從地心說(shuō)到如今的大爆炸理論，人類(lèi)對(duì)宇宙的了解有了飛躍式的進(jìn)步。

但時(shí)至今日，宇宙中仍然有許多我們無(wú)法解釋的事物。每當(dāng)解決一個(gè)問(wèn)題之后，新的問(wèn)題就會(huì)隨之出現(xiàn)，仿佛人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。

以至于在科技飛速發(fā)展的今天，有越來(lái)越多的人信奉“科學(xué)的盡頭是神學(xué)這句話”，相信或許冥冥之中存在一個(gè)造物主，安排好了宇宙間的一切。

這樣的說(shuō)法似乎帶有宗教神學(xué)的意味，與科學(xué)是截然相悖的，然而不止是普通大眾相信這些，就連以科學(xué)為信仰的物理學(xué)家也表達(dá)出了同樣的看法：他們相信造物主的存在。

其中就包括經(jīng)典力學(xué)的奠基人艾薩克.牛頓和提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦以及通過(guò)宇稱不守恒理論獲得了諾貝爾獎(jiǎng)的楊振寧先生，這些可以以偉大相稱的物理學(xué)家為何在晚年紛紛轉(zhuǎn)向神學(xué)？宇宙中難道真的存在“上帝”式的造物主嗎？

20世紀(jì)初，一位比利時(shí)的實(shí)業(yè)家創(chuàng)立了用于研討物理和化學(xué)的索爾維會(huì)議，當(dāng)我們打開(kāi)第五屆索爾維會(huì)議的合影，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí)：如果這張合影上的人都從來(lái)沒(méi)有存在過(guò)，那么現(xiàn)在的世界將完全是另一幅模樣。

照片正中間戴著暗紅色領(lǐng)帶的老頭正是愛(ài)因斯坦，他提出了相對(duì)論，打破了傳統(tǒng)的經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，以全新的認(rèn)知揭示了時(shí)空的本質(zhì)，將物理學(xué)提升到了一個(gè)全新的高度，如此孜孜不倦追問(wèn)宇宙真相的偉人，真的會(huì)信奉所謂的造物主嗎？

“科學(xué)的盡頭是神學(xué)”這句話的原話是“當(dāng)科學(xué)發(fā)展到盡頭，發(fā)現(xiàn)神已經(jīng)在那等了幾千年”，不少人認(rèn)為這句話就傳自愛(ài)因斯坦之口，實(shí)際上愛(ài)因斯坦從來(lái)沒(méi)有發(fā)表過(guò)這樣的言論，他的確提起過(guò)科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系，不過(guò)當(dāng)時(shí)的原話是這樣的：沒(méi)有宗教的科學(xué)是瘸腿的，沒(méi)有科學(xué)的宗教是眼盲的。

宗教？神學(xué)？這不照樣有著密切的聯(lián)系嗎？

我們暫且按下不表，再來(lái)看看楊振寧先生又是如何講述他心中的造物主。

2000年，國(guó)際著名學(xué)術(shù)期刊《自然》評(píng)選出了人類(lèi)中最偉大，最權(quán)威的20位物理學(xué)家，除過(guò)耳熟能詳?shù)膼?ài)因斯坦和麥克斯韋等，還有一位唯一上榜且在世的物理學(xué)家：楊振寧。

早年楊政寧委托著名實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家吳健雄驗(yàn)證宇稱不守恒定律，在吳健雄告訴楊政寧實(shí)驗(yàn)結(jié)果之后，楊政寧自稱“既驚奇又恐懼，好像看到了凡人不該看到的東西”。

在近年的一個(gè)采訪中，楊政寧更是直接道出自己對(duì)于造物主的看法，他說(shuō)：如果你所謂的上帝是一個(gè)人形的，那我想是沒(méi)有的，如果你問(wèn)有沒(méi)有造物者，我想是有的，因?yàn)檎麄€(gè)世界的結(jié)構(gòu)不是偶然的。

他否定了傳統(tǒng)宗教中上帝的存在，但卻沒(méi)有否認(rèn)以更高形式存在的造物主。兩位泰斗級(jí)科學(xué)家都表明了自己對(duì)于宇宙的懷疑，世界上真的存在造物主嗎？

事實(shí)上，當(dāng)我們?nèi)ド罹窟@些科學(xué)家的發(fā)言，會(huì)發(fā)現(xiàn)眾人的理解似乎出了偏差。

比如上文中愛(ài)因斯坦闡述的宗教和科學(xué)的關(guān)系，這句話中宗教的含義是指宗教般的信仰，意在指出每一名科學(xué)工作者，都要對(duì)所追求的事物有著宗教般執(zhí)著的信念，只有這樣才能才能在真理的道路上前行。

1954年3月，一名來(lái)自意大利實(shí)驗(yàn)室的技術(shù)研究員給愛(ài)因斯坦寫(xiě)了一封信，信中他憤概的說(shuō)他從新聞報(bào)道中得知愛(ài)因斯坦信奉神學(xué)宗教，他對(duì)愛(ài)因斯坦的立場(chǎng)感到非常失望與不解。

兩天后，愛(ài)因斯坦回復(fù)了這封信，信中愛(ài)因斯坦明確的解釋說(shuō)關(guān)于那些言論都只是胡編亂造，它們被蓄意傳播，這給愛(ài)因斯坦帶來(lái)了很大困擾。

至于楊振寧先生，更是直截了當(dāng)?shù)姆穸ㄉ系鄞嬖诘目赡苄裕捴械脑煳镏?，可能是一種力量，或是超越認(rèn)知的原理，世界運(yùn)行的規(guī)則，即第一推動(dòng)力。

比如，科學(xué)家在研究問(wèn)題的過(guò)程中會(huì)遇到許多復(fù)雜的問(wèn)題，但那些問(wèn)題又可以用幾個(gè)簡(jiǎn)潔的公式概括。

但這些公式為什么是這樣？

光為什么是這個(gè)速度而不是其他的數(shù)值？

像這種無(wú)法解釋的理論就叫做第一推動(dòng)力，實(shí)質(zhì)上就是一些公式或理論，它們主導(dǎo)著整個(gè)世界的運(yùn)轉(zhuǎn)，如果這些規(guī)律作廢，世界將會(huì)一團(tuán)糟。

這樣看來(lái)，那些作出巨大的貢獻(xiàn)的科學(xué)家并不信奉所謂的神學(xué)，他們所信奉的是極致的科學(xué)，只不過(guò)被常人誤解了。