主講 | 渙樸老師

內(nèi)容簡要：

我們今天來講《孫子兵法》最后一篇用間篇。

間是間諜，間是門里面一個(gè)日，門本來是關(guān)的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，中間出來一條縫，里面的東西就能被看見了，所以，間又有分離、空間的意思。

《孫子兵法》里談到的核心觀點(diǎn)是：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆?！?/p>

知己在于自身的智慧；知彼著重強(qiáng)調(diào)要通過人來得知信息的虛實(shí)，而得知對方信息虛實(shí)的人就是間諜。

十萬大軍日費(fèi)千金，等于是一百個(gè)人一天用一兩金子。一斤500克，500塊一克的話，是2.5億，十萬人，日費(fèi)千金，很少了。

烏克蘭跟俄羅斯打仗，美國兩個(gè)月就援助了136億軍費(fèi)，算下來一天是幾個(gè)億，再算上烏克蘭自己的錢，戰(zhàn)爭的成本是非常高的。

如此高昂的戰(zhàn)爭成本帶來經(jīng)濟(jì)停擺，沿途的百姓以及戰(zhàn)爭要征兵的軍事家屬，有七十萬家會(huì)受到大的影響。

這就是戰(zhàn)爭的大情況，但是，雖然戰(zhàn)爭費(fèi)錢，可有些仗不得不打，只是能不打盡量不打。上兵伐謀，但是，如果最后伐謀、伐交都做了，不得已只能伐兵，只能攻城，那為了和平也必須是伐兵攻城。

所以，在不得已的情況下，戰(zhàn)爭沒有那么快就結(jié)束。雖然說要速戰(zhàn)速?zèng)Q，可是別人不讓你速?zèng)Q，有可能會(huì)相守?cái)?shù)年，兩軍對壘或者相互僵持幾年之后，為的是最后一天的勝利。

就像下棋一樣，你看著人家殺過來了，你殺過去，又突然局部局勢升溫，重兵壓境，這都是調(diào)兵遣將，是前奏，到最后進(jìn)入大決戰(zhàn)了，才是爭一日之勝。

雙方都為戰(zhàn)爭付出了巨大的代價(jià)，最后戰(zhàn)勝的一方可以要求賠償，而敗的一方還得反過來給別人的戰(zhàn)爭賠款。

如果主將或者君王，因?yàn)閻巯Ь舻摵徒鹱?，不去詳?xì)的打探敵情，導(dǎo)致戰(zhàn)爭失敗，那這種人是不仁之至也，不配做一個(gè)仁主，不配做一個(gè)將領(lǐng)。

如果一個(gè)將領(lǐng)、一個(gè)君主，不愿意花錢在打探敵情上面，因?yàn)閻巯уX沒有使夠銀子、金子，導(dǎo)致得到的情報(bào)不足，那他就不是一個(gè)好將軍，而是誤國的君主，誤國的將領(lǐng)。

所以明君賢將之所以可以動(dòng)而勝人，全在于他比別人早一步得到情報(bào)。因?yàn)檎莆樟俗銐虻那閳?bào)，所以他才能夠料敵制勝，這就是知己知彼。

如何先人一步知道對方的情報(bào)呢？請個(gè)算命先生過來，大師搖一搖，算一算，或者夜觀天象，大概看一看，掐指算一算，我的經(jīng)驗(yàn)比較足，來猜測一下。都不可以。

一定要從真正知道敵情的人身上拿到最真實(shí)的情況，而從敵方拿來的情報(bào)也不能全信，要多方考證不同的間諜混合使用，最后在紛繁復(fù)雜的情報(bào)當(dāng)中，確定準(zhǔn)確的情報(bào)。

軍統(tǒng)有兩萬人，兩萬人的情報(bào)人員，每天很多，甄選出有用的準(zhǔn)確情報(bào)，是更加重要的。

五種間諜要能夠從邏輯上相互推測、相互排除，最后，得到最準(zhǔn)確的情報(bào)。

五種間諜一起運(yùn)用，那么，你就能夠料事如神了。其實(shí)，實(shí)實(shí)在在的經(jīng)驗(yàn)，加上準(zhǔn)確的情報(bào)，就是人君之寶。

