一、傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代武術(shù)

傳統(tǒng)武術(shù)，是區(qū)別于競技武術(shù)，競技武術(shù)包括套路競技、散打競技。雖然當初是脫胎于民間傳統(tǒng)武術(shù)，但隨著發(fā)展，各自走上不同道路。但也不能說不好，只能說時代發(fā)展的必然。而傳統(tǒng)武術(shù)極具個性化，如果不制定規(guī)則標準，那誰得分高誰得分低怎么評判呢。所以在競技套路上，咱們?？吹酱虻梅浅Ｆ?，跳得好高，漂亮行云流水一般，落地還能來個劈叉，極具觀賞性，得承認這也是功夫，不花時間汗水練不來。散打一開始是基于武術(shù)散手的精華，后來慢慢吸收了很多項目精華，因此早期散打運動員與傳統(tǒng)武術(shù)還有淵源，后來慢慢就少了，基本上與武術(shù)割裂開。但是不管承認不承認，在武協(xié)官方，武術(shù)是分為套路和散打兩個項目，也不是割裂的。

傳統(tǒng)武術(shù)，僅官方認可的就100多個拳種，有些被認定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是其發(fā)展仍舊是民間自生自滅。咱們常聽到這樣的故事：一門拳術(shù)隨著某位名家大師的離世而沒落甚至消亡。難過的是卻又不是故事，現(xiàn)實中傳統(tǒng)武術(shù)中很多拳種流派正在慢慢失傳、沒落、甚至消亡是事實存在。

二、傳武失傳？

在網(wǎng)上或者一些朋友聊天時總會提到，什么什么是不是失傳了？

傳武體系十分龐大的，概括的說三大類，拳、械、功。其中，拳與械（兵器）很多是技法場面，這是看得見摸得著的。近幾年常被大家討論的是傳統(tǒng)武術(shù)的實戰(zhàn)問題，誠然，目前練傳統(tǒng)武術(shù)的普遍技擊水平站在擂臺上無法與專業(yè)散打搏擊運動員抗衡。這是事實，就算不出現(xiàn)許多網(wǎng)紅事件，相信每個理性的傳武人都是明白的。背后的原因為什么這樣，這是值得思考的事。武術(shù)的實戰(zhàn)性主要是時代和人的因素，并不是技術(shù)因素。武術(shù)中很多技法也并未失傳，少的是實戰(zhàn)對抗訓練。練了多年卻用不出來，實戰(zhàn)不是自己悶頭就能練出來的。要經(jīng)過一系列的訓練才能達到。有功夫不一定有實戰(zhàn)能力，這是兩回事。但是有功夫要在實戰(zhàn)上提高，比較容易，就看能下多少時間精力在這上面了。

千萬別說傳武殺招，踢D插Y擂臺上不能用之類的話，這樣說只會更顯無知。這類陰招除非是保命時，面向比你十分強大你又必須干掉他平常手段又搞不贏，才會不得不使，否則太缺德，是多光彩的事嗎？江湖不僅僅是打打殺殺，一動手就制人死地。若非大仇大恨和危險保命，能制一服不制一死，只顧打打殺殺，只會結(jié)怨更深。江湖，要致人于死地的不一定是明刀明槍，“做人留一線”這個道理要懂。何況，就你會使，別人不會嗎？所以武德上有哪些地方能打，哪些不能打，這在行內(nèi)形成一個默契。除非特殊情況，否則不能亂用，技不如人打不過，陰招不是借口（生死相搏保命例外）。

尹派八卦掌拆招實用技法

尹派八卦掌拆招實用技法

另外如X眼，不是說使就使，如沒有手上的功夫也不容易的，人是會動的，插的準頭練了嗎？手指的硬度練了嗎？別插歪了杵人腦袋上，自己手指再折了。以手指戳人，這招不是誰都能使的，如不信，沒專門練過指頭的，你戳點啥試試？

說技法層面失傳情況要少很多，也不是很容易失傳，為什么？其中最大的承載正是被很多人看不起的套路?？傆腥苏f套路沒用，傳統(tǒng)套路看起來是不好看，不飄逸，但是套路把很多有用的技法有機排列串在一起，便于記憶，留存。拆開了在武術(shù)中叫單操手，很多技法就是這么的一代一代傳下來。試想，如果沒有套路，全是散招，記憶是很難的。而套路就有這點好處，就算長時間沒練記不清了練一招也能帶出一串出來。

尹派八卦掌拆招實用技法

怎么用？師父給你拆招，講解，然后喂招，對抗一系列的訓練，至于水平高低在于下多少功夫了，但是失傳是不太容易的，主要就是因為有套路的形式，但是如果只學套路，不講拆招，那就真成了花架子。如果只重瀟灑飄逸觀賞性，就如打把式賣藝一樣，也是花架子。漂亮瀟灑也是有用的，可以表演，比如以前打把式賣藝，不好看誰看啊。如今武俠電影也一樣，觀賞性。就算現(xiàn)代搏擊也是，也有些電影也展示散打搏擊對決，同樣也要有觀賞性，套好招，噼里啪啦一打。再看實際的比賽，一樣有差距。（公眾號內(nèi)家武學與導引功夫）

