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【儒道釋家】

猴哥帶你讀懂儒家思想第三講：

儒家所說(shuō)的“孝”到底是什么意思？

　　一說(shuō)到孝，你會(huì)想到什么？可能很多人會(huì)想到二十四孝，對(duì)不對(duì)？

　　據(jù)考證，二十四孝最初是元代一個(gè)叫郭守正的人整理的古人關(guān)于孝道的故事，到清朝的時(shí)候，被推崇為“孝”的主流典范，更成為儒家孝文化的縮影。

　　但如果我說(shuō)，二十四孝里的很多故事，宣揚(yáng)的并不是傳統(tǒng)的儒家觀念，甚至跟儒家觀念相悖，你會(huì)不會(huì)很意外？

　　舉個(gè)例子：二十四孝里有個(gè)故事叫“埋兒奉母”，說(shuō)的是晉朝有個(gè)人叫郭巨，他有個(gè)三歲的兒子，家里窮，郭巨的媽媽就經(jīng)常把自己的食物分給孫子吃。郭巨就對(duì)妻子說(shuō)：“咱家窮，不能供養(yǎng)母親，母親還把食物分給咱兒子吃，這是咱不孝?。鹤右院筮€可以再生，母親可只有一個(gè)，咱把這兒子活埋了吧！省下糧食給咱媽吃！”于是夫妻倆就去活埋那孩子。結(jié)果，他們?cè)谕诳拥臅r(shí)候挖到了金子，這就有錢了，兒子得救了。

　　你說(shuō)這是孝嗎？放在現(xiàn)代社會(huì)里，這就是謀殺啊。

　　另一個(gè)故事叫“臥冰求鯉”，講的是晉朝人王祥的媽媽病了，想吃魚，但當(dāng)時(shí)是冬天，河面都凍上了。這時(shí)，王祥就跑到冰面上，脫光衣服趴在上面，準(zhǔn)備把冰捂化了，抓魚給他媽媽吃。結(jié)果鯉魚感動(dòng)了，自己主動(dòng)跳出來(lái)跟他回家了。

　　我想這鯉魚一定是被他的智商感動(dòng)了，你在河邊不知道抱塊石頭把冰砸開嗎？

　　那么，儒家到底是怎么講“孝”呢？其實(shí)儒家對(duì)孝道的解釋有很多個(gè)維度。

　　我們來(lái)看看《論語(yǔ)》里孔子在不同的場(chǎng)景下，分別是怎么解釋“孝”的。

　　孟懿子的兒子孟武伯問(wèn)孔子什么是孝，孔子回答說(shuō)：“父母唯其疾之憂?！?/span>

　　這是孝的最低標(biāo)準(zhǔn)了。什么意思？你不用替父母做任何事，只要能做到不讓父母為你操心，就是孝了。只有這個(gè)生病是免不了的，你生病的時(shí)候，父母為你憂心，這個(gè)可以免責(zé)，其他時(shí)候都不需要為你操心。這叫“父母唯其疾之憂?！?/span>

　　從今天來(lái)說(shuō)，你上學(xué)時(shí)不用父母操心你考不上好大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)了不用父母操心你找不到好工作，工作了不用父母操心你找不到男朋友或女朋友結(jié)婚，結(jié)婚了不用父母操心你買不起房子，最多就在你生病的時(shí)候憂心一下。恭喜你！你已經(jīng)很孝啦！

　　咱們對(duì)照一下自己，做到了嗎？我不知道你做到?jīng)]有，我對(duì)照我自己，我估計(jì)是25歲才做到的。不過(guò)我現(xiàn)在有一個(gè)兒子，21歲，“父母唯其疾之憂”，我啥也不需要替他操心，完全信任他。

　　你看，能做到“父母唯其疾之憂”，就算是孝了，不需要什么“埋兒奉母”，也不需要什么“臥冰求鯉”。

　　再看下一條，孔子的弟子子游問(wèn)孔子什么是孝?？鬃踊卮鹫f(shuō)：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”

　　今天的孝子，說(shuō)能供養(yǎng)父母，就是孝。那犬馬不也一樣能養(yǎng)老哺幼嗎？如果沒(méi)有敬，只是養(yǎng)，和養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別？這話有點(diǎn)像是教訓(xùn)我們身邊的某些人了，自以為把父母照顧得很好，其實(shí)只是給錢，只是養(yǎng)，是算不上孝的。關(guān)鍵是看你能不能做到“敬”，而敬的關(guān)鍵就是要能陪伴。

　　陪伴父母，難點(diǎn)在哪里呢？

　　這時(shí)候我們?cè)倏纯吹茏幼酉膯?wèn)孔子什么是孝，孔子是怎么說(shuō)的?？鬃诱f(shuō)：“色難！”意思是說(shuō)，最難的是永遠(yuǎn)保持和顏悅色。

　　有事的時(shí)候，年輕人搶著干，不讓老人操勞；有酒食，先為長(zhǎng)者陳設(shè)奉上，讓長(zhǎng)者先吃，難道這就算孝了嗎？這不算。侍奉雙親的時(shí)候，最難的是始終保持愉悅和婉的臉色，父母怎么嘮叨你也沒(méi)有一點(diǎn)不耐煩，那才是最難的！

　　《禮記》說(shuō)：“孝子之有深愛(ài)者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容?！边@條啊，我覺(jué)得我沒(méi)做到，有時(shí)候我媽一跟我嘮叨，我就不耐煩。

　　怎么能體會(huì)這種和氣、愉色、婉容的境界呢？男孩子想想自己剛交上一個(gè)女朋友的時(shí)候，那種無(wú)微不至的關(guān)懷和包容，那就是了。

