四川正源傳統(tǒng)文化交流中心 2022-12-11 13:41 發(fā)表于四川

前 言

《奇門遁甲》是中國古代術(shù)數(shù)著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術(shù)，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的預(yù)測學(xué)，號稱帝王之學(xué)/最高預(yù)測學(xué)，創(chuàng)始人為九天玄女，其本質(zhì)是一門高等的天文物理學(xué)，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況?！捌妗笔侵溉?，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創(chuàng)立時(shí)，共有四千零九十六局，后改良為一千零八十局，到周朝時(shí)姜尚因?yàn)樾熊姴缄嚨男枰獕嚎s為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授后，再次改革，成為現(xiàn)在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是中國古代很多代人共同研究的結(jié)果，它包含有天文學(xué)、歷法學(xué)、戰(zhàn)爭學(xué)、謀略學(xué)、哲學(xué)等。現(xiàn)在《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學(xué)會奇門遁，來人不用問?！碑?dāng)下奇門遁甲可以應(yīng)用婚戀、工作、事業(yè)、風(fēng)水、財(cái)運(yùn)的預(yù)測、調(diào)理、化解和運(yùn)籌等諸多方面。

奇門遁甲的基本格局反映了社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古代，有傳說的黃帝、姜太公、張良、諸葛亮、劉伯溫等高道，在當(dāng)代，有李錦泉、章子淇、王旺等等，古代奇門遁甲應(yīng)用于戰(zhàn)爭，四兩撥千斤，百戰(zhàn)百勝、無往不利。

圖片

奇門遁甲五十問

第1問：奇門遁甲的產(chǎn)生時(shí)代

答：無史可考，從史料上看，漢代有零星的記載，魏晉盛行一時(shí)。后一直在社會上流行，但真正對象術(shù)的使用和分析方法一直被社會上層的少數(shù)人掌握。民間流傳的只是一些框架和基礎(chǔ)的東西。但它是周易象數(shù)發(fā)展的一個(gè)主要分支是肯定的。

第2問：黃帝蚩尤與奇門遁甲的關(guān)系

答：黃帝是傳說中中華民族的人四文始祖，蚩尤是同時(shí)期的部落首領(lǐng)。到春秋戰(zhàn)國時(shí)期才有百家言黃帝的思想。都是為了抬高自己學(xué)術(shù)的權(quán)威性。在奇門遁甲里黃帝可以看做是甲木所遁藏的中央戊土，蚩尤是西方的庚金。是軍事使用中代表敵我主客的象術(shù)分屬。主帥在中宮，八方為握奇，周易的卦變思想以太極為物動，一花一世界，一葉一乾坤。

第3問：九天玄女與洛書九宮的關(guān)系

答：九天玄女是洛書九宮的似人化。其人首鳥形，為戴九履一，二四為肩，左三右七，六八為足。鳥形主離九宮朱雀。在符咒中又被稱為四縱五橫，一個(gè)簡單九宮格的畫法。在神話傳說中被稱為天蓬元帥，九宮以坎一宮為始，其星為天蓬，五行為水，其所向的動物為豬。也是［西游記］里豬八戒的化身。寓言往往是讓知識落后的平民接受文化的方式之一。

第4問：河圖與洛書

答：［春秋緯］云'河以通乾出天苞，洛以流坤吐地符’。河圖主天象，形圓。數(shù)字從一生至十為龍，被它代表的時(shí)空、五行、干支、四時(shí)、節(jié)氣稱為圖。洛書主地象，形方。是八卦被數(shù)字代表的形體，是氣的流動路線。故而古人云'河圖洛書相為經(jīng)緯，八卦九章相為表里。清代的學(xué)者江永以為河圖洛書是早期八卦產(chǎn)生的母本比較確切。

第5問：轉(zhuǎn)盤與飛盤的區(qū)別

答：轉(zhuǎn)盤是后人對奇門遁甲流傳不全的只字片語的誤解。天盤人盤以符使加地盤時(shí)干做整體移動，顯得笨拙而失活。在占卜和使用上轉(zhuǎn)盤多用小象多方的牽強(qiáng)附會。飛盤則取符使兩宮為用神，做古樸的八卦象術(shù)分析，不失易的本質(zhì)。

