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西藏朝圣行記之19-瑪旁雍措

 老駱駝4753 2018-01-19

西藏朝圣行記之19-瑪旁雍措

作者:覺圣

迎著早晨的一縷陽光,開始了今天的行程。沿219國道直奔阿里。

從海拔4560的薩嘎縣城慢慢盤向高處,這二十天過了多少個啞口,已經(jīng)記不清了。

查藏拉啞口海拔4797,沒開十分鐘,今天的第一個啞口通過。早上的陽光暖暖的照在車里,隨車而行,遠遠的炊煙在草原的晨霧里緩緩飄過。

兩邊沉睡的大山也因我們早早的驚擾,路過,半睜半醒的瞄上我們一眼,倒頭又呼呼大睡了。


早晨的天空,仿佛是一塊灰蘭的罩布整個罩在阿里的天上,罩在我們的頭上,少了空間感和距離感,只有路的延伸,感覺到了前方的縱深感。沒有了白云的藍天,天空少了很多層次,少了很多變化,也少了很多神秘的色彩。也許是水分少的原故,形不成云朵,在阿里地區(qū),有湖水的天空上才會看到藍天白云。河床邊,山坡上的殘墻破壁告?我們這里曾經(jīng)發(fā)生過什么。




拉藏鄉(xiāng),藏拉村,久嘎村,名字中帶有的藏味,這個地方的山好像簡單了許多,直線,圓線,這個地方的天也簡單許多,一個干干凈凈的藍,這個地方的人也更加簡單,簡單到了學齡的孩子,也只有七八歲的一個孩子,一個小姑娘,獨自一個人放著一群羊在荒蕪的大山里,因為沒有上學,聽不懂我們說的話,孩子接納著我們的友善,接受著我們的友好,帶來的糖果和巧克力給到她手里,孩子露出本能的一絲滿足的笑。我們的孩子從另外一個角度講是不是比她幸福好多。看到大山里的孩子心里不免有些酸楚,眼淚也會情不自禁。




我在想,我們一路行走,拜的是神山,拍的是神照,到底什么能觸動我們心靈的深處,一路上,帶有神靈的山山水水,河流大川,伴隨左右,時時處處會讓我感動嗎?敲擊心靈的瞬間能讓它留的久一些嗎?




突擊拉山啞口,海拔4900,車子似乎又躍過一個高度,一路上,一個高度,一個高度的越過,不知道我們的靈魂越過了幾座啞囗,是不是還停留在原地。




畫畫的人,習慣什么事情都與畫中事去比較,技術層面的東西都容易解決,也都能解決,只不過是笨人與聰明人的區(qū)別,這個層面的東西只要努力都可解決,但是畫畫決不是解決了技術層面就什么問題都解決了,好的藝術作品最終還是要看一個人的深度和寬度,作者的學識,涵養(yǎng)。




仲巴縣拉讓鄉(xiāng)瑪永村,又一個檢查站,軍車無阻礙地通過著。過往的車輛已很少。

遠遠的開始有云朵,只不過是隨山形而附著在左右,此刻的天是灰藍,云朵的灰與山的灰己溶為一體。




細白沙灘,黑灰土石,碧清河流,灰黃短草,棕色山體,遠遠雪山,形成這一小段地貌的交響曲。恍惚走在洛杉磯到舊金山的路段上。




高原上要時刻觀察呼吸,時刻調整呼吸,像平時時刻刻觀察心態(tài),調整心態(tài)一樣。泉和永在回憶他們幾年前走這一路的同時,我們抽空也回憶一下昨天和前天,當下一念的前一刻都可以用做回憶了?;魻柊袜l(xiāng)就是公路穿過的二排房子,看不見人只有五星紅旗在藍天白云下飄揚著。中午吃飯的地方,據(jù)二位老兄回憶幾年前還是個像大車店的地方,現(xiàn)在幾乎看不見老房子的影子,只有靠回憶找回幾年前的感覺了,我們也可根據(jù)二位老兄的描述,去想像他倆追憶那時的場景了。仲巴縣公安局霍爾巴檢查站,要求全體下車,逐個檢查,出示邊防證。這里離阿里的首府還有457公里,一路無人,無車,暢通無阻。越來越多祥云陪伴著我們前行。




這是一條真正意義上的天路,海拔高度持續(xù)在4千以上,開幾個小時已看不見同類。如果不是一路美景相伴,移步為景,恐怕很容易瞌睡,走走停停,停停走走,走停皆取決于景致。




從繪畫構成上講,近景的一個小動物,小路標,一個帳篷,一輛破拖拉機都會造成構圖的縱深感,產(chǎn)生畫面的一個對比,和透視感。用美,真美,太美了已經(jīng)形容不了這個蒼穹之下的巨大氣場了。




阿里,在我腦子里幻想過無數(shù)次畫面,真正走入這塊神奇美妙的土地,任何最美的贊美之詞給予她都不為過。

下午 250真正進入大美仙境---阿里,之前的一個多小時的預演已經(jīng)讓我們應接不暇了。




進阿里地區(qū)的第一個啞口,馬攸木啞口,海拔5211,整個云層厚厚的遮住了天的藍色。好似要下雪。




到了公珠錯,汪汪的一壇湖水在一團霧氣中彌漫著,山水之間讓這一股水氣連接著,氤氳之氣使山水之氣貫通,揉搓的水中有山,山中有水。越往里走,本來可以抓到的云朵似乎還不賺低,把手已經(jīng)搭到山的肩膀上,越發(fā)讓我給他們搶個合影不可。




