福報(bào)人人都想要追求，老祖宗教導(dǎo)我們的修福惜福的方法有很多，我們都可以學(xué)習(xí)并加以實(shí)踐。只要假以時(shí)日，功夫漸深，自然福報(bào)現(xiàn)前。在修身修福的過(guò)程中，有一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的，這也可謂是傳統(tǒng)文化的核心之所在。只要你能夠把握得好，則一切皆可順?biāo)臁?/span>

這一點(diǎn)就是“中庸”的思想。凡事恰到好處，不偏不倚，無(wú)不及也無(wú)太過(guò)，所有的一切都是剛剛好，這便是最好的狀態(tài)。你試想一下，在我們生活中的方方面面，是不是都是如此呢？

可是有的人偏偏總是不斷地放大自己的欲望，凡事都要追求過(guò)多，過(guò)好，殊不知，這都是在消耗自己的福報(bào)，更有甚者會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。如果你能做到下面的這“四不盡”，你一定會(huì)成為一個(gè)有福之人。

一、事不可做盡。無(wú)論我們做什么，都不要把事情做得太滿，留有一點(diǎn)余地，甚至留下一點(diǎn)遺憾，可能會(huì)更好。

追求完美，達(dá)到圓滿，是我們的追求，這并沒(méi)有錯(cuò)，我們可以朝這個(gè)方向去努力，但是如果因?yàn)槟撤N原因而造成了閃失，尤其是不可抗力的作用，并不是我們?nèi)藶樗芸刂频?，那么?duì)于結(jié)果就要隨緣的接受。你可以不斷地完善自己，但是對(duì)于事情的結(jié)果一定要隨緣去看。

二、言不可道盡。說(shuō)話是一門(mén)不小的藝術(shù)。能夠把話說(shuō)好，恰到好處，并不是一件容易的事情。需要我們不斷地訓(xùn)練。有一條原則一定要把握住，那就是不要把話說(shuō)得太絕對(duì)，太死，給別人留下一點(diǎn)余地，也給自己留下一點(diǎn)退路。否則，說(shuō)出去的話，猶如潑出去的水，一旦引人不適，或者帶來(lái)的災(zāi)禍的隱患，可就覆水難收了。

三、勢(shì)不可倚盡。人生總是順勢(shì)而為，你可以好好總結(jié)一下自己，當(dāng)下的成果難道真的是自己的能力，資源，背景所帶來(lái)的嗎？一定不是的。很多時(shí)候，我們都是跟著大環(huán)境，大趨勢(shì)再走，順勢(shì)而為，加上自我的努力，才有了好的結(jié)果。但是當(dāng)自己得勢(shì)的時(shí)候，也要懂得適時(shí)的收斂。否則，一旦太過(guò)，同樣是不祥之兆。

四、福不可享盡。每個(gè)人一生的福報(bào)其實(shí)是有限度的。因此，無(wú)論你有福還是沒(méi)福，想要福祿綿長(zhǎng)，都一定要懂得惜福的原則。有福的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)做無(wú)福來(lái)想。如老祖宗所言：常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。有福報(bào)的時(shí)候，注意不要揮霍，隨意消耗，并造業(yè)，一旦福報(bào)耗盡，可就是苦難來(lái)臨的時(shí)候了。