人的壽命，是一個永恒的話題。每個人都但愿自己能夠活的長久。

但是生老病死也是天道，任何事物都不能逃離他的規(guī)律。無論平民還是天子，在生老面前都是平等的。

即便一統(tǒng)天下的秦始皇，掃滅匈奴的漢武帝，還有唐宗宋祖、成吉思汗，無論擁有多大的功績，面對死亡也是無可奈何的。

由不得，很多帝王到了晚年都在尋找“長生不老藥”，最終也只能抱憾終生。

說到壽命，自古以來在民間都流傳有，“七十三、八十四，閻王不請自己去”的俗語。

這兩個年齡，一直被古人視為陽壽的兩道關(guān)卡，老年人談及更是聞虎色變。它們到底是迷信，還是有一定的科學(xué)依據(jù)呢？背后又蘊(yùn)含著怎樣的玄機(jī)？

一、兩大圣人的辭世年齡

與現(xiàn)代人相比，古人的年齡要小很多。尤其是秦漢之前，戰(zhàn)亂頻發(fā)，平均年齡不超40歲。

而我國的兩位大圣人孔子和孟子，卻都是高壽。

“至圣”孔子，生于公元前551年，逝于公元前479年，享年七十二歲，虛歲七十三歲。

“亞圣”孟子，生于公元前372年，逝于公元前289年，享年八十三歲，虛歲八十四歲。

在古代，孔子和孟子的影響力極高，一直被欽定為是圣人的存在，甚至很多帝王對其二人都是尊崇有加，普通老百姓更是仰望般的供奉。

由是，兩位圣人去世后，他們的年齡也成為兩道不可逾越的門檻。

甚至在唐朝之前，七十三和八十四這兩個數(shù)字的使用都是有忌諱的。唐之后，包容和開放之后，這兩個數(shù)字才被廣泛應(yīng)用于文學(xué)作品。

二、“天年”之下的打折

天年，就是上天賦予的年壽，古人非常尊崇，在上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有提及。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載，人的天年是120歲，即2個甲子。每個甲子60歲。

古人認(rèn)為，一個人只有活過了60歲，完成了一個甲子，才能稱之為“一壽”。

只有過了“一壽”，才能做壽和慶壽。所以民間流行過六十大壽、七十大壽等。幾乎沒有過60以前的壽，其實就是這個道理。

如果一個人沒活過60歲，被稱為“夭”，夭折的“夭”。

超過60歲之后，就可以按照天年的歲數(shù)來打折了。打九折，是108歲；打八折，是96歲；打七折是84歲，打六折是72歲。

由此，也便出現(xiàn)了“七十三和八十四”的說法。

三、人類的生命周期

萬事萬物皆有規(guī)律，包括人的身體和壽命，其實也是有規(guī)律的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載，女人的身體變化和生命周期是以“7年”為計數(shù)；男子的身體變化和生命周期以“8年”為計數(shù)。

也就是說，女性在21歲到28歲時，身體機(jī)能是最好的，也被稱為“最佳生育年齡”；一旦到了七七四十九歲之后，不僅不能生孩子了，身體機(jī)能還在慢慢退化。

而男子的身體變化周期是“8”，相對女性較晚，所以一般來講女孩比男孩在同樣年齡更成熟，而過了中年之后，女性比男性衰老的更快。

關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“7”和“8”的周期，也暗合了《易經(jīng)》里的兌卦和艮卦。

其中，兌卦代表的是“7”，代表的是女子；艮卦代表的是“8”，指代的是男子。

有了這一規(guī)律，“七十三和八十四”就好理解了。八九七十二，七乘于十二就是八十四。