昨天的的文章《漢服｜不是漢服愛好者，不懂深衣》發(fā)出來后，有朋友在下邊評論留言說，旗袍是滿服。那么，要問旗袍到底是不是漢服，就得先弄明白一個(gè)底層問題，滿族算不算是中華民族的一份子，這樣滿族服飾是不是漢服的問題也容易解答。同時(shí)，我們要解答下面幾個(gè)問題：

漢服的內(nèi)在含義是什么？

滿族在不在華夏民族體系之中？

圖片來源：《大漢天子》

漢服的內(nèi)在含義是什么？

首先，可以明確的是，漢服不是狹義上的漢族的服飾，也不是單指漢朝的服飾，從史料可追溯的商朝至今三千多年的中華歷史上，漢朝也僅僅只經(jīng)歷了400多年，只是華夏民族歷史文化源遠(yuǎn)流長的重要的一部分。

從中華文化包容性的角度出發(fā)，漢服是指從商朝至封建社會(huì)結(jié)束這三千多年間，以華夏禮儀文化為核心，發(fā)展、吸收和融合多民族文化特色的，體現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值、思想價(jià)值、歷史價(jià)值、民族服飾價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的千古不變的衣冠服飾體系。

從漢服的發(fā)展歷程中，我們也可以知道，漢服的演變都是基于衣裳制、深衣制和袍衫制三種基本服飾形制演變，吸收和融合外來民族服飾特色，逐步演進(jìn)而來的。

我們較為熟悉的戰(zhàn)國時(shí)期趙武靈王推行“胡服騎射”進(jìn)行服裝改革，推行胡服。這次改革的影響對漢服有多大的影響呢。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，男女衣著多趨于瘦長，領(lǐng)緣較寬，繞襟旋轉(zhuǎn)。衣著雖然特別華美，色彩繽紛，但是這種寬衣大袍在征戰(zhàn)時(shí)期是非常不方便的。改革后作為北方抵御外族騷擾入侵的趙國，將短衣、長褲、革靴的服飾應(yīng)用到騎兵之中，正因?yàn)檫@次改革，胡服的服裝特色被吸收，在后續(xù)的發(fā)展演變中成為漢服的一種服飾元素。這是第一次變革。

胡服騎射

魏晉南北朝時(shí)期，北方民族入主中原，將北方的服飾元素帶入中原，胡漢雜居，北方的褲褶是類似于趙武靈王推行的胡服戎裝，這種服飾和漢族服飾相互影響融合，令漢服元素款式多樣化，是漢服服飾的又一次大變革。不過，值得一提的是，其他少數(shù)民族的上衣樣式是左衽的，由于漢服服裝右衽的款式亙古不變，并沒有受到其他民族左衽衣服樣式的影響。

兩次變革都是融合胡服，區(qū)別在于第一次變革的是戎裝，第二次變革影響到各個(gè)階層的人群，影響更廣泛。

《瑯琊榜》劇照

說這些，不過是想表達(dá)，漢服并不是封閉的服飾體系，而是兼容并包，融合了其他民族服飾中符合華夏民族審美的元素的服飾體系。

滿族在不在華夏民族體系之中？

滿族的前身是女真族，努爾哈赤統(tǒng)一女真族，建立八旗制度，后來皇太極將女真族改名為滿洲族。八旗中包含了滿洲八旗、蒙古八旗、漢軍八旗，統(tǒng)稱為八旗，所以滿洲人也叫“旗人”，帶有旗人特色的服裝稱為“旗服”。（見我的另一個(gè)視頻介紹 滿洲“八旗”制度）。

滿族發(fā)源于東北，受寒冷的氣候影響，服飾多以袍衫制為主，其基本樣式是：圓領(lǐng)﹑掩襟(俗稱“大襟”)、窄袖，袍長至膝蓋以下，左右兩側(cè)開衩。滿族男子的服飾，有“一裹圓”的外褂，衫與長袍，還有長不及腰、袖僅掩肘的馬褂，小帽靴鞋等等。女真族在與華夏民族持續(xù)上千年的征戰(zhàn)中，文化早已被融合同化，服飾也沿襲了漢服，但又有明顯區(qū)別于漢服的元素，如長袍左右兩側(cè)開叉。

把歷史的車輪再往前推到另一個(gè)由滿族人的先祖女真人所開創(chuàng)的時(shí)代另一個(gè)時(shí)代——金朝。滿族先祖金代服飾主要分為袍服和上衣下裳兩種形制：

