作為權(quán)柄顯赫的北魏朝臣,崔浩被稱為北魏第一謀士。曾經(jīng)受到太武帝拓跋燾的高度信任。而且崔浩輔佐北魏3代君主,朝堂上的地位非比尋常。但在公元450年7月,卻因?yàn)樾拮珖?guó)史引起的“國(guó)史”案而被滅門,同時(shí)被滅族的還有范陽(yáng)盧氏、太原郭氏、河?xùn)|柳氏。“國(guó)史”案是北朝最大的政治事件。 位極人臣的崔浩被族誅的官方解釋。崔浩負(fù)責(zé)修撰國(guó)史時(shí)太過(guò)于“直書”鮮卑早期的歷史,甚至不避諱早期鮮卑屠城和叔嫂之間亂倫的事跡。引起了朝堂上已經(jīng)接受了中原文化習(xí)俗鮮卑貴族的激烈抗議。但是僅僅因?yàn)檫@個(gè)原因就殺掉朝廷大臣并掀起窩案,處理了這么多人就有些勉強(qiáng)了。 太武帝拓跋燾——北魏最偉大的君主 要知道公元443年,太武帝拓跋燾讓太子拓跋晃主持日常政務(wù),“副理萬(wàn)機(jī),總統(tǒng)百揆”之時(shí),崔浩是輔佐太子的幾位大臣中最重要的一位。這時(shí)崔浩已經(jīng)64歲高齡,還能被委以重任。說(shuō)明太武帝拓跋燾當(dāng)時(shí)還是相當(dāng)倚重崔浩的。而且拓跋燾和崔浩的私人關(guān)系也很好,拓跋燾經(jīng)常去崔浩的私人官邸議事,時(shí)間太晚了就直接住下了。崔浩也是北魏朝廷僅有的一人可以直接去拓跋燾寢宮的人。君臣彼此不見外,可以看得出關(guān)系好到什么程度。 然而位高權(quán)重,容易使人失去自我警策,也就是在這種時(shí)候,人性的弱點(diǎn),開始在崔浩身上萌發(fā),逐步發(fā)展,以致“自恃才略及魏主所寵任,專制朝權(quán)”。 太武帝拓拓跋燾,北魏的第三位君主。可以說(shuō)是北魏從部落政權(quán)進(jìn)化為中原王朝的真正奠基人。在位期間不但掃平了北方,還南抗劉宋北擊柔然。是南北朝時(shí)期綜合素質(zhì)最高的君主。文治武功都是前幾名的存在。對(duì)于崔浩的夷三族處理似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了國(guó)史案應(yīng)該得到的懲罰。對(duì)于朝堂上這么有分量的權(quán)臣痛下,不可能是腦子一熱的結(jié)果。太武帝是有著深深的考量。 事后看崔浩著手恢復(fù)興閥制度而引起和鮮卑貴族的矛盾和崔浩本人恃寵而驕,逐漸跋扈才是國(guó)史案牽連頗多的最重要原因。作為操刀手的拓跋燾本人中年后也陷入了鮮卑人反復(fù)無(wú)常,動(dòng)則殺人的狀態(tài)??赡苁峭匕霞易暹z傳的神經(jīng)方面疾病,和李唐家族的高血壓病一樣。君王經(jīng)常中年犯病,一旦沖動(dòng)殺起人來(lái)毫不留情。 北魏統(tǒng)一北方時(shí)的形勢(shì) 拓跋燾即位后的,北魏這臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器就在全速運(yùn)轉(zhuǎn),基本幾年時(shí)間就要完成一場(chǎng)滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。拓跋燾在前方,崔浩在后方共同支撐著北魏這臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。 424年-428年年間,征伐胡夏。 424~449不斷討擊柔然。 436年,滅北燕。 439年,伐涼。 443年,滅仇池。這一年北魏派人回到東北老家嘎仙洞,祭告祖先,昭告自己完成了統(tǒng)一中國(guó)北方的壯舉。以上的時(shí)間,崔浩和拓跋燾君臣和諧,協(xié)力開創(chuàng)了北魏一個(gè)嶄新的時(shí)期。 鮮卑族而言,他們是從大興安嶺北部叢山密林中的嘎仙洞中走出的 在北魏完成統(tǒng)一北方大業(yè)時(shí),崔浩是太武帝的堅(jiān)定支持者,也給出了很多建議。此時(shí)君臣一心將北魏的疆土擴(kuò)展到最大。作為北魏統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的謀主,他參與了北魏王朝三代帝王重大的軍事決策,多謀善斷,算無(wú)遺策,屢建功勛,在北魏統(tǒng)一中國(guó)北方的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)中起了重要作用。