題文詩(shī)：

商謀平周,周人將興,師以承之,因作酆謀.

周武王將,起師伐商,寤有商儆,因作寤儆.

周將伐商,順天革命,申喻武義,以訓(xùn)乎民,

因作武順,武穆二篇.武王商郊,將行大事,

明德示眾,乃作和寤,武寤二篇.周武王率,

六州之兵,車三百五,乘以滅殷,因作克殷.

王既克商,置建三監(jiān),以救其民,為之訓(xùn)范,

因作大聚.武王既釋,箕子囚也,俾民辟寧,

之以王乃,因作箕子.王秉天下,論德施才,

而位以官,因作考德.武王命商,王之諸侯,

綏定厥邦,申義告之,因作商誓.武王平商,

定保天室,規(guī)擬伊洛,維作度邑.武王有疾,

命周公輔,小子姬誦,告以正要,因作五權(quán).

武王既沒(méi),成王元年,周公顧忌,商之余孽,

訓(xùn)敬天命,因作成開(kāi).周公既誅,三監(jiān)乃順,

武王之志,建都伊洛,因作作洛.周公閎門,

會(huì)群臣以,輔主格言,因作皇門.周公陳武,

王之言及,以贊己言,戒乎成王,因作大戒.

周公乃正,三統(tǒng)之義,因作周月,辯二十四,

節(jié)氣之應(yīng),以明天時(shí),因作時(shí)訓(xùn).制十二月,

賦政之法,公作月令.周公肇制,文王謚義,

以垂于后,因作謚法.公將致政,成王朝諸,

侯于明堂,乃作明堂.周公真情,法天擇地.

制禮作樂(lè),隆禮重法,文治武功,吊民伐罪.

【原文】2

商謀啟平周，周人將興師以承之，作《酆謀》。武王將起師伐商，寤有商儆，作《寤儆》。周將伐商，順天革命，申喻武義，以訓(xùn)乎民，作《武順》、《武穆》二篇。武王將行大事乎商郊，乃明德□眾，作《和寤》、《武寤》二篇。武王率六州之兵，車三百五十乘，以滅殷，作《克殷》。武王既克商，建三監(jiān)以救其民，為之訓(xùn)范，□□□□□□□□□作《大聚》?！酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢跷渫跫柔尰忧簦旅癖賹幹酝?，作《箕子》。

武王秉天下，論德施□，而□位以官，作《考德》。武王命商王之諸侯綏定厥邦，申義告之，作《商誓》。武王平商，維定保天室，規(guī)擬伊洛，作《度邑》。武王有疾，□□□□□□□□□□命周公輔小子，告以正要，作《五權(quán)》。武王既沒(méi)，成王元年，周公忌商之孽，訓(xùn)敬命，作《成開(kāi)》。周公既誅三監(jiān)，乃誰(shuí)武王之志，建都伊洛，作《作洛》。周公會(huì)群臣于閎門，以輔主之格言，作《皇門》。周公陳武王之言及，以贊己言，戒乎成王，作《大戒》。周公正三統(tǒng)之義，作《周月》，辯二十四氣之應(yīng)，以明天時(shí)，作《時(shí)訓(xùn)》。周公制十二月賦政之法，作《月令》。周公肇制文王之謚義，以垂于后，作《謚法》。周公將致政成王，朝諸侯于明堂，作《明堂》。

【譯文】2
商朝謀畫(huà)開(kāi)始平定周人，周人將組織軍隊(duì)對(duì)付它，因此作《豐謀》。
周武王將起兵討伐商朝，夢(mèng)中被商人驚醒，因此作了《寤儆》。
周人將伐商，順應(yīng)天意革除殷命，重復(fù)曉喻武事的意義以訓(xùn)教百姓，因此作了《武順》、《武穆》兩篇。
周武王將在商郊發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)役，就對(duì)眾人申明道德，因此作了《和寤》、《武寤》兩篇。
武王率領(lǐng)六州的兵車三百五十輛以滅殷朝，因此作了《克殷》。   
武王滅掉商朝之后，設(shè)置三監(jiān)以治理商朝的百姓，給他們制定訓(xùn)令和法規(guī)，因此作了《大匡》。
…--，因此作了《大聚》。
武王釋放箕子之后，使商的百姓臣服于王，因此作了《箕子》。

武王執(zhí)掌天下，考論德行任用人才，_給以地位官職，因此作了《考德》。
武王命令商王的諸侯安定他們的邦國(guó)，申明大義告戒他們，因此作了《商哲》。
武王平定商朝之后，為了定天保、依天室，規(guī)劃測(cè)度伊水與洛水之間，因此作了《度邑》。
武王生大病，……。命周公輔佐太子，告訴他為政的大要，因此作了《五權(quán)》。
武王去世以后，成王元年，周公憎惡商紂余孽，訓(xùn)教成王敬順天命，因此作了《成開(kāi)》。
周公誅滅三監(jiān)以后，就遵從武王遺志，在伊、雒間修建都城，因此作了《作雒》。
周公在閎門會(huì)見(jiàn)群臣，廣求輔佐君主的至理名言，因此作了《皇門》。
周公陳述武王的話又加以自己的話，訓(xùn)戒成王，因此作了《大戒》。
周公確定“三統(tǒng)”的意義，因此作了《周月》。
周公辨明二十四節(jié)氣的時(shí)應(yīng)以明確自然的季節(jié)，因此作了《時(shí)訓(xùn)》。
周公首先制定出文王的謚號(hào)，使其意義垂傳于后世，因此作了《謚法》。
周公將把國(guó)政交付成王，在明堂接受諸侯朝見(jiàn)，因此作了《明堂》。