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與君初相識(shí)，猶如故人歸。

文/鄒海

【一】

人生的意義是什么？

看過一期周國(guó)平老師和樊登老師的對(duì)話，樊登老師提問周國(guó)平老師“人生的意義是什么？”

周國(guó)平老師回答到：人生本沒有意義，每個(gè)人都在尋找意義。

接著樊登老師又問周國(guó)平老師“那您覺得什么樣的生活才有意義？”

周國(guó)平老師回答到：其一、找到自己喜歡做的事情，并且能夠養(yǎng)活自己；其二、和自己喜歡的人在一起，并且讓Ta快樂。

關(guān)于怎樣的生活是意義的，相信每個(gè)人都有不同答卷，正如英國(guó)文藝復(fù)興詩(shī)人莎士比亞曾說(shuō)：“一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。用出自《周易》中的話來(lái)講，就是“仁者見仁，智者見智。”

【二】

人生的意義，在于尋找意義

關(guān)于人生的意義，在于尋找意義。讓我從“人和動(dòng)物”的存在，看到了想要的詮釋。

對(duì)于動(dòng)物來(lái)說(shuō)，該吃則吃、該玩則玩，沒有痛苦的事兒。而作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人，卻做不到像動(dòng)物那樣灑脫和自如，總在不停追逐欲望，欲望滿足不了，就會(huì)陷入無(wú)限的痛苦之中。

陷入無(wú)限的痛苦，這并不是普通的人常態(tài)，就連哲人也同樣面臨困境。比如像尼采和叔本華，他們對(duì)人生的意義持有相同的態(tài)度，即“悲觀主義”。

但不同的是，兩人面對(duì)沒有意義的人生，所采取的態(tài)度卻又是截然不同。

對(duì)于叔本華而言，悲觀就悲觀，該干嘛就干嘛，屬于今朝又有酒今朝醉。對(duì)于尼采而言，知道人生沒有意義，也會(huì)竭力地去創(chuàng)造和尋找意義，他的著作《悲劇的誕生》也是尋找意義的產(chǎn)物。

面對(duì)相同人生終極的意義（死亡或永生），我們或許做不了太多的改變，因?yàn)橐磺卸荚谡莆赵谥粮哒呤掷?。我們可以選擇過好每一天的意義，也就是把終極意義和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)意義區(qū)分開來(lái)。

那對(duì)于再平凡不過的你我來(lái)說(shuō)，又怎么把現(xiàn)實(shí)意義和終極意義結(jié)合起來(lái)？

相信看稻盛和夫先生《干法》一書，能給到我們一些靈感和啟發(fā)。

【三】

掌握5個(gè)原則，做自己想要成為的人

做自己想要成為的人，記得中國(guó)當(dāng)代作家余秋雨老師在《借我一生》中說(shuō)過：人生的路，要靠自己一步步地走去，真正能保護(hù)我們的，是我們自己的人格選擇和文化選擇（真理），那反過來(lái)，真正能傷害我們的，也是一樣，即自己的選擇。

1.尋找人生的終極目標(biāo)

終極目標(biāo)是我們的戰(zhàn)略部署，只有清晰最終想要成為什么樣，當(dāng)下每一步的努力和付出才不會(huì)變得盲從，更不會(huì)人云亦云和隨波逐流。

2.找到工作的意義

工作不是我們的全部，但有權(quán)利和自由去選擇自己喜歡的工作，選擇自己想要做的工作并能夠賺得收入，這本身也是一種工作的意義。在《干法》中，作者有提到“要么做喜歡的工作，要么喜歡上正在做的工作”。

3.做一個(gè)長(zhǎng)期主義者

心有所向，未來(lái)可期。相信自己能夠做成一件事情，特別是自己喜歡的事。正所謂我們想要的可能會(huì)遲到，但不會(huì)缺席，在對(duì)的事情上持續(xù)行動(dòng)，篤定時(shí)間會(huì)帶來(lái)結(jié)果，甚至復(fù)利。

4.不斷提高工作效率

在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，快節(jié)奏的生活和工作似乎成為常態(tài)。在相同的時(shí)間里，人們不得不追求效率的提升來(lái)獲得更多的報(bào)酬、人生效能。從而幾天不得不投入更多時(shí)間去請(qǐng)教、學(xué)習(xí)、優(yōu)化方案、不斷總結(jié)、反思復(fù)盤。

5.不斷超越和創(chuàng)新

我們的成長(zhǎng)，也如學(xué)習(xí)一樣，逆水行舟，不進(jìn)則退。想要發(fā)展更好，就要不斷超越，甚至創(chuàng)新，于公司、于個(gè)人都是不變的真理。

【四】

做自己想要成為的人，有跡可循

做自己想要成為的人，是有跡可循的。稻盛和夫先生在《干法》和《六項(xiàng)精進(jìn)》中都有重復(fù)提到，即人生成就或結(jié)果=思維方式x熱情x能力。

在這個(gè)成功方程式中，思維方式、能力、熱情三者的重要性，思維方式遠(yuǎn)比能力和熱情重要，因?yàn)椴煌乃季S方式?jīng)Q定著不同的行為。

而熱情又比能力要重要，因?yàn)闊崆槎鹊母叩痛碇鴮?duì)事情的喜歡程度，也就影響著我們做事的積極性。最后才是考量能力，能力可以培養(yǎng)。

只有三者關(guān)系的相輔相成，同時(shí)清晰各個(gè)因素之間的孰輕孰重，才能更好地為我們成長(zhǎng)和成就賦能。