)王戰(zhàn)敗后隨同王子朝奔楚的一個(gè)重要人物。南宮嚚的先祖是西周初期的南宮適，姬姓。據(jù)《史記.周本紀(jì)》記載，南宮適是周文王手下著名的“八士”、“四友”之一，是一位有名的賢士，也是周文王、周武王父子興周滅紂過程中的一個(gè)功臣。周王朝建立之后，周武王封南宮括于冀、魯之間的平原上，建有南宮城(今河北邢臺(tái)南宮)。南宮本是一種處所的名稱，是專門用來存放九鼎等王宮重要祭品器具的地方。南宮同時(shí)有是一種官職的名稱，最早是商王朝為各諸侯國(guó)所設(shè)，其職責(zé)專司宮廷內(nèi)部重要祭祀品的管理、修繕、清潔等等，屬于王宮內(nèi)史，其職近似于現(xiàn)在的國(guó)家機(jī)關(guān)事務(wù)管理局，其后世子孫遂以官職為姓稱南宮氏。南宮這一官職在南宮氏族人中傳襲繼承，世代罔替。在周景王二十五年至周敬王四年（前520年―前516年）期間，作為周王室的宮內(nèi)史的南宮囂跟隨王子朝參與王位之爭(zhēng)，斗爭(zhēng)失敗后又與召氏之族、毛伯得、尹氏固、南等人一起追隨王子朝奉周之典籍（當(dāng)然也包括象征王權(quán)的九鼎等重要器物）以奔楚，最終在楚之北境的西鄂定居下來。自此以后，周王室典籍和九鼎便在楚國(guó)北境的西鄂（今南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)一帶）消失。周郝王五十九年(秦昭襄王五十一年，公元前256年)，秦昭襄王滅東周王朝之后，用幾個(gè)月的時(shí)間遍搜查成周王城，結(jié)果也沒有得到大禹所鑄造的九鼎。之后，秦孝文王贏柱、秦莊襄王嬴異人(嬴子楚)、秦王贏政又繼續(xù)搜找，都沒有找到鼎的下落。南宮囂及其族人定居南陽后便在這里繁衍生息，其后裔子孫中有有不少人遷徙到全國(guó)其他省份或者地區(qū)。

《左傳.昭公二十九年》記載：“三月己卯，京師殺召伯盈、尹氏固及原伯魯之子。尹固之復(fù)也，有婦人遇之周郊，尤之，曰：「處則勸人為禍，行則數(shù)日而反，是夫也，其過三歲乎？”排除“勝者王侯敗者賊”的傳統(tǒng)觀念不說，這段記載還給我們透露出了一個(gè)重要的信息，那就是在王子朝奔楚時(shí)，隨同的人員中還有原伯魯父子。那么，原伯魯父子究系何許人也？

據(jù)《史記》、《左傳》等有關(guān)史書記載，原氏出自姬姓，其直系祖先為周文王第十六子原叔豐（姬姓，原氏，名豐，也稱姬原叔或原伯豐、原公豐），原伯魯便是原伯豐的后裔和爵位繼承人?！蹲髠鳌べ夜哪辍酚涊d說：“昔周公吊二叔之不咸，故封建親戚以蕃屏周。管、蔡、郕霍、魯、衛(wèi)、毛、聃、郜、雍、曹、滕、畢、原、酆、郇，文之昭也；邘、晉、應(yīng)、韓，武之穆也；凡、蔣、刑、茅、胙、祭，周公之胤也?！边@說明原國(guó)封君是周文王的后代子孫。原國(guó)，又名原城，為中國(guó)古代第一個(gè)王朝夏朝的都城之一，夏代曾遷都在這里。今山西長(zhǎng)治有一個(gè)全國(guó)文物保護(hù)單位叫原起寺，原國(guó)故地應(yīng)該就在這一帶，因而《沁水縣志》稱：“原國(guó)故址在今沁水縣西北里許”。周武王滅商后，封文王第十六子為原伯。周初的原國(guó)可能就建在夏都原城的故墟上（今山西沁水縣），之后又遷到今天的河南省濟(jì)源市地界(古稱軹邑)。原國(guó)國(guó)君稱原伯，原伯后裔以封地為姓而有原姓，正如《通志氏族略.第三》所說：“原氏：周文王第十六子原伯之後，封於河內(nèi)……周有原莊公，世為周卿士，故以邑為氏”。原氏在周王室世代為卿，史書記載的人物有原伯豐、原莊公、原伯貫、原襄公、原伯絞、原伯跪?qū)?、原伯魯?shù)鹊取＠纭蹲髠鳌ば辍酚涊d：“冬，晉侯使士會(huì)平王室，定王享之，原襄公相禮，肴烝”，由此可以看出原氏在周王室中的地位之高。周襄王十七年（公元前635年），晉文公率師勤王，夏四月在溫?cái)√鍘?，周襄王將溫、州、原、向等四邑賜給晉國(guó)?！蹲髠鳌べ夜迥辍酚涊d，魯僖公二十五年（公元前635年），晉國(guó)國(guó)君晉文公圍攻原國(guó)。原國(guó)人主動(dòng)投降。原國(guó)亡國(guó)后，晉文公將原國(guó)國(guó)君原伯貫的采邑遷往冀地（今山西省河津市）。

正是由于原伯魯父子在周王室中有著較高的政治地位和家族勢(shì)力，所以才能支持王子成多次打敗周悼王、周敬王的軍隊(duì)并在王城稱王四年之久。王子成奔楚時(shí)，原伯魯父子跟隨王子成一起來到南陽之西鄂地界。魯昭公二十九年三月，原伯魯之子和召伯盈、尹氏固一起回京城洛陽協(xié)調(diào)解決雙方矛盾時(shí)被周敬王殺害，跟隨王子朝奔楚的原氏子孫和族人便在南陽定居下來，成為南陽原姓族人的源頭。

王子朝奔楚本是一個(gè)悲劇性的歷史事件，但從另外一個(gè)角度來看，這一事件發(fā)生對(duì)促進(jìn)古代南陽文化的發(fā)展和南陽相關(guān)姓氏族群的擴(kuò)充與繁衍有著深遠(yuǎn)的影響和重要的意義。

作者簡(jiǎn)介

趙紹軍，南陽理工學(xué)院退休教師 ，地方文史研究者，河南省教師教育專家、語文教育專家、全國(guó)高等教育委員會(huì)中、小學(xué)語文教學(xué)法課程教材建設(shè)與教學(xué)專家。曾兼任全國(guó)小學(xué)教育委員會(huì)常務(wù)理事，全國(guó)高等院校小學(xué)語文教學(xué)法研究中心常務(wù)理事、河南分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、高等教育學(xué)會(huì)語文專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)寫作學(xué)會(huì)中小學(xué)寫作教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)。曾擔(dān)任總主編設(shè)計(jì)并出版 “初等教育學(xué)科課程教學(xué)論系列教材”共七部；主編并出版的《小學(xué)語文課程教學(xué)論》榮獲中國(guó)優(yōu)秀圖書出版一等獎(jiǎng)、河南省政府社會(huì)科學(xué)成果三等獎(jiǎng)。所著《小學(xué)古詩教學(xué)研究》和參編的《實(shí)踐取向小學(xué)語文教學(xué)》等著作曾被曾被多地高校作為教材長(zhǎng)期使用。曾在相關(guān)刊物發(fā)表有較大影響的學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。平時(shí)兼善歷史文化研究，近兩年參與編纂的《南陽歷史文化詞典》（主編教育部分）已經(jīng)出版。