第6問：奇門布局的方法

答：奇門布局流傳的有三個(gè)方法，一為置閏法，一為拆補(bǔ)，一為無閏法。置閏法較為古遠(yuǎn)，最能經(jīng)得住實(shí)例結(jié)果的驗(yàn)證。其它兩法雖有一定的理論支持，都象是一種獵奇行為。并不能實(shí)用。道是日奇門用的都是拆補(bǔ)法，

第7問：奇門與歷法的關(guān)系

答：［史記］載夏代的年初正月歲首建在丑月，商代建在寅月，周代建在子月。［易經(jīng)］發(fā)揚(yáng)在周代，奇門遁甲是周易象術(shù)發(fā)展的一個(gè)主要分支。故以子月為歲首。建立陽遁的起始。子為歲首另外的一個(gè)特點(diǎn)是，它充分的體現(xiàn)了陰陽二氣在一年四季中的消長變化。［見十二消息卦圖］

第8問：奇門與象術(shù)的關(guān)系

答：［卜以象告］奇門的象術(shù)發(fā)源于周易。呈現(xiàn)出天地人神四盤加干支的復(fù)雜多變。但只要找出占卜的相關(guān)用神，又是極其簡單的。天盤九星、人盤八門只是地盤八卦的變體，象數(shù)大多是統(tǒng)一的。我對象術(shù)的看法是，把基礎(chǔ)理論記熟練。象術(shù)會應(yīng)運(yùn)而生。人間的事態(tài)是多樣的，書本所記摘的只是單卦象術(shù)。復(fù)卦的象術(shù)只有在占卜中靈機(jī)運(yùn)用，如我的一個(gè)斷例，天沖加艮八宮我斷為其人在外被拘留了。天沖屬震卦主動，艮為止，行動被限制拘留之象。有愛自大的網(wǎng)有和我探討奇門，我說你根本不懂周易和奇門，不知誰讓把八門加卦的眾多象術(shù)念成一個(gè)完整的語句，讀小說呢。

第9問：甲遁在何處

答：甲只遁在戊，其它只做時(shí)干論?，F(xiàn)在的奇門愛好者都堅(jiān)持錯(cuò)誤的誤區(qū)。以甲戌日用六儀的己，甲申日用六儀的庚。這是用神不準(zhǔn)的原因。凡六甲之日只寄于戊，包括被占人的六甲年命。

第10問：奇門的用神

答：占事屬靜只取符使兩宮及問卜人的年命。以象術(shù)格局五行的衰旺決之。占用屬動以所往方向的天地盤格局決之，喜其相生，忌其相克。天盤克地盤惟討債抓捕其方可獲。

第11問：用神的先鋒

答：奇門用神的先鋒以旺相為主，休囚為補(bǔ)。八門九宮逢旺其相易明，衰則暗味。若逢五不遇時(shí)，局盤可棄。求其吉事皆為虛為。縱的奇門不以吉論。

第12問：奇門的應(yīng)期

答：奇門的應(yīng)期主要在用神宮里查，以衰旺看其遠(yuǎn)近，以格局驗(yàn)其干支。逢沖則以沖日為應(yīng)期，逢合則以合日為應(yīng)期，擊刑則以刑日為應(yīng)期。落臨空亡宮則以添實(shí)之日為應(yīng)期。又以喜事以生日為應(yīng)期，兇事以克日為應(yīng)期。占數(shù)目已九宮為用。

第13問：何為六甲陰符

答：一陰一陽為道’陰符只是局盤九宮中的另一個(gè)值符體系，陽為顯為質(zhì)，陰為隱為氣。與鬼神祭練根本無涉，它只是古人迷惑后人的一種方式。對它的傳說只是越傳越神，古今無一人成功。吉兇只取決于相，相又被似人化了。