因間，這個(gè)團(tuán)體應(yīng)該是最大的，現(xiàn)在有一些國外勢力，會(huì)發(fā)布一些兼職信息，讓所謂的攝影愛好者去拍攝，他們指定拍攝內(nèi)容。

有些人不明所以，還真的以為錢挺好賺的，又沒什么技術(shù)含量，就去做這個(gè)事，殊不知你拍攝的可能是一些軍事機(jī)密，或者是什么基地之類的，那這就在無形之中就做了間諜還不知道，也就是糊里糊涂做了間諜。

還有的是到你當(dāng)?shù)貋砜纯?，什么人有機(jī)會(huì)接觸到情報(bào)和機(jī)密信息，不惜花重金在他身上長期投資之類的，直到現(xiàn)在，情報(bào)網(wǎng)絡(luò)間諜站就一直存在，和平年代也有間諜。

有的是你做了間諜都不知道自己在做間諜，或者做了間諜的幫兇，或者有一些就是無所不用其極，賄賂、收買、買通等等長期投資，從而獲取他想獲取的情報(bào)。這就是因間，因其鄉(xiāng)人而用之。

這種情報(bào)相對來說是比較散的，但是從散的情報(bào)里面，最終會(huì)匯聚成一個(gè)自己想要的整體情報(bào)，所以因間的地位不是很高，犧牲也就犧牲了，暴露也就暴露了，無所謂，一個(gè)用完了，再用一個(gè)就是了。

官人比鄉(xiāng)人級別要高一點(diǎn)，政府官員，或者曾經(jīng)是政府官員，但是現(xiàn)在已經(jīng)不是了。

或者是對國家、對原來的舊主有很大意見的人，總而言之，是找到那些有機(jī)可乘的高級官員，從他們身上下手，這就非?？简?yàn)官員的忠誠度。

現(xiàn)在有很多不同的國家、地區(qū)都把反間諜放在首位，就是因?yàn)檫@個(gè)東西防不勝防。

其實(shí)，在孫武那個(gè)年代，各個(gè)國家之間都存在這種情況了，有些是長期間諜，有的是短期間諜，有的是被利用的間諜。

比如，在勾踐輸了之后，范蠡就勸勾踐，留得青山在，不怕沒柴燒，總有東山再起的那一天的。于是就拿黃金去收買吳國太宰伯皮，這實(shí)際上就是把伯皮變成一個(gè)短期的內(nèi)間。

曹操在打官渡之戰(zhàn)的時(shí)候，關(guān)鍵的那一把火，是許莜提供了準(zhǔn)確情報(bào)，并且獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策讓他去燒的。

許莜本來是袁紹帳下的高級官員，但是因?yàn)樗粷M袁紹，就投奔曹操了，這也就是內(nèi)間，他是屬于被策反過來之后直接過來的。

還有一些是被策反之后還留在那邊的，那這種就非常危險(xiǎn)，這是內(nèi)間。內(nèi)間往往都是被離間的比較徹底的，要么是貪錢、貪權(quán)，經(jīng)不住高利的誘惑，要么是對本來的君主完全失望了，所以，另謀他就。

反間和離間計(jì)、反間計(jì)不一樣，反間是你發(fā)現(xiàn)了自己的陣營里有別人的間諜，先不去戳穿他，而是假裝不知道，然后給他假消息讓他傳回去，或者你伺機(jī)套取他的情報(bào)。

或者知道他是間諜之后，讓他做雙向間諜，給他以重金賄賂，或者拿死來威脅他，這些都是把對方的間諜拿過來為自己所用。

反間在五種間諜里面用的是最多的，也是最重要的。因?yàn)榉撮g是對方的間諜，他知道的情報(bào)最多。

死間是間諜已經(jīng)做好了必死的準(zhǔn)備，為了迷惑對方，故意讓對方知道自己是間諜的身份，然后賣個(gè)破綻讓自己被抓，以這種形式把假的情報(bào)傳給對方。