而且內(nèi)政也是一把好手,在皇帝出征的歲月里,將后方治理的井井有條。到了公元443年以后,北方統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)基本停止,雖然后面還發(fā)生了和劉宋和對(duì)西域的討伐,但是北魏的生存危機(jī)解除了。444年更北的柔然可汗病死,北部邊陲也逐漸安定。 拓跋燾開始把精力放到內(nèi)部事務(wù)上,要進(jìn)一步的專權(quán)。崔浩的鞏固門閥和自成一派的做法引起皇帝的不滿,這對(duì)君臣關(guān)系開始漸行漸遠(yuǎn)。 南北朝時(shí)君權(quán)相對(duì)衰弱,強(qiáng)勢(shì)的臣子篡得皇位的例子屢見不鮮,從三國(guó)的曹魏開始完全控制了高層職位,弱勢(shì)的皇帝幾乎都沒有存在感。崔浩自己出身望族,這種豪門大族在東漢末年就已經(jīng)盤踞高層。西晉完蛋后,一部分大族舉族南遷。還有很多大族結(jié)寨自守。這些豪族在亂世養(yǎng)了大量的私兵。南下劫掠的游牧部落也常常沒有辦法。而且南下游牧民族建立的國(guó)家需要一套行政體制,這些高門大族又換了一個(gè)門庭重新進(jìn)入國(guó)家最高決策機(jī)構(gòu)。一旦進(jìn)入了權(quán)利的中心,這些高門又想搞九品中正那一套,讓自己的后人永遠(yuǎn)占據(jù)高位。 崔浩自己掌權(quán)后,就企圖按照漢族的世家大族的傳統(tǒng)思想,整理、分別和規(guī)定氏族的高下。早在企神麚三年(431年)時(shí),崔浩便“欲大整流品,明辨姓族”。重建魏晉時(shí)代的門閥制度,重新確立高門和寒門。當(dāng)時(shí)北魏周邊還有多個(gè)政權(quán)并立,北魏自己的政權(quán)還不是特別穩(wěn)固,特別需要鮮卑軍事貴族支持。當(dāng)時(shí)崔浩的表弟盧玄勸阻他說(shuō):“樂意做這件事的人,能有幾人!請(qǐng)你要三思?!钡藓撇粡?,這種政治態(tài)度就已經(jīng)得罪了眾多的鮮卑貴族。同年,幾百名高門士人被各州郡推薦入朝為官。 有這樣想法的高門就崔浩一家嗎,當(dāng)然不是。南北朝時(shí)的高門相互聯(lián)姻基本都是沾親帶故休戚與共。崔浩只是北魏高門的代表。 在北魏早期,除了崔浩,大部分漢族官員只能從事國(guó)史編撰、起草文書這樣的邊緣工作。朝政的核心還是由鮮卑人掌握。崔浩這么急迫的推進(jìn)高門氏族子弟入朝已經(jīng)犯了眾怒。只是當(dāng)時(shí)北魏的外部壓力比較大,崔浩這一舉動(dòng)到?jīng)]有引起太多反應(yīng),而且拓跋燾也默認(rèn)崔浩這樣做。畢竟鮮卑還處于部落向王朝國(guó)家轉(zhuǎn)型,拓跋燾還需要進(jìn)一步集中皇權(quán)。 但隨著時(shí)間流逝,拓跋燾蕩平了諸國(guó),崔浩還這樣做不單單是削弱鮮卑貴族的權(quán)利。如果進(jìn)一步發(fā)展更會(huì)削弱北魏的皇權(quán),讓北魏皇帝變成東晉那樣的虛君。 最夸張的一次是崔浩不顧太子的反對(duì)也要塞人進(jìn)中央。
這樣的狂妄臣子豈是一個(gè)雄才大略的君主能忍的。何況拓跋燾對(duì)崔浩和太子都有了心隙。 太子拓跋晃——最后被父親逼死 這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下此時(shí)的太子拓跋晃。拓跋晃是拓跋燾長(zhǎng)子,自幼聰慧。5歲就被立為太子,16歲就隨父出征柔然,相當(dāng)?shù)闷髦亍?/p> 443年到446年3年多時(shí)間,隨著“太子監(jiān)國(guó)”制度化在崔浩改的運(yùn)作下,太子有了極高的政治權(quán)力。444年太子“總百揆”了。拓跋燾有點(diǎn)分不清崔浩和太子是一伙的還是崔浩是幕后的指示。他這個(gè)皇帝很多事務(wù)插不上手了,這種感覺不好受。 注意這個(gè)時(shí)間點(diǎn)443年,這一年北魏基本解決了生存危機(jī)。常年帶刀砍人的皇帝可以專注內(nèi)政了,恰好這個(gè)時(shí)間皇帝把部分權(quán)利下放給太子。但是幾年后,拓跋燾發(fā)現(xiàn)權(quán)利給的太早、太多了。拓跋燾要做出改變了。 梳理時(shí)間線可以看到,太武帝應(yīng)該是在446年后就有打壓崔浩一族的打算。