第14問：何為三奇的使

答：三奇得使就是值符加乙丙丁為時(shí)干的三個(gè)時(shí)辰。它屬奇門趨吉的范疇之內(nèi)。只因后人對它的取用錯(cuò)誤不見有對它的應(yīng)用。其中以甲子旬丙寅時(shí)形成青龍回首格最吉。甲申旬丙戌時(shí)形成太白入熒格兇，甲戌旬乙亥時(shí)最吉，甲午旬乙未時(shí)形成白虎猖狂格兇。甲辰旬丁未時(shí)形成奇儀相合格最吉。甲寅旬丁巳時(shí)形成騰蛇夭矯格兇。

第15問：何為玉女守門

答：玉女守門是當(dāng)旬值使加時(shí)支臨于乙丙丁所在之宮，以加丁奇為最靈，故稱玉女守門。但只適合宴會，演出，密謀，陰私之事獲吉。

第16問：伏吟

答：伏吟只為值符或值使回歸原宮稱為伏吟。值使八門伏吟在六癸時(shí)，值符九星伏吟在所遁的六儀之上，甲子旬伏吟在戊辰時(shí)，甲戌旬己卯時(shí)，甲申旬庚寅時(shí)，甲午旬辛丑時(shí)，甲辰旬壬子時(shí)，甲寅旬癸亥時(shí)。凡占時(shí)間伏吟主遠(yuǎn)，空間主近。占事主不動。

第17問：反吟

答：反吟只為符值的星門加臨到對沖的九宮之上稱為反吟。凡占主反復(fù)不定，出行主去而復(fù)反，唯失物可找回。百事皆不為吉。

第18問：六儀擊刑

答：六儀擊刑是針對六甲值符加臨相刑的地盤九宮之上稱為六儀擊刑。非值符只為時(shí)干用，無擊刑。凡逢六儀擊刑占事都不會向好的方向發(fā)展。古人云'刑為尤急，坐不及起’。它的理論來源是地支間的相刑關(guān)系。子刑卯，甲子值符刑震三宮卯地。戌刑未，甲戌值符刑坤二宮未地。申刑寅，甲申值符刑艮八宮寅地。午刑午，甲午值符刑離九宮午地。辰刑辰，甲辰值符刑巽四宮辰地。寅刑巳，甲寅值符刑巽四宮巳地。

六儀擊刑還要參考值使臨宮，斷同值符同。主凡事中間不順。

第19問：三奇入墓

答：三奇入墓是天盤乙丙丁三個(gè)時(shí)干加臨入墓的九宮支辰之上稱為三奇入墓。它的理論依據(jù)是十干五行寄生在十二地支中的生旺狀態(tài)。如六甲時(shí)伏吟坤宮為入墓。六丙時(shí)天盤加臨乾宮為入墓。六丁時(shí)天盤加臨艮宮為入墓。六乙時(shí)天盤加臨乾六宮為入墓。凡逢此時(shí)辦事主圖謀不揚(yáng)，有始無終。求人而人不效力。失物不見。

第20問：時(shí)干入墓

答：時(shí)干入墓是六甲旬中特定的六個(gè)時(shí)干搭配時(shí)支成入墓稱為時(shí)干入墓。乙庚之日甲戌旬的丁丑時(shí)、癸未時(shí)。甲申旬的丙戌時(shí)。丙辛之日甲午旬的己丑時(shí)、壬辰時(shí)。甲午旬的戊戌時(shí)。凡此時(shí)占病大兇。求其吉事皆化虛無。

第21問：五不遇時(shí)

答：五不遇時(shí)是命理學(xué)上的七煞。十干受后七位相克。奇門遁甲每局只使用五日，故只逢五個(gè)時(shí)干克日干稱五不遇時(shí)。其中以甲日庚午時(shí)最甚。乙日辛巳時(shí)、丙日壬辰時(shí)、丁日癸卯時(shí)、戊日甲寅時(shí)、己日乙丑、乙亥時(shí)、庚日丙戌時(shí)、辛日丁酉時(shí)、壬日戊申時(shí)、癸日己未時(shí)。凡占逢此主百謀兇敗不成。病者將逝。得其吉門不以吉論。

