《孫子兵法》卷13用間篇詩(shī)解用間先知因間內(nèi)間死間生間反間為貴

題文詩(shī)：
孫子曰凡,興師十萬(wàn),出征千里,百姓之費(fèi),

公家之奉,日費(fèi)千金.內(nèi)外騷動(dòng),怠于道路,

不得操事,七十萬(wàn)家.相守?cái)?shù)年,爭(zhēng)一日勝.

而但愛(ài)憐,爵祿百金,不用間諜,不知敵情,

不仁之至,非人之將,非主之佐,非勝之主.

明君賢將,所以動(dòng)而,勝人成功,出于眾者,

由先知也.先知也者,不可取于,鬼神不可,

象之于事,驗(yàn)于度數(shù),必取于人,知敵情也.

用間有五:故有因間,內(nèi)間反間,死間生間.

五間俱起,莫知其道,是謂神紀(jì),人君之寶.

因間因其,鄉(xiāng)人用之;內(nèi)間因其,官人而用;

反間因其,敵間用之;死間者為,誑事于外,

令吾間知,傳于敵間;生間返報(bào).三軍之事,

莫親于間,間賞莫厚,間事莫密.圣者用間,

仁者使間,微妙者能,得間之實(shí).間無(wú)不用.

間事未發(fā),而先聞?wù)?/strong>,間與所告,其皆處死.

所欲擊軍,攻城殺人,必先知其,守將左右,

謁者門者,舍人姓名,令吾間諜,必索知之.

必索敵間,來(lái)間我者,因而利之,導(dǎo)而舍之,

故反間可,得而用也;因是而知,鄉(xiāng)間內(nèi)間,

可得而使;因知死間,為誑事故,可使告敵;

因是而知,之故生間,可使如期.五間之事,

主必知之,知之也必,在于反間,故反間也,

不可不厚.昔殷之興,伊摯在夏;周之興也,

呂牙在殷.明君賢將,能以上智,為間也者,

必成大功.此兵之要,三軍之所,恃而動(dòng)也.

第十三卷 用間篇
【原文】
 
孫子曰：凡興師十萬(wàn)，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金。內(nèi)外騷動(dòng)（1），怠于道路（2），不得操事者，七十萬(wàn)家（3）。相守?cái)?shù)年，以爭(zhēng)一日之勝。而愛(ài)爵祿百金（4），不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動(dòng)而勝人，成功出于眾者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度（5），必取于人，知敵之情者也。
 
故用間有五：有因間，有內(nèi)間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也（6）。因間者，因其鄉(xiāng)人而用之（7）；內(nèi)間者，因其官人而用之（8）；反間者，因其敵間而用之（9）；死間者，為誑事于外（10），令吾間知之，而傳于敵間也（11）；生間者，反報(bào)也（12）。
 
故三軍之事，莫親于間（13），賞莫厚于間，事莫密于間。非圣智不能用間，非仁義不能使間（14），非微妙不能得間之實(shí)（15）。微哉！微哉!無(wú)所不用間也。間事未發(fā)，而先聞?wù)?，間與所告者皆死（16）。
 
凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺（17），必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。必索敵間之來(lái)間我者，因而利之，導(dǎo)而舍之（18），故反間可得而用也；因是而知之（19），故鄉(xiāng)間、內(nèi)間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵；因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在于反間，故反間不可不厚也。
 
昔殷之興也，伊摯在夏（20）；周之興也，呂牙在殷（21）。故惟明君賢將，能以上智（22）為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動(dòng)也（23）。
 【譯文】

