西藏阿里一直是我魂牽夢繞的地方。那里是“世界屋脊之屋脊”，既有“生命禁區(qū)”這個聽上去讓人有點膽寒的別稱，又有“野生動物天堂”這一令人神往的美譽。位于阿里地區(qū)南部的普蘭縣地處中、印、尼三國交界處，擁有“神山”岡仁波齊、納木那尼兩座著名雪峰，以及“圣湖”瑪旁雍錯和“鬼湖”拉昂錯兩個神秘湖泊，是許多中外朝圣者和旅行者神往的地方。然而，4500米上下的海拔高度，又讓許多人對那里敬而遠之。

在我們的行程中，進入阿里地區(qū)后第一個過夜的地方是普蘭鎮(zhèn)，即普蘭縣城所在地。普蘭縣轄一鎮(zhèn)兩鄉(xiāng)。同霍爾鄉(xiāng)、巴嘎鄉(xiāng)相比，普蘭鎮(zhèn)的海拔相對較低，比較適合即將進入5000米以上高海拔環(huán)境前的我們做一次適應(yīng)性的休整。

進入普蘭縣境，許是海拔比較高、跟天空離得近的緣故，這里的天藍得格外明凈，視野也格外通透。車行高原，碧藍的蒼穹、潔白的云朵一路相隨。雪山、草甸、荒原、河流、湖泊，如電影畫面般從眼前掠過。這里的空氣含氧量不足內(nèi)陸的60%，按理來說，在這樣缺氧的高原環(huán)境里，又是在搖搖晃晃行進中的汽車上，人是很容易犯困打盹的。然而，我們卻怎么也舍不得把眼睛合上，生怕錯過路上的哪一處風(fēng)景。到西藏不易，到阿里更不易。此生踏上這片高原，或許就這一次了，我們怎么舍得浪費這來之不易的每分每秒呢？

進入巴嘎鄉(xiāng)后，在公路的一個彎道處，司機師傅突然減速剎車，并靠邊把車停了下來。正疑惑間，就聽他說：“快看，黑頸鶴！”順著他手指的方向看去，在離我們五六十米的草地上，果然有幾只身體灰白，頭部、頸部和尾部黑色，頂部暗紅色的鶴。它們有的悠閑地踱著步，時不時昂起脖子，扇扇翅膀，有的在草叢里追逐嬉戲，還有的在認真地低頭覓食。

司機師傅告訴我們，黑頸鶴是世界上唯一生長和繁殖在高原的鶴類，海拔四五千米的阿里地區(qū)是黑頸鶴的故鄉(xiāng)。在阿里的許多地方，幾乎全年都能看到它們的翩翩身姿。為了印證司機師傅的話，我特地查了資料，果然看到這樣一句話：“西藏是世界上最大的黑頸鶴越冬和繁衍地?！?/p>

后來，我們又多次看到黑頸鶴。在臨近“鬼湖”拉昂錯的一條小河邊，我們還看到了幾只黑頸鶴與一群藏野驢和平共處的溫馨畫面。

平均海拔4700米的巴嘎鄉(xiāng)是有名的“神山圣湖之地”。位居藏傳佛教四大神山之首，有著“世界第一神山”“萬山之王”美譽的岡仁波齊就坐落在巴嘎鄉(xiāng)境內(nèi)，距鄉(xiāng)政府所在地崗莎村直線距離不到10公里。所以，巴嘎鄉(xiāng)也成為轉(zhuǎn)山朝拜者的必到之地。

岡仁波齊在梵語中被稱為吉羅娑山。它是印度教認定的濕婆神居住地，也是印度教、藏傳佛教、苯教和古耆那教認定的“世界的中心”。每年來這里轉(zhuǎn)山朝拜的人絡(luò)繹不絕。海拔6000多米的岡仁波齊是岡底斯山的主峰。它雖然比珠峰低了2000多米，卻至今沒有被人類征服。多少年來，一些中外登山家也曾嘗試登頂岡仁波齊，但都以失敗告終，一些流傳在民間的傳說，更給這座著名雪峰增添了許多神秘色彩。

都說“神山”是不輕易露臉的，岡仁波齊也是。照理，岡仁波齊就坐落在巴嘎鄉(xiāng)境內(nèi)，是鄉(xiāng)里的“地標(biāo)”，隨處都可以見到。可是，我們的車在巴嘎鄉(xiāng)境內(nèi)行駛了好長一段時間，卻一直沒有看到這座“神山”的蹤影。司機師傅指著右前方連綿的山峰說，岡仁波齊就在那個位置，被云層遮擋住了。

那一刻，我有些失望。千里迢迢來到這里瞻仰“神山”，近在咫尺卻無緣一見。難道，我白來此地了？司機師傅安慰道：“明天我們還要在巴嘎鄉(xiāng)境內(nèi)走一段時間，還是有機會看到岡仁波齊的?！北M管知道這是安慰話，但心里多多少少還是燃起了一點希望。

就在我們到達“圣湖”瑪旁雍錯的時候，司機師傅用有些興奮的語調(diào)說：“快，快看，岡仁波齊露出來了！”我們趕緊跳下車，朝湖的北面望去。只見群山之間、白云之下，一座形如金字塔、辨識度很高的雪峰巍然屹立在山巒之間，遠遠望去，如同一座被皚皚白雪覆蓋的古堡。高原上的風(fēng)有些大，吹得天上的云團如奔跑的白駒。岡仁波齊時而被云團遮住，時而又露出它偉岸的身姿，仿佛跟我們玩起了捉迷藏。大約10分鐘后，“神山”再一次隱去，消失在厚厚的云層之中。

次日上午，我們從普蘭出發(fā)去札達，再次路過瑪旁雍錯時，又一次與岡仁波齊照了面。近處寶藍色的“圣湖”和遠方潔白的“神山”，構(gòu)成一道美得讓人心顫的風(fēng)景。在湖的另一端，與岡仁波齊遙遙相對，有“圣母之山”“神女峰”之稱的納木那尼峰此刻也顯現(xiàn)出華貴的尊容。傳說納木那尼是岡仁波齊的妻子，此刻，它們正脈脈含情地凝視著對方。