第22問：天三門

答：天三門是大六壬的天盤月將。將是十二支辰在天盤的別稱。奇門發(fā)用以時(shí)干為主，六壬發(fā)用以時(shí)支為主，天盤整體移動。占時(shí)以月建的合神為月將加所用的時(shí)支。取將之法古法用定氣，今法用平氣。以過本月的中氣始行換將。子與丑合冬至后用丑將大吉、丑與子合大寒后用子將神后、寅與亥合雨水后用亥將登明、卯與戌合春分后用戌將河魁、辰與酉合谷雨后用酉將從魁、巳與申合小滿后用申將傳送、午與未合夏至后用未將小吉、未與午合大署后用午將勝光、申與巳合處暑后用巳將太乙、酉與辰合秋分后用辰將天罡、戌與卯合霜降后用卯將太沖、亥與寅合小雪后用寅將功曹。月將加時(shí)后其天盤卯太沖、酉從魁、未小吉臨處為天三門。宜于避難突圍。卯酉是日月出入的門戶，取其通暢之意。未在六壬術(shù)里十干丁寄于里面，奇門遁甲以丁奇為最靈，故稱為門戶。

第23問：地私門

答：地私門是六壬術(shù)里的神盤體系。以貴人為首、依次為騰蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后。逐日分陰陽行順逆，甲戊庚日丑為陽貴，未為陰貴。乙己日子為陽貴，申為陰貴。丙丁日亥為陽貴，酉為陰貴。壬癸日巳為陽貴，卯為陰貴。辛日午為陽貴，寅為陰貴?？从檬碌臅r(shí)辰在卯辰巳午未申用陽貴人，酉戌亥子丑寅用陰貴人。所臨在亥子丑寅卯辰稱背天門貴人順行，在巳午未申酉戌稱背地戶貴人逆行。六合、太陰、太常臨處為地私門。它實(shí)際和天三門的理論一樣，只是處在的盤面的不同而稱謂不同。六合的本位為卯，太陰的本位為酉，太常的本位為未。六甲穿壬皆用于此，神盤主人事，克應(yīng)最靈。會合奇門宜行百事。

第24問：地四戶

答：地四戶屬十二建星體系，是早期主要澤吉的歷注之一。為了區(qū)別與地盤的關(guān)系，天盤用十二建星代替。子為建、丑為除、寅為滿、卯為平、辰為定、巳為執(zhí)、午為破、未為危、申為成、酉為收、戌為開、亥為閉。所行以每月第一個(gè)建日起建星，正月寅以第一個(gè)寅日起建，二月卯以第一個(gè)卯日起建星，依次逐月類推。用事以天盤建星加地盤的時(shí)支，除危定開為地四戶。宜于埋伏士卒，安營立寨。大低除危定開為辰戌丑未四庫之土所化，行事以土象為主。

第25問：太沖天馬

答：太沖天馬就是天三門之一的卯太沖。有可能是三門中以太沖為靈貴，故另稱天馬。太沖是古時(shí)的勇士，宜于出兵報(bào)仇，雪恨，突圍破陣。卯屬震宮，有動雷之象。是帝出之地，陽氣聚集之所。行如迅雷敵不可當(dāng)。

第26問：三勝宮

答：三勝宮是奇門遁甲軍事向背理論學(xué)說之一。第一勝以值符所在之方宜于主力雄聚而擊其沖百戰(zhàn)百勝。第二勝坐地盤九天宮而擊其沖敵不敢當(dāng)，九天含乾金剛猛之氣。第三勝坐生門所在之宮而擊其沖令敵膽寒，生門主士氣旺盛。

第27問：五不擊宮

答：宜背之地都不可向擊，三勝宮外還有九地宮、值使宮。擊之必?cái)　＞诺貕嫈橙寺穹?，值使是令伊之副君。又有不擊月建宮，意在避其生氣。

第28問：五陽時(shí)五陰時(shí)

