春秋吳國,有一位與孔子齊名的先賢,賢到孔子都仰慕他,被稱為'南方第一圣人'。歷史評價他品德高尚,有遠(yuǎn)見卓識。是著名的政治家、思想家、外交家、文藝評論家。今天讓我們來看看他傳奇的一生。 三次讓國:品德高尚還是推卸責(zé)任? 季札的祖先是周朝的泰伯,孔子說泰伯是“至德”的人,為什么呢?因為泰伯本來是周朝的王位繼承人,但是他的父親卻想把王位傳給小兒子和小兒子家的兒子(這段歷史感覺讓我想起康熙、雍正、乾?。L┎彩莻€知趣的孩子,主動把王位讓了出來,借口自己要出去采藥,一采就采到遙遠(yuǎn)荒蕪的荊蠻之地。你要說他對王位沒興趣吧,也不是,泰伯在這里白手起家、艱苦創(chuàng)業(yè),建立了吳國。 讓國估計是有遺傳的。季札是吳國國君壽夢的四兒子,德才兼?zhèn)?,老父親很器重他,就想傳位給他,他不干,拒絕了。 季札的兄長們也很疼愛他,為了讓他做一回吳國的國君,廢了老鼻子勁,父親壽夢百年之后把王位傳給大兒子,大兒子覺得自己不行,一心想把持國的重任托付給他,但被季札婉言謝絕了,還給大哥整了這么一段不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎骸安車娜讼霌砹①t能的子臧(自喻?),來取代無德的曹君(說誰呢),但被子臧所拒絕。為了堅守臣民應(yīng)有的忠義,并打消國人擁立的念頭,子臧離開曹國,奔走到了宋(你再說我也跑)。子臧謙恭無爭的美德,被人們贊美為能'守節(jié)'的盛德之人。雖然我無德,但祈求追比賢圣,則是念念在心啊”。核心意思就一個,我想做圣賢,你別逼我?。。?! 果然,季札的厚德感動了吳國的人,他們?nèi)绫娦枪霸乱粯?,一心想要擁戴季札為國君。不得已之下,季札選擇退隱山水,成日躬耕勞作,才徹底打消了吳人的這個念頭。 吳人的念頭打消了,大哥卻執(zhí)念了,整了個“百年工程”。他留下遺訓(xùn),讓后人將王位依次傳給弟弟,這樣最終就能傳到季札的手里。大哥死后,傳位給二哥;二哥死后,傳位給三哥;三哥死后,擊鼓傳花終于輪到老四季札了,還是“將授之國而避不受”,再度歸隱而去??梢妵蝗菀鬃屓硕堂?,不做真是先見之明。 這個“百年工程”很快帶來了后遺癥,三哥死后傳位給了自己的兒子“僚”,這讓大哥的兒子“公子光”不服,公子光使專諸(有名的刺客)刺殺僚而自立,即闔閭(夫差的老爹)。對此,季札只能服從,但是跑到“僚”的墓前大哭了一場,不知道是不是哭“道德在武力面前的無助”呢。 出使各國:“一路奏樂一路舞”,范兒十足 在魯國做藝術(shù)評論家:季札出使魯國,魯國請他看了一場周朝文化大型音樂會,音樂會上他以精彩的點評,語驚四座。聽到《唐》的時候,他說這是思接千載的陶唐氏遺風(fēng);聽到《大雅》的時候,他認(rèn)為在樂曲深廣的氣魄里有文王之德。當(dāng)《魏》歌四起,他說那'大而寬,儉而易'的盟主之志輝映著以德輔行的文德之教。一直到《招箾》舞起,季札驚嘆道:這是至德樂章,如同蒼天無不覆蓋,大地?zé)o不承載。就算是盛德之至,也是無以復(fù)加了??傊@些音樂我們也沒停過,但是文字功底確實讓人佩服,想象力也足夠豐富。 出使鄭國教朋友做國君。國君什么的,自己是不愛做的,但是可以教人做啊。季札出使鄭國,和子產(chǎn)(也是春秋著名的思想家、政治家)一見如故,不顧交淺言深,分別是語重心長地對子產(chǎn)整了這么一段“你們的國君無德,在位不會很久的,將來王位一定會傳到你手中。你統(tǒng)理鄭國的時候,務(wù)必要謹(jǐn)慎,務(wù)必以禮持國。否則鄭國很難避免敗亡的命運。”諄諄教誨,朋友瞬間變師生??上В赢a(chǎn)先后輔佐鄭簡公、鄭定公,也沒如季札預(yù)言那樣當(dāng)上王。 在衛(wèi)國做預(yù)言家。季札來到衛(wèi)國,交往了很多的新老朋友,季札發(fā)現(xiàn)衛(wèi)國有許多賢明之士,衛(wèi)君也很開明。于是他預(yù)言說:'衛(wèi)國有這么多的賢士良臣輔佐國君,是一個政治十分穩(wěn)定,百姓安居樂業(yè)的國家。'這一年是公元前544年,不久衛(wèi)國孫氏、寧氏專權(quán),君臣關(guān)系不和,后又出現(xiàn)衛(wèi)莊公與衛(wèi)出公父子爭國,國力進(jìn)一步削弱。 |
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