如果我們的公民們不支持我們的藝術(shù)家,那么我們將在殘酷的現(xiàn)實面前犧牲自己的想象力,最終毫無信仰、夢想一文不值。——楊·馬特爾《少年派的奇幻漂流》 藝術(shù)一直與人類文明相伴相隨,他表達著我們的喜怒哀樂、記錄著我們的人間冷暖,體察著我們的悲歡離合。 藝術(shù)能讓我們更好的感知美,通過藝術(shù)家們創(chuàng)作的作品傳達美學和表達人文精神。這種人文精神賦予了我們?nèi)说膬?nèi)涵和生命的意義。 而思考人生命的意義是人文學科最大的使命。人文學科為我們提供了機會,讓我們在思考、判斷和交流之后,在行動上具有更強的能力。人文的思維讓我們思維更加活躍、想象力更加豐富。 當我們被藝術(shù)所影響的時候,我們是為了更好的理解、設(shè)計、建造或修復一種精彩的人生。 在教育體系中,人文在傳統(tǒng)意義上包括了藝術(shù)(文學、繪畫、雕塑、建筑、音樂、舞蹈、戲劇、電影是人們公認的八大藝術(shù)形式),我們這些人文藝術(shù)根本目的是探索人性、人類的思想和感受、人類的動機行為和思想的養(yǎng)成。 在本書中,我們能看到作者通過細致的語言和豐富的圖片對比來告訴我們這八大藝術(shù)分別是什么,他是如何表現(xiàn)、他又是如何影響我們?nèi)祟惖撵`魂。 藝術(shù)的形式表達連接了人類的靈魂的對話。所有的藝術(shù)品都是有靈魂的,當藝術(shù)品展現(xiàn)自己內(nèi)在美時,與其說是被人類創(chuàng)作出來的,不如說是創(chuàng)作者通過自己的手展現(xiàn)出有趣的靈魂。 讓人體味著善與美,真誠與胸襟。一件優(yōu)秀的藝術(shù)品的誕生是藝術(shù)與靈魂的碰撞,藝術(shù)能促進靈魂共振。 藝術(shù)的靈魂關(guān)切 藝術(shù)一直關(guān)切創(chuàng)造力,例如那些雄壯的建筑。他試圖用新的力量和新的形式,來展現(xiàn)人類源源不絕的創(chuàng)造力。人類固有的心理趨勢就是對重復熟悉的事物充滿厭倦。 DNA里的基因鼓勵著人類行為去追求新鮮和活力,而“新的事物”和“新的表現(xiàn)形式”,就能無須言喻的觸動人們新的體驗。 藝術(shù)一直關(guān)注美學交流,例如那些優(yōu)雅的舞蹈。當人與人發(fā)生互動的時候,是藝術(shù)思想的碰撞是新的理念的產(chǎn)生,正是由于這種碰撞能夠產(chǎn)生多種可能性。 藝術(shù)交流一直是美學交流的最有效的形式。 美學源自希臘語,意思是對感官的感受,由德國哲學家在18世紀中葉所創(chuàng)造,之后康德對美學的概括為:不單單將美學欣賞視為對只管美的感受,而美學中包含著判斷。 學會判斷生活和感受生活中對感官的感受,是我們?nèi)祟愳`魂必須擁有的技能,特別是對于人生體驗主義者來說。 藝術(shù)一直關(guān)注形式符號,例如那些神圣的雕塑。通過藝術(shù)事物代表的抽象事物。特別是在宗教領(lǐng)域,用世俗的畫作來激發(fā)宗教空靈和圣潔之感。 例如高聳入云的哥特式建筑,是為了讓人類靈魂更快進入天堂。例如在神龕上的三位一體圣像,又代表著信仰和崇拜。 在十字軍東征中,因為圣杯的符號意義可以讓千萬騎士團將士與薩拉丁在阿卡之戰(zhàn)中廝殺;在摩西帶領(lǐng)人們越過紅海紀念逾越節(jié)的時候,那些儀式上的典禮藝術(shù)幾千年過去了依然沒有改變。 藝術(shù)對靈魂的治愈 藝術(shù)作品能在更寬泛的社會背景下治療普遍性的社會疾病,藝術(shù)家們拯救我們于危難之中,藝術(shù)家們使用藝術(shù)作品來反映社會的某個陰暗的現(xiàn)象。 在藝術(shù)作品中,批判現(xiàn)實主義永遠是最能成為經(jīng)典永流傳的。司湯達的《紅與黑》成為19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作,直到今天這部作品依然成為人們對現(xiàn)實社會不滿的一種寄托。 具有這樣治愈功能的藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù),索爾仁尼琴的《古拉格群島》提醒人們過去的傷痛所存在的意義,告誡人們做出正確的決定。 在德拉克洛瓦畫下名畫《自由引導人民》是勝利女神的形象時,甚至成為了法國大革命的某種象征,激勵著人們?nèi)プ穼ぷ约旱膬r值追求。 藝術(shù)所帶來的治愈不僅僅是精神層面的更有心理層面的。在心理治療的過程中,通常用一些畫作來抒發(fā)人的情感,心理學鼓勵人們?nèi)ギ嫯媮矸治鲎约旱男睦砬闆r并治愈自己的心情。 在特定的音樂和舞蹈作品結(jié)合的藝術(shù)形式中,例如:卓別林的舞臺劇。能讓我們開心、能讓我們歡笑,歡笑產(chǎn)生的腦內(nèi)啡的化學物質(zhì)能夠增強我們的免疫力。 結(jié)語 對于藝術(shù)作品的深意一定比他本來要展現(xiàn)的還有多少。每一件藝術(shù)作品承載的意義,在不同人的眼中、根據(jù)不同的社會經(jīng)歷和現(xiàn)實背景,會有不同的感知和看法。 藝術(shù)家和藝術(shù)作品都有他們自己的風格,藝術(shù)家們表達自己的方式構(gòu)成了他們的風格,風格也就是我們藝術(shù)作品的性格。 風格讓我們知道作者的情感、歷史背景和國家風貌。正如“一千個讀者,有一千個哈姆雷特?!?/p> |
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