答：甲乙丙丁戊為五陽時(shí)，己庚辛壬癸為五陰時(shí)。五陽時(shí)含三奇在里面，是十干之善神治事，舉動行事以動宜取天盤為客用。五陰時(shí)為十干之惡神治事，舉動行事以靜宜取地盤為主用。

第29問：天地人三遁

答：格代表吉兇的明朗化。天地人三遁屬吉格的范圍。是天地人神四盤在空間上特定的搭配結(jié)果。天盤丙奇人盤生門地盤丁奇合于某方稱天遁。天盤乙奇人盤開門地盤己土合于某方稱地遁。人盤休門地盤丁奇九神太陰合于某方稱人遁。三遁在空間上形成，屬奇門利用的范疇。忌天盤入墓人盤八門被迫反主吉之不成，謀事不就。在占卜上喜添實(shí)在年命日干上主膽大有謀略。若逢用神更是喜上加喜。

第30問：三詐

答：三詐也是格局的一種，是以詐盤九神為主，故稱三詐。天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤九神太陰稱為真詐。宜于婚姻、遠(yuǎn)行、求財(cái)、交易等大吉。天盤乙丙丁三奇人盤開休生三吉門臨地盤九神九地稱重詐。宜于請客、求財(cái)、上任等事大吉。天盤乙丙丁三奇人盤開休生臨地盤九神六合稱休詐。宜宴會、中介、婚姻等事大吉。

第31問：五假

答：五假是三詐的變體，對比上要消遜一些，必須假其事而行，方可獲吉。天盤乙丙丁三奇人盤景門地盤九天稱天假。宜于進(jìn)職、考試、陳情、上訪獲吉。天盤丁己癸人盤杜門地盤九地、太陰、六合稱地假。九地宜埋藏、太陰宜探聽、六合宜逃亡。天盤六壬人盤驚門地盤九天稱人假。宜抓捕逃犯。天盤丁己癸人盤傷門地盤九地、六合稱神假。九地宜埋葬、六合宜祈禱。天盤丁己癸人盤死門地盤九地稱鬼假。宜送喪，埋葬。

第32問：庚丙格

答：在中國古代的四時(shí)五方觀念中，甲乙主東、其時(shí)春、四相屬青龍、五星為歲星。丙丁主南、其時(shí)夏、四相屬朱雀、五星為熒惑。戊己主中、其時(shí)長夏、五星為鎮(zhèn)星。庚辛主西、其時(shí)秋、四相屬白虎、五星為太白。壬癸主北、其時(shí)冬、四相屬玄武、五星為辰星。

庚金是奇門遁甲里的最大兇煞，故所在皆為兇格，若逢與丙奇同宮，火金相克其兇更甚。天盤庚金加地盤丙火稱太白入熒格。更忌庚金與丙火為值符時(shí)干。主其方占賊必來，主客皆無利可尋。百事謀為大兇。其禍恐發(fā)于西南二方。天盤丙火加地盤庚金稱熒入太白格。主其方占賊來而自去，百事逢之無利。凡占皆無吉的結(jié)果。

第33問：四兇格

答：四兇格是在空間上天地盤搭配形成的特定格局，天盤乙木加地盤辛金稱青龍?zhí)幼摺Ｖ魈油鰜G失皆不可尋。天盤辛金加地盤乙木稱白虎猖狂。主道路死喪，遠(yuǎn)行大兇。天盤丁火加地盤癸水稱朱雀投江。主音信不通，官司破敗。唯聞失火，不必往救自而滅。天盤癸水加地盤丁火稱騰蛇夭矯。主口舌官司，凡四兇格所在之方不宜行百事，用之立見兇危。在占卜上不宜填實(shí)用神，主百事破敗不興。以日為己身，月為兄妹，年為父母。

第34問：飛伏宮格

天盤六甲值符加六庚之時(shí)稱飛宮格。以甲日符日同宮尤甚。此時(shí)大忌為客，百謀皆不會向吉的方向發(fā)展。天盤六庚加地盤六甲值符稱伏宮格。此時(shí)為客尚可，為主破財(cái)。百謀不興。