孫子說(shuō)：大凡興兵十萬(wàn)，出征千里，百姓的耗費(fèi)，國(guó)家的開(kāi)支，每天至少耗資千金；國(guó)家內(nèi)外動(dòng)蕩，民夫兵卒因往來(lái)奔波而疲憊不堪，不能安心從事耕作的人多達(dá)七十萬(wàn)家。這樣相持多年就是為了爭(zhēng)求有朝一日的勝利。如果最后卻因吝惜爵祿和金錢，不肯用來(lái)重用間諜，以致不能掌握敵情而失敗，那就是不仁到極點(diǎn)啊。這樣的人不配做軍隊(duì)的統(tǒng)帥，不配做國(guó)君的輔臣，也不可能取得最后的勝利。英明的國(guó)君、賢能的將帥，之所以動(dòng)輒就能戰(zhàn)勝敵人，功業(yè)超越眾人，就在于用兵作戰(zhàn)之前便掌握了敵情。要事先了解敵情，決不能乞求鬼神的啟示，也不能用相似的例子作類比推測(cè)，更不能從日月星辰運(yùn)行的數(shù)理去驗(yàn)證，而只能從那些真正熟悉敵情的人那里去獲取。
    間諜的運(yùn)用方式有“因間”“內(nèi)間”“反間”“死間”“生間”五種。五種間諜一齊使用，使敵人無(wú)從捉摸我用間的規(guī)律，這就是使用間諜神妙莫測(cè)的方法，也正是國(guó)君克敵制勝的法寶。所謂“因間”，是利用敵國(guó)居民中的普通人做間諜；所謂“內(nèi)間”，是指利用敵方的官員做我方的間諜；所謂“反間”，就是利用敵方派來(lái)的間諜，使之反過(guò)來(lái)為我效力；所謂“死間”，是指制造散布虛假情報(bào)，通過(guò)我方間諜將假情報(bào)傳給敵間，誘使敵人上當(dāng)。但事情一旦敗露，這類間諜難免一死而被稱為死間；所謂“生間”，是指能親自活著回來(lái)報(bào)告敵情的間諜。
    因此，對(duì)于統(tǒng)領(lǐng)三軍、用兵打仗的國(guó)君和主將來(lái)說(shuō)，三軍之中沒(méi)有比間諜更值得信賴的人了，軍中的獎(jiǎng)賞沒(méi)有比獎(jiǎng)賞間諜更優(yōu)厚的了，軍中的機(jī)密也沒(méi)有比使用間諜更為機(jī)密的了。不是英明睿智的人不能任用間諜，不是仁義的人不能驅(qū)使間諜，不是謀慮精細(xì)的人不能分析判斷間諜提供的情報(bào)真實(shí)性。微妙呀，微妙！在作戰(zhàn)過(guò)程中無(wú)時(shí)無(wú)處不可以使用間諜。如果間諜工作還沒(méi)有進(jìn)行就泄露了用間的消息，那么，間諜和了解內(nèi)情的人都要被處死。
    凡是要攻打敵軍，要攻占敵方城邑，要刺殺敵方某人，都必須預(yù)先了解敵方的守將、左右親信、傳達(dá)報(bào)告的官員、守門的官吏以及門客幕僚諸人的相關(guān)情報(bào)，而想要知道這一切就要指令我方間諜去偵察清楚。
    對(duì)于敵人派來(lái)的刺探我方情報(bào)的敵方間諜，也必須把他們搜查出來(lái)，之后再用優(yōu)厚的待遇和金錢來(lái)收買他們，對(duì)他們進(jìn)行引誘開(kāi)導(dǎo)，再放他們回去，這樣就可以使他們成為反間，為我所用了。通過(guò)反間了解敵情，就能培植、利用因間和內(nèi)間了；同樣，根據(jù)反間提供的情報(bào)，就能讓死間傳播假情報(bào)給敵人了；由于從反間那里了解了敵情，避開(kāi)了危險(xiǎn)，生間也就可如期回報(bào)。這五種間諜的情況，君主都必須了解掌握，而了解情況的關(guān)鍵在于利用反間，所以對(duì)反間不可不給予優(yōu)厚待遇。

以前，殷商的興起，是因?yàn)樯虦赜昧嗽谙某癁槌肌⒘私庀某闆r的伊尹；周朝的興起，是由于周武王重用了了解商朝情況的姜子牙。因此，明智的君主，賢明的將帥，若能使用很有智謀的人做間諜，一定能取得極大的成功。這是用兵作戰(zhàn)的關(guān)鍵，是軍隊(duì)行動(dòng)的依靠。

