?近幾年來(lái)越來(lái)越小心,越來(lái)越感覺(jué)不能說(shuō),不敢說(shuō),畢竟語(yǔ)言能表達(dá)的意思都有差錯(cuò),每個(gè)人的理解能力不一樣,還不要說(shuō)文字了,所以大家一定要學(xué)而后思,特別是這幾年帶學(xué)生以來(lái)更加理解慎之又慎!昨天給大家談到了什么是真正的陽(yáng)(沒(méi)有陽(yáng)人就沒(méi)有能量沒(méi)有功能)一團(tuán)陰象就是死人,這個(gè)世界上像盧鑄之先生講的一樣除了一個(gè)人就不需要扶這口陽(yáng)氣,那就是呂洞賓,呂純陽(yáng)!但是怎么扶這口陽(yáng)氣正氣這就需要技術(shù),要有次第,要有先后,明理得法,方能見(jiàn)病思源,知犯何逆,隨癥治之!所以用藥是簡(jiǎn)單的事,關(guān)鍵是怎么用,如何用,不是一股腦的亂用!欽安祖師爺稱仲景的方為美!盧鑄之祖師爺稱欽安祖師爺為自仲景后第一人,在盧鑄之那里就提出了不用成方,不用死方,隨癥治之,提出扶陽(yáng)四法…………每個(gè)人都是個(gè)體,每個(gè)人雖然一樣但是又不一樣,是在大方向上一樣,出問(wèn)題了處理的方法又不一樣,或因外因邪氣,或因內(nèi)陰七情,這個(gè)都需要辨癥,辨陰陽(yáng),所以用藥之偏性糾人之偏性,在法里一位藥的量,多用一位少用一位那就會(huì)差之毫厘,失之千里!這只有老師教了傳了后,在自己在不停的實(shí)踐不停的總結(jié)才能得到!所以一定要慎,慎之又慎!學(xué)不貫今古,識(shí)不通天人,才不近仙,心不近佛者,寧耕田織布,取衣食耳,斷不可作醫(yī)以誤世!有些人入了鄭盧的門(mén),剛開(kāi)始用著還管用!越到后面越不行,他不找自己的原因不思考,不停的外求,最后還怪到法不行!這個(gè)是不對(duì)的!所以才要求明理才能得法! 就拿此次疫情來(lái)說(shuō),這就是傷寒論的重演,東漢逼出一個(gè)張圣人,現(xiàn)在就是考驗(yàn)大家的時(shí)候!雖然問(wèn)題一樣都是傷寒,都需要扶正,但是處理方法那就不同,必須見(jiàn)病知源,隨癥而治,簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)講,本人蒙老天眷顧,有幸經(jīng)歷了南方的疫和北方的疫,雖然都是疫情但是又有不同,南方主要以寒。濕,為主……北方則不同主要以燥,寒為主……所以南方人的癥狀看似要比北方輕,但是根本上會(huì)比北方難處理,因?yàn)闈窬驮谌?,而燥邪在三?yáng)…………所以往往,南方人的后遺癥還要難處理一點(diǎn)!正如彭老爺子剛出的書(shū)中說(shuō)的一樣,盧鑄之祖師爺又一次就是得了傷寒死癥,是整整花了40天才治好,他都如此何況我們,傷寒不去在身體里就是隱患,哪里薄弱就在哪里出現(xiàn)!一點(diǎn)一點(diǎn)累積,最終爆發(fā)!就像新出來(lái)的病名白肺一樣,這其實(shí)就是寒痰,懸飲積累在肺上了,如果在用寒涼,滋陰,西藥,那只是暫時(shí)性的積累在身體里了,有朝一日一定會(huì)爆發(fā),所以一定要用方法把身體舒通干凈,讓五臟正常運(yùn)轉(zhuǎn),最后扶陽(yáng)固本,達(dá)到坎離接濟(jì),才能正氣內(nèi)存,邪不可干! 所以方向一樣,路程中還有不一樣,誠(chéng)如盧崇漢先生講,用點(diǎn)姜桂附太簡(jiǎn)單了,但是要談到扶陽(yáng)這里的水就太深了,不是用附子就叫扶陽(yáng),方法不對(duì),次第不對(duì),辨癥不對(duì)就算把你泡附子桶里你也把陽(yáng)氣扶不起來(lái),所以大家在用藥的時(shí)候一定要有人帶,沒(méi)人帶的可拿自己試藥不要拿病人試藥,作為一個(gè)醫(yī)生如果他的理論正確首先因該自己是最健康的狀態(tài),就像很多學(xué)鄭盧醫(yī)學(xué)的人其實(shí)最開(kāi)始都是身體不好,找不到方法投入鄭盧門(mén)下,我要求我的學(xué)生學(xué)鄭盧先把自己調(diào)健康在把家人把朋友調(diào)健康,最后有余力才醫(yī)治有緣人,就像彭老爺子37歲時(shí)腎衰,40歲治好,盧永定祖師爺說(shuō)他還可以活40年,因?yàn)樗麑?duì)生命有敬畏心所以到如今90多了都還在出書(shū),我們學(xué)而后思,這就證明了我們這套扶陽(yáng)的理論對(duì)于人體來(lái)說(shuō)是適合的,人是可以像內(nèi)經(jīng)上講的達(dá)天年而動(dòng)作不衰的,怎樣達(dá)天年,這個(gè)首先就要修正我們的行為,飲食,情致,勞傷,傷寒為我們致病的主要原因!那么以前給大家講過(guò)我們唯一能用藥直接解決的就是傷寒,所以要求大家做到飲食有節(jié),不妄作勞,起居有常,我們?cè)谟盟庪S時(shí)解決傷寒,那么人體就是個(gè)適合生命生長(zhǎng)壯老已的平衡!陰陽(yáng)平衡!把損耗減到最小,人的生命就可以延長(zhǎng)!所以一定要有敬畏之心,對(duì)生命的敬畏! 如同此次疫情,傷寒死癥!這個(gè)死不是真的不可救,而是沒(méi)用對(duì)方法,錯(cuò)過(guò)了最佳介入時(shí)間導(dǎo)致了人非正常死亡,所以我看很多病例都不是無(wú)可挽回的,在我手上一個(gè)最嚴(yán)重的病人78歲四種癌癥晚期,前列腺癌,直腸癌,肺癌,小細(xì)胞癌,年前在溫江腫瘤醫(yī)院感染新冠!病人家屬是我親戚,找到我,看病人時(shí)!暴汗,大小便失禁!打隔不停,吃啥吐啥,脈象浮洪大…………一拍陽(yáng)要絕之象,遂告之家屬用上我們的方法可有一線生機(jī),投入加量四逆法加味吃完吐藥,吐完藥喂理中湯,理中湯喝完半小時(shí)在喝藥……就這樣到下午汗止,便止,隔止病人說(shuō)餓了!餓了我交代吃稀飯,立馬出院,到今天為止還活著!所以要知其然,更要知其所以然! 那么我們可以反思,連他都能救,那些因?yàn)橐咔樗懒说?,有多少比他?yán)重的?所以都是誤治,壞治!殺人性命,惜哉,痛哉! |
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來(lái)自: 九不同 > 《扶陽(yáng)法脈》