對方相信了你假的情報(bào)，做出動(dòng)作之后，我方趁力出擊，這個(gè)時(shí)候?qū)Ψ街辣凰Ａ?，這個(gè)間諜就必死無疑。

所以，死間一般都是一次性的，就是到最后了，完成最后一個(gè)任務(wù)，所以一般人也不會(huì)做死間，做死間的一般都是到逼不得已的時(shí)候，義士才會(huì)去做。

反報(bào)，就是在敵方陣營里可以把信息準(zhǔn)確無誤的報(bào)回來，這種生間要保證信息準(zhǔn)確，又可以拿回來。

所以，生間是這五個(gè)間諜里面綜合素質(zhì)要求最高的，往往可能是領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)殚g諜也有領(lǐng)導(dǎo)，他要綜合各種數(shù)據(jù)調(diào)配，拿到情報(bào)之后在規(guī)定時(shí)間之內(nèi)返回去讓信息有效，做出決策。

因間、內(nèi)間、反間、死間和生間這五種間諜中，綜合素質(zhì)最高的是生間，最講義氣的是死間，最有價(jià)值的是反間，最多的是鄉(xiāng)間，長期挖掘的有重大作用的是內(nèi)間。

三軍之事和間諜走的是最近的，獎(jiǎng)賞也是最豐厚的，事情保密性最強(qiáng)，所以間諜的忠誠度要非常高才可以，尤其是生間忠誠度要求最高。

內(nèi)間和鄉(xiāng)間的忠誠度沒有那么高，因?yàn)閮?nèi)間本來就是把對方的間諜策反過來，或者把對方的官員策反過來的，沒有多大忠誠度；而鄉(xiāng)間多數(shù)是收買的。所以這兩種間諜都談不上什么忠誠度，都是被利用的，是金錢買賣關(guān)系。

死間一般都是將領(lǐng)的核心成員；生間是間諜的領(lǐng)導(dǎo)成員，就像我們以前所說的，從事地下工作者的領(lǐng)導(dǎo)總是生間，雖然都是間諜，但有不同。

只有非常有智慧的人才能夠用好間；只有仁義之人才能夠把間碟用好。因?yàn)檫@種信息戰(zhàn)是非常微妙的，有的時(shí)候要非常果斷的去處理一些事情，生殺大權(quán)之類的，不能夠義氣用事。

因?yàn)橐獜谋姸嘈畔⒗锩嬲业綔?zhǔn)確信息，所以要很微妙，頭腦要很清醒，我們現(xiàn)在大多數(shù)人頭腦不清醒，一個(gè)小小的利益就能誘惑掉，或者小小的事情就能撥動(dòng)他的內(nèi)心，這都無法得微妙之實(shí)。

那如果你與自己的間諜說的事情還沒有公布，就有人跑過來跟你講這個(gè)事情，那說明你的秘密被泄露了，這個(gè)時(shí)候就要當(dāng)機(jī)立斷，告密的人和知道這個(gè)事情的間諜全部都要控制起來，不讓他們繼續(xù)泄露機(jī)密，因?yàn)榉彩怯玫介g諜的地方都是機(jī)密。

這就是下任務(wù)，當(dāng)要采取一些軍事行動(dòng)的時(shí)候，就立馬要讓我們的強(qiáng)大情報(bào)網(wǎng)絡(luò)把信息要過來。

必索敵間之來間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。

要找到對方潛伏在我們這里的間諜，找到之后還不要戳穿他，故意泄露一點(diǎn)信息給他，這樣，他就能夠?yàn)槲覀兯谩?/p>

反間用好了，他得到的信息再和鄉(xiāng)間進(jìn)行對比，然后，內(nèi)間就能夠發(fā)揮作用了，讓內(nèi)間看看事情怎么處理。

那然后，死間為誑事，可使告敵也。然生間根據(jù)這些間諜的情報(bào)，就可以綜合出來，知道哪個(gè)是最準(zhǔn)確的，哪個(gè)是最有效的，從而回去匯報(bào)。