在空曠的阿里,前面看到一個騎單車的,心里油然而生起敬佩的同時,更多的是擔心獨自一人行走的這條路,估計我沒有這個勇氣??上]有拍下他的照片。




路途中我很少睡覺,我想把覺放在該睡的時間段,不舍得浪費行程中看到,感悟到的一切,更不舍得和這些擦肩而過的山山水水這么輕易告別,我一路深愛著她們,更珍惜這塊神圣的土地一路對我的眷顧。




又有一美女般的湖泊離我越來越近,她的名字叫瑪旁雍錯,她住在普蘭縣霍爾檢查站附近,其實這個檢查站就是給這位美女看守大門的。從各個角度看這位美女都是極美的,我們?yōu)榱俗非蟾油昝溃€是想找個最佳視角去欣賞她,朝拜她。




傳說會帶來很多爭議,這不,因為神山的公母問題,泉、永二位老兄各持己見,岡仁波齊和納姆納尼都在美女湖左右永遠地守護著,至于誰男誰女都不重要,其實神山已不以我們凡夫俗子的眼光分男女了,她己有三十二相,八十種好了,因為她也是佛的化身,難道我們朝拜神山不是在朝拜這些化了身的菩薩嗎?




如果同時出現(xiàn)幾位神山在你眼前,會讓措手不及,一會右邊,一會左邊,讓你應接不暇,現(xiàn)在就出現(xiàn)了這個狀況,我心里念叨著,美麗的神山,你的朝拜者我來啦。

真是峰回路轉,這片圣女神湖拉昂措,當?shù)厝私泄砗?,也是神奇的咸水湖,沖過去跪拜在她的腳下,潮水的撞擊聲迎接著我們幾個人的到來。神山與浪花之間那條寶石緑的玉帶連接著朝圣者的心直飛峰頂。




瑪旁雍措是西藏三大圣湖之一,西藏海拔最高的淡水湖之一,藏語意思為不可戰(zhàn)勝的碧玉湖。佛教徒認為此為最圣潔的湖,圣水可以清洗人心靈中的煩惱和孽障。更為神奇的是與其只有一路相隔的拉昂錯則是一個不折不扣的咸水湖,被稱為鬼湖,其藏語意思是有毒的黑湖。于是就會見到這樣的景象,在瑪旁雍措一邊水草豐美,水鳥無數(shù),而不遠的拉昂措則是一片死寂。神山圣湖仿佛都集中在一起了,圣湖的二位仙女本是鄰居,但一個是咸水湖,一個卻是淡水湖,當然崇拜者,信眾也各不相同。


據(jù)說圍繞瑪旁雍錯有8 個寺廟,分布在湖的四面八方。東-有直貢派的色瓦龍寺,東南-有薩迦派的聶過寺,南-有格魯派的楚古寺,西南-有不丹噶舉派的果足寺,西北-是以五百羅漢修行的山洞為基礎建立的迦吉寺,西-有齊悟寺,北-有不丹噶舉派的朗那寺,東北-有格魯派的本日寺。




吉吾寺(齊烏)是湖邊突兀出現(xiàn)的一個看似小山坡,走到近前才知道小坡不小,寺院里有有一老一少兩個喇嘛,長年守護著這個小寺。8個寺我們只有吉吾寺的緣份。其他只待來日了。




瑪旁雍措圣湖西邊上的喇嘛廟吉吾寺,建在橢圓形的山丘上,當?shù)厝巳∶6浒兹丈剑步秀~色山,據(jù)說蓮花生大師在此為了降魔伏妖逗留過七天,山上至今保留著蓮花生大師的修行洞。安靜的在山頂上閉目靜坐下來,可以聽到閉關洞傳出的聲音:啊吽班則咕嚕白瑪悉的吽。希望得到蓮師的加持。

老喇嘛教了我二個咒語后,我們匆匆下山,趕往岡仁波齊神山。




晚上九點到了神山腳下,天還大亮著,過了今天的最后一個檢查站,警戰(zhàn)士告訴我們,轉山57公里需要二天時間,還有一種轉法是轉7公里處,有一座寺院,叫曲古寺,然后繞寺13圈,算是轉神山一圈。




當然要轉57公里還是7公里主要因身體而定,因為要走著過海拔5700的啞口,要步行二整天,這對身體和毅力都是個考驗。




南無岡仁波齊神山,南無岡仁波齊神山,南無岡仁波神山,我們懷揣著一顆虔誠,將要來到您的懷抱。

2016/5/10覺圣隨筆于岡仁波齊神山腳下



吉烏寺


瑪旁雍措


(拉昂措與瑪旁雍措幾步之遙卻是一咸一淡,涇渭分明。)



湖水的顏色,瑪旁雍錯呈純凈碧藍,能見度也好可達幾十米,而拉昂錯的湖水卻藍中帶黑,令人不由得產(chǎn)生一些神秘的遐想。



拉昂措,朝圣者壘的瑪尼堆



有趣的是,瑪旁雍措寧靜如處子,水波不興,而拉昂措?yún)s時常波濤洶涌,像是湖水中隱藏著我們不知的一種力量。



不知是什么小動物的家,不是說周邊寸草不生,無動物可存活嗎


拉昂措


據(jù)介紹拉昂錯中有一個小島,島上有一小寺,每年冬天,湖面封凍結冰,寺中的僧人才與外界有所聯(lián)系。希望有一天也在結冰時登上這個不知名的小島。


我們的車驚擾了正在過路的牦牛


普蘭縣霍爾公安檢查站


過個此卡,進入瑪旁雍措。


時晴時陰的天空


拉昂措不文明人的痕跡


關卡


檢查站


岡仁波齊巴嘎的下榻處



作者覺圣:
中國美術家協(xié)會會員
山西省美術家協(xié)會副主席
五臺山佛教書畫藝術研究院院長
中央書畫院山西分院執(zhí)行院長








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