“文帝在東宮，深敬器焉，（中略）及即王位，封群昌武亭侯，徙為尚書。制九品官人之法，群所建也?！?/p>

九品中正的起源，還要從魏曹丕講起。九品中正制又稱為九品官人法，是魏晉時期官吏選拔的一項新的制度。

從其起源的背景上來講，東漢末年黃巾起義，天下大亂，各地豪強相互為戰(zhàn)，至建安四年，曹操為逐鹿中原，在政治和經(jīng)濟上雙管齊下。

在政治上，曹操迎接漢獻帝入許昌，相對于當時的大諸侯袁紹先入為主挾天子以令諸侯，建立了政治優(yōu)勢；在經(jīng)濟上，開展屯田。

朝廷勸課農(nóng)桑，招民墾荒，并且以戶口、土地屯墾量、盜賊流民多少作為官吏升降考核標準，推動了曹魏地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，使東漢末期因戰(zhàn)亂而受挫的農(nóng)業(yè)得到了恢復和發(fā)展。

公元200年官渡之戰(zhàn)曹操大敗袁紹，基本統(tǒng)一北方。隨后經(jīng)赤壁之戰(zhàn)和猇亭之戰(zhàn)，鼎足三分局面徹底形成。曹丕繼位后，曹魏轄區(qū)政局穩(wěn)定，為了一統(tǒng)天下，擊潰孫權(quán)和劉備，選舉可用的大才成為了一項重要舉措。

此前曹操采取“唯才是舉”和“德才并舉”都未形成制度化。在此背景之下，曹丕采取了陳群的建議正式設(shè)立九品中正制。

一、九品中正制的發(fā)展歷程

1.九品中正制的形成

東漢初年推行了一些緩和階級矛盾的措施，同時重視選拔人才，作為穩(wěn)妥地貫徹那些措施的保證，因此全國出現(xiàn)了一派繁榮景象。

當時官員的來源，以察舉的人員為主。所謂察舉，即由州郡長官負責察明情況推舉。察舉策試的內(nèi)容也有詳細的規(guī)定，是一套較為完整的制度。

東漢后期，宦官、外戚、官僚集團展開了激烈的斗爭，當宦官勢力壓倒外戚后，朝官和地方官多由宦官安置，權(quán)貴更肆無忌憚地插手選舉。

察舉已成了名存實亡的廢物。黃巾軍起義后，察舉也就停辦了。察舉制的破壞，促成了新的人才選舉制度——九品中正制的誕生。但是通過史料的查詢得知九品中正制的最終確立，在曹丕為魏王之后。

2.九品中正制的主要內(nèi)容

九品中正制的具體辦法 ：由中央官吏擔任本州、郡、縣中正官，察訪本地士人，做出“品”“狀”，以供吏部參考。

“品”，即綜合士人德才、門第評定的等級，共九品。一品虛設(shè)，無人能及，二品、三品為高品，四品、五品為中品，五品以下為下品，中正在計資定品時看重并依據(jù)后者。

九品中正制它在剛開始的時候確實做到了唯才是舉，同時它又照顧了當時世家大族的利益，因此在當時也可做到品、狀并舉。

“蓋以論人才優(yōu)劣，非謂世族高卑?！?/p>

但是在后期出現(xiàn)了問題，它后期品評士人，完全依據(jù)門第家世而忽略才識，加之各地大小中正官皆由士族把控，地方權(quán)力加大，中正直接干預并且左右選拔賢良。

3.九品中正制的發(fā)展成就

九品中正制它從公元220年到280年的六十年間，這是它的隆盛時期。它也完成了初衷的使命，真正為國家選用了大批的治國濟世的人才，同時在這六十年間在經(jīng)濟、政治文化、各個方面出現(xiàn)了新的繁榮氣象。

4.九品中正制的發(fā)展趨勢與挑戰(zhàn)

九品中正制創(chuàng)立初衷是取代察舉制，為封建國家選賢用能，但隨著門閥政治的形成，這一制度成了世家手中壟斷政治的工具，他們憑借政治特權(quán)享受著經(jīng)濟、法律和教育特權(quán)，這是貴族化的政府。

東晉門閥權(quán)勢更是達到巔峰，東晉政權(quán)偏安一隅，既要倚靠南方士族，又要優(yōu)待永嘉南渡的衣冠士族，形成了“王與馬，公天下”的局面。

世家的滔天權(quán)勢自然與皇權(quán)產(chǎn)生矛盾，不同的門閥士族之間也存在矛盾，加之士族和庶族間的矛盾，這是一個權(quán)力需要重新分配的時代，寒族勢力逐漸崛起，門閥士族終將走向沒落。

二、九品中正制的發(fā)展分析

1.九品中正制的蛻變

魏晉時期是門閥士族發(fā)生劇烈變化的時期，東漢以來的許多世家大族衰落了，而新興的門閥士族也在逐步形成。

所謂門閥士族，實際上都是由“勢族”演變而來的?！皠葑濉敝灰谡味窢幹姓痉€(wěn)腳跟，保持已有的權(quán)勢并世代延續(xù)下去，最后也就成了門閥士族。

“勢族”能否變成士族，關(guān)鍵在于既得權(quán)勢地位能否長期保持，而能否保住權(quán)勢地位在很大程度上又取決于能否取得高官厚祿。

九品中正制是魏晉南北朝選官制度的基礎(chǔ)，士人能否入仕，官位的高低，都取決于中正評定的品第。

到了西晉時期，國家施行按照官品占田、蔭親、蔭客制度，當時的西晉統(tǒng)治者為了拉攏當時的世家大族，以求鞏固自己的統(tǒng)治，因此當時中正選人開始倚重所選之才的門第和權(quán)勢。

