不學《詩》，無以言

子曰：不學《詩》，無以言。

子曰：小子何莫學夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。

每每寫作，總感覺語言枯竭，言之無文，行而不遠。子曰：不學《詩》，無以言，讀書太少這就是語言枯竭的原因。試著讀讀《詩經》，雖不能像專業(yè)的學者解讀的深刻，只希望在古典詩詞中尋找一份感動和堅定。

《關雎》，愛情不是你想象的樣子

每次學到《關雎》，同學們都很激動，甚至有點小驕傲，那意思就是：老師們不讓我們談戀愛，你們看看，人家課本中都在講戀愛的，你們還有什么好講的？親愛的同學們，《關雎》中的愛情不是你們想象的樣子?！对娊洝分械膼蹜撌蔷又異?，《詩經》中的情更應該是君子之情。

君子之愛的前提是讓自己成為君子。何謂君子？《論語》中有很多關于君子的解讀：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”，“君子喻于義，小人喻于利”，“君子周而不比，小人比而不周”，“君子和而不同，小人同而不和”，“君子泰而不驕，小人驕而不泰”。君子是坦蕩的人，君子是有高尚道德情操的人，君子是講道義的人，君子是有學問修養(yǎng)的人，君子是行為低調的人。君子之愛的前提是自己要成為君子，成為一個有才華、有追求、有修養(yǎng)、光明磊落、重情重義、品德高尚的人。想要擁有美好的愛情，先讓自己美好。

君子之愛的求偶目標要高遠。君子應該選擇什么樣的對象呢？君子追求的對象——窈窕淑女。《毛詩傳》云：“窈窕，幽閑也。淑，善也。逑，匹也。言后妃有關雎之德，是幽閑貞專之善女，宜為君子之好匹?！薄坝拈e”即“幽嫻”，幽靜、閑適、恬淡、平和的女子，“善”就是善良，“窈窕淑女”就是內心恬淡、平和、安靜、沒有雜念，是“思無邪”的女子。

在古代只有這樣品行端正，心底善良，品德高尚的女子才能有資格采集祭祀祖宗用圣潔的“荇菜”。祥林嫂就因為沒有資格觸碰祝福用的祭品，備受打擊，以至于郁郁而終?？梢娔苡匈Y格采摘祭祀品的女子是何等的高貴。所以這里的“淑女”是好女子，就是品行端正、幸福美好的女子。

（備注：“荇菜”被稱為水中淑女，是一種比較喜歡干凈的植物，似乎不愿同流合污，過于污濁的水體里荇菜是難于生長的，所以荇菜常被作為純潔的象征。眾多名人騷客都喜吟詠之?！额伿霞矣枴防飫t有：“今荇菜是水有之，黃華似莼”之句，以荇菜的純潔來教導族人如何做人；唐代女詩人薛濤《菱荇沼》里寫到：“水荇斜牽綠藻浮，柳絲和葉臥清流。何時得向溪頭賞，旋摘菱花旋泛舟”；蘇軾《記承天寺夜游》有：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”）。

每個人都應該先讓自己優(yōu)秀，才能有資格去匹配更美好的人。一個內心恬淡、平和、安靜、沒有雜念、沒有困擾的女子，才會用獨到的眼光選到一位謙謙君子。同理男子選對象也是這樣的道理，首先成為君子，才有可能有遠視選到一位“窈窕淑女”。

君子之愛是有節(jié)制的愛?！?/span>求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。”追求不到的時候，這位主人公最多表現為日思夜想、夜不能寐，沒有過激的行為。不像現在的一些人，追求別人，別人不答應就死纏爛打，甚至反目成仇產生過激行為，傷害了別人，也影響了自己的人生。君子之愛是有節(jié)制的愛，把對別人的喜歡或者是愛放在自己的心里，而不是去打擾別人。

君子之愛是忠貞之愛、長久之愛。“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！睘楹斡谩蚌馒F之愛”來比喻男女的愛情？毛傳云：“雎鳩，王雎也，鳥摯而有別?！惫{云：“摯之言至也。謂王雎之鳥，雌雄情意至然而有別。”朱熹《集傳》云：“雎鳩，水鳥也。狀類鳧鹥，今江淮有之。生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎，故毛傳以為摯而有別?！?雎鳩是一種很忠貞的鳥，“生有定偶而不相亂”，雎鳩不會始亂終棄，不會像現在的人一樣，今天愛這個，明天愛那個。

君子之愛是忠貞之愛、長久之愛。絕對不是像有些人抱著玩玩的心態(tài)追求別人，玩夠了像扔玩具一樣扔掉。甚至有些人會同時追求好幾個人，這不是君子之愛，是性欲之妄念，是自私的、獸性的欲望在作怪?！芭汲２⒂味幌噌颉?，“狎”，取笑、嘲弄，雎鳩在一起是不會相互取笑。結婚后兩個人常常相伴，缺失了新鮮感，但內心要心存敬畏，相互尊重，互敬互愛，堅守初心，長久相守。不能始亂終棄、朝三暮四、拈花惹草、見異思遷、喜新厭舊、腳踏兩只船。

要想擁有更好的愛情，首先要讓自己優(yōu)秀，成為君子一樣的人，擁有才華、能力、品德高尚。要想擁有更好的愛情，請選擇品德優(yōu)秀的人與己相伴，內心安靜、平和、堅定、沒有雜念的人會更幸福。走進婚姻需要忠貞，堅定，尊重，平等，克制，才會更長久。

在今天這個“愛情”泛濫的時代，《關雎》的愛情卻不是你想象的樣子，不是你想愛就愛，想不愛就不愛。每個人都應該承擔自己選擇的結果，高標準選擇，低要求相處，忠于初心，相伴相守。

《關雎》作為《詩經》的開篇之作，除了對當時有教化民風的作用，更有它永恒的普世價值。作為今天的人們，內心充滿了不確定：迷茫、欲望、懷疑、墮落、徘徊……應該讀讀經典，從古人的智慧中尋求內心安定之道。古典詩詞作為幾千年古人的精神棲息地，讓今天的我們也能尋找到自己的一片心靈凈土。

小悟：

1.為了研究古典詩詞，買了好幾本書，總想著看完、準備好、研究透再寫，兩個月過去了兩本都沒看完，看過的也忘得無影無蹤，還不如我這兩天寫文章需要重新翻看，得到的印象更深刻。

沒有開始雖沒有失敗，但也不會擁有成功。沒有行動雖然沒有過失，但不會擁有收獲的喜悅。

2.突然有一天找不到寫作的意義，寫又怎么樣，不寫又怎么樣，全世界就你能就你會寫。看到一句話：努力的意義，就是一睜眼看到的都是自己喜歡的樣子，取悅自己遠比取悅別人更容易幸福。

3.每次寫一篇文章都需要好久，糾結、刪減、查閱資料，尤其是古典詩詞，更難隨手拈來。告訴自己任何事都不能求快，慢慢來，水滴才會石穿。

4.《詩經》這么深厚的國學經典，怎么能隨便解讀。生活中更多的人不是專家，而是普通人，從普通人的角度普通的解讀一下就好。不當之處，多多包涵。