一、臨寫(xiě)字帖，大腦要有兩個(gè)意識(shí)

手拿一本字帖，眼有所觀，心有所想，凝神靜思，須知兩個(gè)要點(diǎn)。

第一，看得見(jiàn)的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)。

第二，看不見(jiàn)的動(dòng)作過(guò)程。

看得見(jiàn)的點(diǎn)畫(huà)形態(tài)是手持毛筆書(shū)寫(xiě)漢字動(dòng)作的結(jié)果；看不見(jiàn)的動(dòng)作過(guò)程是形成點(diǎn)畫(huà)的根本。動(dòng)作是因，點(diǎn)畫(huà)是果；動(dòng)作是本，點(diǎn)畫(huà)是末。溯本求源，方得真?zhèn)鳌?/p>

二、臨寫(xiě)字帖，要還原點(diǎn)畫(huà)形成的動(dòng)作過(guò)程

溯本求源，方得真?zhèn)?。臨寫(xiě)字帖，學(xué)習(xí)書(shū)法，必須還點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)的動(dòng)作過(guò)程。

在利用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的發(fā)展進(jìn)程中，掌握便捷、順手、簡(jiǎn)單、實(shí)用的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作，充分發(fā)揮毛筆的功能，是古今書(shū)寫(xiě)者、書(shū)法家自發(fā)的、自然而然的選擇和取舍，也是自然而然存在的規(guī)律。在這自然選擇的規(guī)律中，便捷、順手的使用毛筆的動(dòng)作，就是筆法。還原動(dòng)作，操練動(dòng)作，就得筆法。既得筆法，就會(huì)寫(xiě)字，即為書(shū)法。

在自然選擇中，使用毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的動(dòng)作主要有以下兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

第一，起筆動(dòng)作，最根本的就是“側(cè)筆取勢(shì)”，是指手持毛筆凌空側(cè)旋而下觸紙寫(xiě)字的起筆動(dòng)作。如秋鷹搏兔，先于空際盤(pán)旋，然后側(cè)翅一掠，翩然下攫。持筆下落，不可垂直而下，而是斜傾殺入，故曰“側(cè)筆。

第二、行筆動(dòng)作，即，左右轉(zhuǎn)筆。主要是指手驅(qū)使毛筆左轉(zhuǎn)或者右轉(zhuǎn)行進(jìn)。左轉(zhuǎn)就是平常說(shuō)的“外拓”筆勢(shì)，左轉(zhuǎn)就是“內(nèi)擫”筆勢(shì)。

請(qǐng)看王羲之《喪亂貼》中的“蓋” 、“之”兩字的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作圖。

1、“蓋” 字

自右上空，側(cè)筆取勢(shì)，入紙筆左轉(zhuǎn)右行，隨機(jī)提筆右轉(zhuǎn)，自然引帶，入紙右轉(zhuǎn)筆，再右轉(zhuǎn)筆，再折筆右下行，再折筆左轉(zhuǎn)左下行進(jìn)，再折筆右轉(zhuǎn)向右上行進(jìn)，隨行右轉(zhuǎn)，提起，空中左轉(zhuǎn)，側(cè)筆落下，提起，空中右轉(zhuǎn)，側(cè)筆落下入紙右轉(zhuǎn)提筆引帶，再左轉(zhuǎn)入紙右行，完成“蓋”字

2、“之”字

自左上空，側(cè)筆取勢(shì)，入紙右下行，嘎然提起，空中轉(zhuǎn)筆，入紙左轉(zhuǎn)隨機(jī)提筆，筆斷意連，入紙右轉(zhuǎn)提筆，空中左轉(zhuǎn)入紙右轉(zhuǎn)行進(jìn)，完成“之”字。

因此，臨帖就是練習(xí)用筆動(dòng)作，日久則熟，契合字帖，一氣貫通，點(diǎn)畫(huà)形態(tài)則成，書(shū)作神采則現(xiàn)。還原掌握的書(shū)寫(xiě)字帖的動(dòng)作，打出一套連貫流暢、干凈利落的組合拳，何愁點(diǎn)畫(huà)不似，何愁字形不成，何愁精神不活。

三、世上無(wú)藏鋒、無(wú)露鋒

在平時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法中，經(jīng)常談起藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒等，在用盡心力練習(xí)，效果總不盡人意。何也？

我們應(yīng)該知道，手持毛筆書(shū)寫(xiě)漢字，是連續(xù)的動(dòng)作過(guò)程。連續(xù)書(shū)寫(xiě)，天經(jīng)地義、自然存在，無(wú)需論證。

所謂藏鋒、露鋒，不過(guò)是連貫書(shū)寫(xiě)動(dòng)作過(guò)程中，自然留在紙上的點(diǎn)畫(huà)的芒角；所謂中鋒、偏鋒，不過(guò)是連貫書(shū)寫(xiě)動(dòng)作過(guò)程中，筆毫行進(jìn)中的隨機(jī)自然的變化。

請(qǐng)看王羲之《蘭亭序》和《二謝帖》中的幾個(gè)字。

手持毛筆書(shū)寫(xiě)漢字連續(xù)的、整體的、統(tǒng)一的動(dòng)作過(guò)程，在時(shí)間空間上是不可分割的。捉筆書(shū)寫(xiě)，成點(diǎn)畫(huà)、成字形、成篇章。

談藏鋒、露鋒，中鋒、偏鋒，就是把某一點(diǎn)畫(huà)書(shū)寫(xiě)動(dòng)作，從連續(xù)的書(shū)寫(xiě)整體進(jìn)程的動(dòng)作中割裂開(kāi)來(lái)，作為孤立的、靜止的、封閉的片斷來(lái)研究。不觀全貌，妄談?dòng)霉P，瞬間將后學(xué)引入歧途，害之大矣。如此研究，則是鉆進(jìn)牛角尖，走進(jìn)就胡同，寸步難行。

臨帖談藏露，定入誤區(qū)，臨寫(xiě)字帖就變成了畫(huà)字、描字，積習(xí)難返，終無(wú)一成。

世間無(wú)藏鋒，無(wú)露鋒，無(wú)中鋒，無(wú)偏鋒，只有連續(xù)的、便捷的、自由的書(shū)寫(xiě)。所以，談藏鋒、露鋒、中鋒、偏鋒，是沒(méi)有實(shí)踐意義的。

大家可要記住了，臨帖學(xué)書(shū)，就是學(xué)習(xí)操練字帖的書(shū)寫(xiě)動(dòng)作，而不是描畫(huà)紙上的字形，側(cè)筆取勢(shì)，轉(zhuǎn)筆成形，一氣貫通，契合法理，熟能生巧，書(shū)法則大進(jìn)也！