三、傳武真正的失傳在哪？

而真正的傳統(tǒng)武術(shù)的失傳在哪呢？徐師曾言道：“有前輩說，真正的失傳，不在于技法層面的失傳，而是在內(nèi)功心法和樁功秘法的失傳”。大家品品是不是這回事。內(nèi)功不像技法招式，核心是內(nèi)在里邊的東西，看不見摸不著，只有練到了才會相信。

所以很多人不相信內(nèi)功，說這個就是騙人的、意淫的。好聽一點的呢，說只是活動身體養(yǎng)生的方法，于武術(shù)毫不相關(guān)，嗯，只能說經(jīng)歷不同，認同不同，我在此無意評價這些說法。內(nèi)功正是因為聽起來比較虛幻，又看不見摸不著，才造成會有神秘感或是認為是假的。更主要是內(nèi)功修習難度要高，如果真一練就成，那也就沒這事了是吧。

咱們常講，一層功夫，一層道理，一層練法。練不到，后面也就學不到。功、法、竅、要、火候不到，一般都不再往下說，因為說了沒用，甚至還起到反作用。也正是如此，如果你隨師父學習，各種原因?qū)W了一段時間就沒能再學，那么學到哪就到哪了。只有師父點頭說認可才算功成，再后邊就是個人持續(xù)修習的造化。（公眾號內(nèi)家武學與導引功夫）

有一種現(xiàn)象，技術(shù)不夠理論來湊。真正的功夫，不在于加了多少包裝、說得天花亂墜，永遠記住“大道至簡”四字，功夫是人練的，如果聽都一頭霧水，那還還怎么練了。

可能又有疑問了，你說得這么簡單，既然簡單咋還說失傳呢。一是雖然簡單但有沒有人肯教肯給你說呢？二是簡單不等于好練，在沒練到那一層時，咋說也沒用，聽個寂寞。就算是一層窗戶紙，也得看能不能捅開，怎么捅開，如果想不到去捅，可能永遠也開不了。

內(nèi)家三拳徐曉冬-易筋洗髓經(jīng)內(nèi)功

說到這想起以前有位前輩說選徒標準有點意思：太聰明的慎重，太笨的可造，踏實的最好。什么意思呢？人極為聰明是好事，如果能踏實是極品苗子，可要只剩下聰明，那么也就成了小聰明，想的多，做的少，還有心思不定，最后難久。笨的呢學得慢點，但不是問題，從簡單的開始，只要肯練，肯用心，也能成。踏實，最重要的品質(zhì)，其實人與人的智商，大部分來說差別不是太大，又不是搞高精尖科研呢。最主要就是踏實，浮躁是大忌，東想西想不著調(diào)，疑這疑那心不正，肯定不行的，哪個老師也不樂意教這樣的?！}外話

如果傳統(tǒng)武術(shù)沒了內(nèi)功心法樁功秘法，只有外沒有內(nèi)，那和現(xiàn)代體育項目無異，真就沒啥東西了。傳統(tǒng)武術(shù)講的是整體，即有看得見的身體各部位的整，更有內(nèi)外相合的整，也有人與自然的整。傳統(tǒng)武術(shù)真正的魅力就在于內(nèi)外兼修，尤其內(nèi)功內(nèi)練。其它武術(shù)和體育項目沒有，只有咱們中國才有，因為它是扎根于中華傳統(tǒng)文化，幾千年的中華文化血脈的流傳滋養(yǎng)的，這是獨有的。（不是說體育運動不好沒有貶低的意思，只是說完全不是一回事，如果變成一個東西那傳武才是真正的消亡。）

為什么如今武術(shù)很多在國外大放異彩，這不僅僅是武術(shù)的魅力，更是中華文化的魅力。但是老外在理解上差點，這是先天決定的，傳統(tǒng)文化已經(jīng)融到咱們中國人的骨子里的，盡管我們?nèi)缃裨趥鹘y(tǒng)文化的普及很低了，但或多或少日?？傆袝佑|，再說骨子里的東西不是說消失就消失的。（關(guān)注我：內(nèi)家武學與導引功夫）

少林內(nèi)功五拳之虎拳（呂良演示）

再說一下各派心法在不同門派是有差別的，而動作外形可能差不多。因為人體活動就這么大，能做的動作就那么多，差別往往里邊內(nèi)在的東西上。有時個別人或是友好或是質(zhì)疑或是開噴：你這不對，跟誰誰不一樣，跟哪本書不一樣，瞎改的吧？自己編的吧？現(xiàn)在我是啥也不想回，其實我個人是非常守舊的人，自認水平到不了前輩的層次，何德何能去改東西？能繼承就滿足了。徐師也曾言：妄言對錯者，皆是淺薄無能之輩。（不評別人，是我們不知道人家的傳承，人家的體系，也可能是自己認識不到呢？反過來也是如此，換位思考嘛。）因此，牢記師門教誨，不參與那些是非，也不想為了吸引眼球流量而說別人的不是，踏踏實實地練自己的東西，傳自己的東西，足矣！

額，洋洋灑灑打了這么多字了，今天寫得有點多，就先到這吧，至于主題，其實標題一句話已經(jīng)說明了一切。

指導/徐老師 文/呂良

內(nèi)家武學與導引功夫

2022.11.07