也正是因為這個原因快速的加速了門閥士族的形成，當時寒門晉升之路完全被門閥士族所壟斷。

南朝時期，中正品第依然是吏部銓選的重要憑藉和依據(jù)，鄉(xiāng)品與官職相當依舊是不可動搖的選舉鐵則。

南朝歷代政權(quán)之所以如此重視中正品第的作用，除了九品中正制是占據(jù)著主導地位的選官制度這一根本原因之外，還在于南朝時期已正式建立了以上品和下品為區(qū)分標界的兩大任官體系，使得中正品第與職官制度密切結(jié)合的緣故。

2.九品中正制的廢除

到了南北朝這一時期九品中正制已是名存實亡了，但真正廢除九品中正制，于隋開皇七年（公元587年）廢除，歷時395年。

三、九品中正制的進一步思考

1.九品中正制的歷史地位

制度具有延續(xù)性，九品中正制上承察舉，下啟科舉，這一制度的誕生本就是對察舉制的完善和發(fā)展。

毫無疑問，當九品中正制發(fā)展至后期，雖其弊端已然超過了積極效應，但也不能因此忽視這一制度自身的積極績效。

首先，論述九品中正制的歷史績效。

第一，九品中正制強化了中央集權(quán)。在九品中正制創(chuàng)設(shè)之前，察舉制的選拔賢良之權(quán)在各地主座手中，由各郡國縣每年察舉孝廉，朝廷是在各地提供的候選人中進行抉擇，而地方則掌控一手資源。

雖然在九品中正制下，中正官的計資定品已基本決定了官員宦途，但中正官也分大小，且中正官之上尚有司徒府進行查核，并最終由吏部決定選官用人。

可以肯定地說，這是一種分權(quán)的機制建設(shè)，由此削弱地方掌控之權(quán)，強化中央的專制皇權(quán)，此作用在魏晉這一分裂時期是非常有利于統(tǒng)一的。

第二，九品中正制由多方勢力組成，中央設(shè)置吏部尚書、司徒府等，在地方，中正官也被納入官僚體系之中。

州、郡、縣各設(shè)中正，且中正有大小之別，層層約束，使得各個部門間彼此監(jiān)督、牽制，這種分權(quán)機制恰是隋唐制度的萌生，既在本意上保證了選官的公正嚴明，也增強了階級流動，使社會處于一種穩(wěn)定發(fā)展的動態(tài)之中。

其次，九品中正制區(qū)分了選官和選士。

兩漢察舉制下，由地方主座所察舉為士者皆任官，選士與選官視同一律。在九品中正制下，由中正官作為一線的部門來進行選士定品，再根據(jù)中正官提供的“品”和“狀”由吏部任命官員。

自此開始，選士與選官正式區(qū)分。隋唐確立的科舉制就是為選士而定，此后再由吏部從士人中選官，相對于兩漢察舉制而言，這是巨大的進步。

2.九品中正制的探索與國內(nèi)實踐

九品中正制之于現(xiàn)代的闡發(fā)有兩點：

首先，制度有其延續(xù)性，沒有一種制度可以戛然而止，制度作為一種政治上層建筑，會潛移默化地影響思想，這就是問題的所在。

沒有一種制度可以永恒，管理者應該時刻關(guān)注著大環(huán)境的變化和在此大環(huán)境下此項制度內(nèi)部發(fā)生的變化，做到隨時調(diào)整，以達到目標最大化的效果，力圖避免相關(guān)部門在利益不受損的情況下任其發(fā)展。

由于中正缺乏相應的約束，導致了中正官的權(quán)利越來越大，我們知道，中正之職在于品第士人，中正的品第乃是士人入仕的前提條件。

士人無論通過何種方式入仕,都必須經(jīng)過中正的評定，以獲取一定的品第，舍此則無資格入仕。因此當沒有相對應的權(quán)力約束中正，這個選撥制度也就完全沒有了公平性可言。

其次，九品中正制后期已與創(chuàng)立初衷南轅北轍，致使庶族子弟難以入仕擔任高官，并且始終受歧視。當下我們要注意的一個重要問題就是確保考試制度的公平。

總結(jié)

九品中正制在剛開始頒行的時候，就是因為門第不是唯一標準，在頒行之初州郡察舉還占有較重要的位置，使得一些門第不高的人能夠通過施展才干得到提升。

我們不可否認，九品中正制剛開始確實為當朝統(tǒng)治者和國家選用了一大批治國之才。

但其在后期，尤其是南北朝時期，由于九品中正制把選官大權(quán)間接交給了朝廷權(quán)貴和地方世族，這個制度也由起初的標準變成了把門地作為定品的條件。

并且給予世家大族的子弟以優(yōu)先入仕特權(quán)，直接拋棄了漢代選官中的推薦、考察、試用等傳統(tǒng)，不可避免地逐漸變?yōu)槭兰掖笞逭莆諊胰瞬糯箨P(guān)的工具，促進和加速了門閥制度的確立。