【注釋】
 
（1）內(nèi)外騷動(dòng)：全國(guó)上下混亂不安。
 
（2）怠于道路：怠，疲憊、疲勞。運(yùn)輸軍需物資的隊(duì)伍因在路上輾轉(zhuǎn)而疲憊不堪。
 
（3）七十萬(wàn)家：指大量民眾不能正常地從事勞動(dòng)，比喻兵事對(duì)正常農(nóng)事的影響之大。曹操注：“古者八家為鄰，一家從軍，七家奉之。言十萬(wàn)之師舉，不事耕稼者七十萬(wàn)家?！?br> 
（4）而愛(ài)爵祿百金：而，如果；愛(ài)，吝嗇；爵，爵位；祿，俸祿。指吝嗇爵位、俸祿和金錢而不肯封賞間諜。
 
（5）先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度：這里指要做到事先知道敵人的情況有三個(gè)不可：一不可取于鬼神；二不可對(duì)事物進(jìn)行機(jī)械類比推測(cè)。象，相像；三不可驗(yàn)證于天象星辰運(yùn)轉(zhuǎn)的“度”。驗(yàn)，應(yīng)驗(yàn)。度，度數(shù)，指星辰的位置。
 
（6）五間俱起，莫知其道，是謂神紀(jì)，人君之寶也：俱，都；起，使用；道，途徑，規(guī)律；神紀(jì)，神妙莫測(cè)的道理。紀(jì)，道，理。是說(shuō)五種間諜同時(shí)都使用起來(lái)，使敵人覺(jué)得莫測(cè)高深，這是神妙的道理，是國(guó)君的法寶。
 
（7）因其鄉(xiāng)人而用之：指利用敵國(guó)的普通人做間諜。因，憑借、根據(jù)，這里引申為利用。
 
（8）內(nèi)間者，因其官人而用之：指收買敵國(guó)官吏做間諜。官人，指敵國(guó)官吏。
 
（9）反間者，因其敵間而用之：所謂反間，就是收買或利用敵方派來(lái)的間諜，使其為我所用。
 
（10）為誑事于外：誑，迷惑、欺騙。即故意向外散布虛假的情況，假裝泄漏了機(jī)密，以欺騙、迷惑敵人。
 
（11）令吾間知之，而傳于敵間也：指讓我方間諜了解我所故意泄露的虛假情況，并傳給敵人，使敵人上當(dāng)。有的版本此句為：“令吾間知之，而傳于敵也。”
 
（12）生間者，反報(bào)也：反，同“返”。指到敵方了解情況后，能活著返回報(bào)告情況。
 
（13）三軍之事，莫親于間：軍隊(duì)最親信的人，無(wú)過(guò)于委派的間諜。
 
（14）非仁義不能使間：這里指如果吝嗇爵祿和金錢，不能做到以誠(chéng)相待，則無(wú)法用好間諜。
 
（15）非微妙不能得間之實(shí)：微妙，精細(xì)奧妙，這里指用心精細(xì)、手段巧妙；實(shí)，指實(shí)情。不是用心精細(xì)、手段巧妙的將領(lǐng)，不能取得間諜的真實(shí)情報(bào)。
 
（16）間事未發(fā)而先聞?wù)?，間與所告者皆死：間事，用間諜的事情；發(fā)，發(fā)軔，開(kāi)始行動(dòng)。用間諜的事情還沒(méi)有開(kāi)始行動(dòng)，就預(yù)先被敵人知道了，那么間諜和知情者都要處死，以滅其口。
 
（17）軍之所欲擊：即“所欲擊之軍”，賓語(yǔ)前置?！俺侵ァ?，“人之所欲殺”句式同此。
 
（18）導(dǎo)而舍之：導(dǎo)，引導(dǎo)、誘導(dǎo)；舍，釋放。對(duì)敵人派來(lái)的間諜設(shè)法誘導(dǎo)他，并交給其一定的任務(wù)，然后放他回去（為己所用）。
 
（19）因是而知之：指從反間那里得知敵人內(nèi)情的意思。
 
（20）昔殷之興也，伊摯在夏：商朝的興起，是由于重用了在夏為臣的伊尹。
 
（21）周之興也，呂牙在殷：周朝的興起，是由于重用了在殷為臣的呂牙。
 
（22）上智：指具有很高智謀的人。
 
（23）三軍之所恃而動(dòng)也：恃，依靠。指軍隊(duì)要依靠間諜所提供的情報(bào)而采取行動(dòng)。