每個(gè)人都渴望能夠成功。不僅僅是事業(yè)的成功,還包括了婚姻家庭,身體健康,養(yǎng)兒育女等方方面面。這樣的人生才可算得上是大圓滿。雖然不容易做到,也確實(shí)很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)它,但是這都是人們對(duì)于未來的美好期望。 人往高處走,水往低處流。人生有著崇高的目標(biāo),明確的方向,生活才會(huì)更有動(dòng)力。但是光有努力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要掌握正確的方法,學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn),把握時(shí)機(jī),才能更好的實(shí)現(xiàn)飛躍。你的未來究竟能有多大的“出息”,很大程度上都藏在了下面的這兩條“天規(guī)”中,很值得學(xué)習(xí)。 一、君子居安,宜操一心以慮患;處變,當(dāng)堅(jiān)百忍以圖成。人生在不同的境遇之下,就應(yīng)該要有不同的應(yīng)對(duì)方法。所謂居安思危,在一切都安好無事的時(shí)候,千萬不可掉以輕心,而應(yīng)該仔細(xì)思量,發(fā)現(xiàn)隱藏的潛在問題,以此以小見大,防微杜漸,做到有備無患,才是上策。 而當(dāng)外在的環(huán)境處于變化之中,很難有一個(gè)定數(shù)的時(shí)候,這時(shí)候最能考驗(yàn)一個(gè)人的內(nèi)心,我們需要具備足夠的忍耐力,用持久不變的定力,排除萬難的決心與毅力來與之對(duì)抗,要做打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備,不斷的積蓄自己的力量,看清問題的本質(zhì),尋找最佳的突破時(shí)機(jī)。切不可心高氣傲,心浮氣躁,魯莽行事,這樣只能讓自己陷于更加不利的境地。 二、君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。真正的君子作為,不會(huì)過多的把自己的才華,能力,實(shí)力等等,統(tǒng)統(tǒng)都表現(xiàn)出來。他們很懂得“藏”的道理。當(dāng)然不是永久去藏,而是尋找到最佳的時(shí)機(jī),便可一舉突破,成就一番大業(yè)。一個(gè)把自己的所有,都毫無保留的展現(xiàn)出來的人,一定不是個(gè)有智慧的人。 因此,這就是圣賢為什么教導(dǎo)我們,凡事都要謙虛謹(jǐn)慎,三思而后行的道理。謙虛是我們保持長(zhǎng)久進(jìn)步的基石,一個(gè)人只要低調(diào),謙虛,謹(jǐn)慎,便可以無形中度過很多災(zāi)難。 而人生中的很多遺憾和失敗,都是因?yàn)槲覀兲^沖動(dòng),太過心浮氣躁,或者太驕傲,太輕敵,太馬虎,太隨便等等而導(dǎo)致的?!靶⌒鸟偟萌f年船”,人一輩子一定要目光長(zhǎng)遠(yuǎn),謙虛謹(jǐn)慎,不能只盯著眼下的得失,計(jì)較一點(diǎn)蠅頭小利,這樣的人終究是不會(huì)有大成就的。 諸惡莫做,眾善奉行 完善自我,即是修行歡迎隨喜轉(zhuǎn)發(fā)! |
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