這五種間諜綜合在一起的運(yùn)用聽起來很復(fù)雜。所以非圣智不能夠知其間也，非仁義不能用其間也。反間是最核心的，因?yàn)榉撮g掌握著最重要的情報(bào)。

伊尹是商朝的開國功臣，四朝元老，他原本是殷朝的臣子；姜尚是姜子牙，他本來是殷朝的官員，后來做了周朝的開國功臣。

他們二位原本一個(gè)在夏朝，一個(gè)在殷朝，但他們后來都脫離了原來的國家并且隱居，隱居之后被商湯和周文王覓賢覓到。

他們其實(shí)不是間諜，他們雖然已經(jīng)離開了，但他們知道夏朝和殷朝的內(nèi)部情況，而能夠讓他們出山一定是比他們更具仁德和智慧的人，而商湯和周文王是更具備仁德的。

只有更具備仁德的人，才能夠把伊尹和呂牙這樣的上智之人變成自己的核心成員，所以主有道是最關(guān)鍵的，不然，就是發(fā)展一萬個(gè)用金錢收買的鄉(xiāng)間，也不如找到一個(gè)像姜子牙這樣的上智之人。

這是以上智為間，是最最關(guān)鍵的，有上智之人才能夠統(tǒng)領(lǐng)全局，所以這種上智之人肯定不是內(nèi)間，也不是反間，他不在這五間之中，但他又知道對方敵情，這就要去尋找；而要找到這樣的人，只有自身具備賢德、具備道，才有可能。

兵法十三篇從計(jì)篇開始，計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、行篇、勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。

計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇在講戰(zhàn)略，講如何妙算、籌劃、進(jìn)攻的戰(zhàn)略；行篇、勢篇、虛實(shí)篇，講形勢虛實(shí)，是對敵我情況的全盤了解，以及如何去調(diào)配，這是內(nèi)在知己知彼的把握性；

軍爭、九變、行軍、地形、九地這五章，是綜合講行軍過程當(dāng)中的天時(shí)、地利、人和、實(shí)事求是，并且最終要?dú)w到道上。

有道才能以上智為間，從而呼應(yīng)了《孫子兵法》一開始所說的：“兵者國之大事，死生之道，存亡之地，不可不察也?！蹦遣毂卦谟谌恕?/p>

所以，從計(jì)篇開始，到間篇結(jié)束，體現(xiàn)的是一個(gè)運(yùn)籌帷幄之中的用兵策略，用兵是不得已而用之；所以整個(gè)兵法中，只有火攻篇和九地篇真正講到了開打，其他的都是在為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備，為防御做準(zhǔn)備，去伐謀、伐交等等。

這再次驗(yàn)證了孫子所說的：“兵者是不祥之氣，不得已而用之。”

大家可以經(jīng)常讀一讀，體會(huì)體會(huì)《孫子兵法》中的戰(zhàn)略思想，以及所傳遞的不戰(zhàn)而勝、知己知彼等核心要素，讓自己胸中有韜略，但沒有殺氣，成為一個(gè)仁者，用自己的韜略去保護(hù)人，而不是掠奪人。

經(jīng)典原文：

孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金；內(nèi)外騷動(dòng)，怠于道路，不得操事者，七十萬家。相守?cái)?shù)年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵情之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可以取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。

故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之。內(nèi)間者，因其官人而用之。反間者，因其敵間而用之。死間者，為誑事于外，令吾聞知之，而傳于敵間也。生間者，反報(bào)也。

故三軍之事，莫親于間，賞莫厚于間，事莫密于間，非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。微哉微哉，無所不用間也！

間事未發(fā)而先聞著，間與所告者皆死。凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。必索敵間之來間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之，故反間可得而用也。因是而知之，故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也。因是而知之，故死間為誑事，可使告敵。因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。

昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故惟明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵之要 ，三軍之所恃之動(dòng)也。

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