第35問：飛伏干格

答：天盤日干加地盤庚金稱飛干格。乙日與庚合不忌，其多防自身有災(zāi)。應(yīng)事主近，或當(dāng)日，或六庚之日。天盤庚金加地盤日干稱伏宮格。多主災(zāi)自外來。不宜動作謀為。

第36問：年格

答：天盤庚金加地盤當(dāng)年太歲的天干稱為年格。凡占卜主年內(nèi)不順，或父母有疾患纏身。兇災(zāi)應(yīng)期多在年內(nèi)發(fā)生?；蛞运祵m定其月份，如巽宮主辰巳，離宮主午月依次類推，百不失一。

第37問：月格

答：天盤庚金加地盤當(dāng)月的月干稱月格。占主月內(nèi)不順，或兄妹中有災(zāi)患。兇災(zāi)應(yīng)期多主月內(nèi)發(fā)生?；蛞运祵m斷其用期。

第38問：龍鳥格

答：天盤戊土加地盤丙火稱青龍回首。甲名青龍遁于戊中以甲子旬丙寅時(shí)為最吉。天盤丙奇加地盤戊土稱飛鳥跌穴。丙名朱雀投于父母甲木懷抱。逢此兩格在時(shí)空上雖無吉門補(bǔ)助既可行百事。萬事無忌。不喜入墓迫。為兵家之貴格。其理論的來源是甲木屬貴人值符畏庚金相克，而丙火是甲木之強(qiáng)壯子孫，能夠克其仇煞庚金無氣。故在此時(shí)方上行事主有貴人相助，小人避而遠(yuǎn)遁。

第39問：八門所主

答：八門在中間為人盤是地盤八卦的變體。八門屬出入。人間有百事，喜忌不一，故不可盡棄。開休生為吉門百事可為。以開門尤宜遠(yuǎn)行，開業(yè)，面見貴人，休門宜婚姻，生門宜于買賣，求財(cái)，種植。傷門宜于打獵，圍捕。杜門宜于埋藏，隱遁。景門宜于上書，陳情，宴會，演出。死門宜于吊喪，埋葬。驚門宜于抓捕，爭訟。

第40問：九星的陰陽

答：九星在上方為天盤也是地盤八卦的變體。增加一個(gè)中宮天禽星。但它同地盤八卦乾統(tǒng)三男，坤統(tǒng)三女的陰陽不一。主要是以它的節(jié)氣布局為依據(jù)。以陽遁的四個(gè)卦氣，坎宮天蓬、艮宮天任、震宮天沖、巽宮天輔為陽星。以陰遁的四個(gè)卦氣，離宮天英、坤宮天芮、兌宮天柱、乾宮天心為陰星。中宮天禽為太極，半陰半陽。

第41問：九星吉兇

答：九星吉兇是自身呈現(xiàn)出的象術(shù)信息。天蓬大兇為水星，秋冬吉，春夏兇。所主多為官訟、爭斗。天芮大兇土星，所主多為求學(xué)，結(jié)交。天沖小吉木星，所主多為出師，報(bào)仇。天輔大吉木星，所主多為遠(yuǎn)行，修筑。天禽大吉土星，所主多為開鋪，經(jīng)商。天心大吉金星，所主多為求醫(yī)，療病。天柱小兇金星，所主多為藏行，隱遁。天任小吉土星，所主多為求財(cái)，祭祀。天英小兇火星，所主多為宴請，書信。［為避免學(xué)者生般硬套，本問只列出部分九星主要象術(shù)，其詳說見九星象術(shù)篇，］