　　孝的解讀就是這些了嗎？還有。

　　孔子還說(shuō)：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/span>

　　這也就是說(shuō)，孝不光體現(xiàn)在跟父母相處的一點(diǎn)一滴的禮數(shù)上，哪怕父母去世了，你的孝也要做到位，第一個(gè)要做到位的就是葬禮、祭奠。

　　曾子說(shuō)：“慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！?/span>

　　慎終，是謹(jǐn)慎對(duì)待親人的去世。中國(guó)人強(qiáng)調(diào)養(yǎng)老送終，若只是養(yǎng)老，而不送終，就還是薄情之人。葬禮代表了人一生所得到的家庭和社會(huì)的評(píng)價(jià)和承認(rèn)，不一定風(fēng)光大葬，但一定要有真情緬懷，依依相送。葬禮的尊嚴(yán)和感情，也是對(duì)后人的教育和熏陶，是傳承家族精神的儀式。

　　親人剛剛?cè)ナ赖臅r(shí)候，我們還能思念。去世的時(shí)間長(zhǎng)了，悲痛之心淡了，每年的祭祀之禮難免馬虎，不能盡心盡意。但孔子說(shuō)，還要追遠(yuǎn)。追思去世已久的親人，或遠(yuǎn)代的祖先。對(duì)遠(yuǎn)代的祖先，祖父、曾祖父、高祖父等等，都要去掃墓祭祀。

　　這些事情，我比較注意。之前也是不懂，遇到一些老家的長(zhǎng)輩去世，我如果工作忙，遠(yuǎn)在外地，覺(jué)得人都去世了，去還有什么用，就不去參加葬禮了。但2013年，我母親去世，我為他舉行了很隆重的葬禮。她生前的親朋好友及我兄弟姐妹的親朋好友，來(lái)了大概兩百人，葬禮和追思發(fā)言持續(xù)了一個(gè)多小時(shí)，從此之后，我就理解了葬禮的重要性，理解了什么是 “慎終，追遠(yuǎn)”。后來(lái)，再有長(zhǎng)輩的葬禮，我都盡量趕去參加了。

　　父母生前要孝，父母去世時(shí)也要孝。那父母去世之后呢，除了葬禮辦得好，還有什么方式呢？其實(shí)，父母去世以后，孝的含義就變得更大了。

　　子曰：“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！?/span>

　　父親在世時(shí)，因?yàn)槭裁词露际歉赣H說(shuō)了算，所以看不出他的行為。這時(shí)候，就觀察他的志向。父親去世之后，他做了家長(zhǎng)，一切大小事情，都是他說(shuō)了算，這時(shí)候就可以觀察他的行為。如果過(guò)了三年，他的行事原則還跟父親在世時(shí)一樣，這就真是孝子了。

　　對(duì)這一條呢，父親生前親友，我也繼續(xù)交往。這是“無(wú)改父之道”了。第二個(gè)是做到兄弟友愛(ài)，這既是父親的心愿，也是我作為兒子的責(zé)任。所以，你們兄弟姐妹之間是否和睦，事實(shí)上也是你們是否孝敬父母的問(wèn)題，而不只是你們之間的問(wèn)題。

　　最后，孔子還有一個(gè)關(guān)于“孝”的最精煉的解釋。

　　孔子說(shuō)：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事也?！?/span>

　　孝是什么呢？就是繼志和述事兩件事：繼志是繼承先人的遺志；述事是記述先人的事跡。前人的志向，因?yàn)樯邢薏荒芡瓿傻?，后代要不忘他的初心，繼承他的遺志，去完成他的使命。

　　這最后一條，是我現(xiàn)在正努力去追求的，往小了說(shuō)，是繼承我父親的遺志，完成他的心愿，兄弟和睦，家族興旺；往大了說(shuō)，我講《儒家思想》《紅樓夢(mèng)》《孫子兵法》，我也是為往圣繼絕學(xué)，繼承往圣先賢的遺志，繼人之志，述人之事，為中華文明的祖先盡我的大孝。

　　你看，孔孟講孝道，跟二十四孝的故事沒(méi)什么關(guān)系吧？那二十四孝是怎么產(chǎn)生的呢？用孔子的話說(shuō)，那叫“索隱行怪”，索隱，是探索那隱秘的；行怪，就是行為怪異。

　　為什么孔子講的孝道傳不下來(lái)，而二十四孝能夠大行其道呢？因?yàn)榭鬃又v的都是日常的事情、最平常的道理，而二十四孝呢，都是傳奇故事。人們喜歡聽傳奇故事，可以講得眉飛色舞，也不需要自己去踐行，沒(méi)有什么心理壓力。而孔子講的那些事呢，一講就把天聊死了，比如第一條“別讓父母替你的任何事操心”，大家一聽就覺(jué)得做不到，也就沒(méi)興趣聽了。

　　其實(shí)這兩講，我除了想向你說(shuō)明，為什么五大儒家，我摒棄了漢代和清代這兩個(gè)時(shí)期，更重要的是，我想告訴你，儒家思想到底是什么。

　　用歷代大儒的話來(lái)說(shuō)，儒家思想就是日用常行，就是平平常常每一天的生活，和你今天的工作生活也息息相關(guān)，差不多你應(yīng)事、接物、待人的每個(gè)行為，都有指導(dǎo)方針和示范案例。我也想通過(guò)這個(gè)課程，把儒家思想智慧的精華、骨血，傳遞給你。不過(guò)，先別著急，下一講，我還要交給你一把關(guān)鍵的鑰匙，用這把鑰匙，才能打開儒家思想的大門。下一講再見。