首先是太子一黨在滅佛問題上和自己唱反調(diào),這涉及到北魏的路線問題,繼承人不買賬拓跋燾私下非常生氣。其次崔浩屢次對(duì)于太子的建議置若罔聞,讓拓跋燾嗅到了一絲危險(xiǎn)。盡管崔浩年長(zhǎng)自己很多,大概率會(huì)走到自己前面。但是自己在位時(shí)就這么不給自己接班人的面子??紤]到自己出征柔然、征討胡夏時(shí),平城就有很多消息說(shuō)崔浩專橫跋扈,崔浩意圖提拔漢人。 千里之外的皇帝是知曉的。拓跋燾也在思考如果哪一天,自己離世。崔浩和背后的勢(shì)力豈不是要凌駕于拓跋氏之上。到時(shí)候皇帝能不能姓拓跋都不好說(shuō)。崔浩的勢(shì)力一定要打壓打壓。另外太子也要?jiǎng)右粍?dòng)了,這個(gè)孩子開始在諸多事情上和自己唱反調(diào)。甚至對(duì)于自己的滅佛大計(jì)陽(yáng)奉陰違。但是兩伙人不能一起動(dòng)。拓跋燾在等待時(shí)機(jī)。 現(xiàn)在回頭看國(guó)史案,就有一種拓跋燾引蛇出洞的感覺了。國(guó)史案給了拓跋燾一個(gè)現(xiàn)成的借口。前幾年的縱容讓崔浩四處受敵,行事有些肆無(wú)忌憚了。很多引子多年前就已經(jīng)埋下。 太平真君六年(公元445年),陜西發(fā)生蓋吳起義,在鎮(zhèn)壓起義過(guò)程中,太武帝在長(zhǎng)安一座寺院內(nèi)發(fā)現(xiàn)了兵器,寺院中還藏有女人。盛怒之下太武帝在第二年446年開始下令全國(guó)性滅佛、毀壞寺院、燒經(jīng)書、坑殺僧人,使佛教傳入中國(guó)后首次遭到打擊,這是歷史上有名的滅佛事件,佛教界稱為“法難”。由于滅佛的背后有崔浩等人的建議,拓跋燾表現(xiàn)的言聽計(jì)從,很多權(quán)貴不滿崔浩。 北魏高層大部分都是佛教徒,更重要的是很多鮮卑貴族,漢族中的高門不少是有財(cái)產(chǎn)隱藏于佛門的。這一下子斷了財(cái)路,對(duì)于滅佛的最大支持者崔浩,這批人什么態(tài)度大家可想而知。滅佛之后國(guó)家清退了田產(chǎn),充實(shí)了戶口,皇權(quán)得到加強(qiáng)。收益者是皇權(quán),但最后的惡人確是崔浩,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的背鍋俠。滅佛后崔浩繼續(xù)享受著朝堂殊榮,拓跋燾對(duì)他的態(tài)度也沒有啥“改變”。但實(shí)際上已經(jīng)暗流涌動(dòng)。 公元450年,魏主拓跋燾讓崔浩主持撰寫北魏史《國(guó)記》,要求只有四個(gè)字,叫做“務(wù)從實(shí)錄”。太子的老師也是參與修書的高允馬上產(chǎn)生了相當(dāng)警覺,他對(duì)著作郎宗欽說(shuō):“湛、標(biāo)所營(yíng),分寸之間,恐為崔門萬(wàn)世之禍,吾徒亦無(wú)噍類矣!”領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)的是一套,但是做的時(shí)候一定要改避諱領(lǐng)導(dǎo)家的丑事,千萬(wàn)不能啥都寫啊。高允這份政治覺悟讓他活到了太武帝曾孫拓跋弘時(shí)期。 但崔浩意識(shí)不到這一點(diǎn),或者說(shuō)根本不在乎。這么多年揮斥方遒當(dāng)真把自己當(dāng)成魏國(guó)的主人了。居然聽從閔湛、郗標(biāo)的提議將國(guó)史刻碑。一下子把事件升級(jí)為公眾丑聞。國(guó)史里面記載如道武帝拓跋珪精神失常、心理變態(tài)之時(shí)的濫殺大臣。拓跋燾“大破胡眾”之時(shí)“斬白龍,屠其城”等讓老百姓目瞪口呆的內(nèi)容。 這件事觸犯了北魏君臣以及他們的后代,遂以“暴揚(yáng)國(guó)惡”入罪,帶來(lái)殺生之禍。 待國(guó)史案爆發(fā),宣布了崔浩的罪責(zé)后,拓跋燾毫無(wú)顧及的誅殺崔浩一族?;实鄣臍⒎ハ窳⒘艘粋€(gè)標(biāo)桿,給其他高門看看誰(shuí)才是北魏真正的話事人。當(dāng)然也是給太子看的,1年多后,太子拓跋晃也被父親逼死,成為了這權(quán)利的游戲背后的失敗者。 拓跋燾真是生對(duì)在了帝王家,是一個(gè)不折不扣無(wú)情的政治機(jī)器。 |
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來(lái)自: 廣州玉 > 《魏晉南北朝[220~589]》