第42問：九星五行

答：九星的五行同地盤八卦同步?？矊m天蓬屬水，坤宮天芮屬土，震宮天沖屬木，巽宮天輔屬木，中宮天禽屬土，乾宮天禽屬金，兌宮天柱屬金，艮宮天任屬土，離宮天英屬火。

第43問：九星衰旺

答：九星旺于所生之月，與普通的五行衰旺不同。有許多人對此不明。這和甲木值符用奇一樣，凡見丙丁則喜，以子孫為用，木火相生。九星在天盤多代替值符加時(shí)干為用，故以所生五行為喜。地盤九宮屬質(zhì)，天盤九星屬氣故衰旺不同。天蓬水星，旺于寅卯月，相于亥子月，休于巳午月，囚于辰戌丑未月，死于申酉月。天沖、天輔木星，旺于巳午月，相于寅卯月，休于辰戌丑未月，囚于申酉月死于亥子月。天英火星，旺于辰戌丑未月，相于巳午月，休于申酉月，囚于亥子月，死于寅卯月，天芮、天禽、天任土星，旺于申酉月，相于辰戌丑未月，休于亥子月，囚于寅卯月，死于巳午月，天心、天柱金星旺于亥子月，相與申酉月，休于寅卯月，囚于巳午月，死于辰戌丑未月。

第44問：急則從神

答：神是六甲值符。事情在急迫的情況下，八方無吉門可出［吉門臨墓迫反吟］。五陽時(shí)宜從天盤值符所在之方而去，五陰時(shí)宜從地盤值符所在之方自獲吉祥。蓋因五陽時(shí)值符與十干善神三奇同宮，吉如神救。五陰時(shí)以地盤值符為用，蓋因天盤值符與十干值事惡神同宮，故取地盤為用。

第45問：主客

答：主客在使用上變化不定。但在對相術(shù)的分屬上，天盤主動一時(shí)一易，代表客用。地盤主靜，五日方移，代表主用。此為永定的不易。

第46問：八門的迫制義和

答：八門的迫制義和是八門的五行與所臨地盤九宮五行的生克關(guān)系而產(chǎn)生。其中以門克宮為最兇名迫。宮克門名制。八門所主出入，逢克是造成與九宮間的不協(xié)調(diào)。故而為兇。主吉門而減其力量不吉，逢兇門而更兇。逢八門的五行生九宮的五行名和，九宮的五行生八門的五行名義。有此主吉門更吉，兇門不兇。

第47問：天網(wǎng)四張

答：天網(wǎng)四張是一局的終止癸亥時(shí)稱為天網(wǎng)四張。此時(shí)門星符使俱回歸本位，大象復(fù)吟。如有網(wǎng)羅相罩。用其方又可看天盤癸在何宮以驗(yàn)其高下。以在坎一、坤二宮為低，用時(shí)可出無防。震三、巽四、中五宮為與人高相等，不可出。艮八、離九宮為高過人頭，出入無防。凡六癸時(shí)都為天網(wǎng)，只癸亥時(shí)稱四張。

第48問：傳承的禁忌

答：奇門遁甲是周易象術(shù)發(fā)展的一個(gè)主要分支。分兩個(gè)方面，一為占卜、一為利用。在占卜上它結(jié)合天時(shí)節(jié)氣靈驗(yàn)如神，非它術(shù)可比。最主要是在利用上，發(fā)揮人的主觀能動性，盜天地可乘之機(jī)，達(dá)到事半功倍的行事效果。但它只是一個(gè)方法，應(yīng)何人都可以掌握。天道助順，若為君子使用則不背道德。若為名利小人使用則危害社會，古人思想淳樸，故密此法而不傳。

第49問：真人閉六戊

答：真人閉六戊皆六壬之法。遁甲、六壬相通。甲遁于戊土。故稱真人閉六戊。

第50問：玉女反閉局

答：陽為金童，陰為玉女。玉女反閉局皆是大六壬的陰將，世人不知，又被呼神之說引入歧途，若歸遁甲則為六甲陰符。屬隱秘的使用法則。閱盡萬卷假傳書，真言只為半局話。希望學(xué)者甚之，'八卦以象告’若背離了象術(shù)，應(yīng)何方法都不確當(dāng)?shù)?。更忌攙雜一些公式技巧的東西，來盜用奇門之名。