1）冠服

金代女真冠服

2）日常服飾

常服為左衽衫、袍， 內(nèi)穿“以鐵條圍圈， 裹以錦帛， 上以單裙襲之” 的襜裙。

無論是冠服還是常服，與中原服飾最大的區(qū)別是左衽。

到了清朝，順治康熙帝時(shí)期，開始推行滿漢融合政策，客觀上對滿漢文化合流產(chǎn)生了促進(jìn)作用， 進(jìn)而影響著服飾的發(fā)展并逐步形成了彼此融合、互為滲透的格局。按照清代冠服的分類， 可將服裝分為袍、服、褂、裙裳四個(gè)類別， 這些服飾明顯區(qū)別于前代寬衣大袖的服飾形制， 它體現(xiàn)了滿族游獵民族的特點(diǎn)， 但同時(shí)也有沿襲明朝及前代的服飾。我們分別看看清朝時(shí)期，各種服飾的特點(diǎn)。

（一）袍

1.朝袍

清代朝袍特點(diǎn)

2.吉服袍

清代朝袍特點(diǎn)

3．常服袍、行服袍

清代行服袍與常服袍

從上三個(gè)表可以看出，此時(shí)清朝的袍已經(jīng)與金朝女真人的服飾有所不同，由左衽變成了右衽，已經(jīng)受到了漢文化影響發(fā)生了重大變化。

（二）服

1．端罩、袞服

清代端罩與袞服

2．補(bǔ)服

清代補(bǔ)服

3．雨服

清代雨服

（三） 褂

1．朝褂

清代朝褂

2．吉服褂

清代吉服褂

3．常服褂、行服褂

清代常服褂、行服褂

（四） 裙、裳

1．朝裙

清代朝裙

2．行裳

清代行裳

清代民間服飾

到了清代，成為滿洲族的女真人，其社會(huì)中形成的滿族民間服飾主要是指清代的旗人服飾包括滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗的服飾， 是指官定服飾以外的日常所穿者，包括品官、低級的役使及普通百姓的便服服飾。包括：馬褂、坎肩、衫、袍。這里，不一一贅述，就拿本文標(biāo)題所說的旗袍來講。

旗袍是滿族服飾最具代表性的服裝，其款式特點(diǎn)如下表所示：

旗袍的款式特點(diǎn)

這里的旗袍，并非我們現(xiàn)在所看到的旗袍，而是旗人的袍衫服飾的意思，在款式和樣式。我們現(xiàn)在所看到的旗袍是近代發(fā)展變化而來的。

《還珠格格》劇照

（一）民國初期的發(fā)展

民國時(shí)期最初的旗袍仍然保留著原來滿族旗袍的基本樣式， 寬大、平直， 下長至足。民國期間女子地位思潮的影響下發(fā)生了較大變化，三十多年間，旗袍的變化經(jīng)歷了如下幾個(gè)時(shí)期：

1）20 世紀(jì)20年代，女子旗袍略收腰身，袖作倒大形，袍身逐漸縮短至踝骨處；

2）30 年代倒大袖漸漸消失，衣身造型更趨合身，擺線提高至膝下，西式裝袖替代了傳統(tǒng)中式的接袖；

3）40 年代是旗袍流行的黃金時(shí)代，式樣趨向于取消袖子， 即無袖旗袍、縮短長度和減低領(lǐng)高；

民國旗袍款式

（二）建國后的發(fā)展

女式旗袍由肥大改為瘦形， 由直筒式改為曲線式。男式旗袍逐步退出歷史舞臺(tái)。

綜上所述，回答了文章開始提到的三個(gè)問題：

1、漢服的內(nèi)在含義是什么？ 吸收和融合多民族文化特色的一套完整的服飾體系。

2、滿族在不在華夏民族體系之中？滿族前身是女真族，在幾千年的華夏歷史中，女真族在歷史長河中一直就不是過客，繼而融合成為華夏多民族中的一員，滿族也不例外。

3、旗袍到底是不是漢服？漢服與女真服飾相互影響，相互融合，而且現(xiàn)在我們看到的旗袍并非旗人之袍不可同日而語，是近現(xiàn)代文化演進(jìn)的結(jié)果，又何嘗不是漢服呢？

或者說，旗袍是漢服發(fā)展到近現(xiàn)代時(shí)期的一個(gè)旁支吧。