 儒家文化經(jīng)典《小窗幽記》是明代大家陳繼儒所作，本書被列為三大處世奇書之一，教導(dǎo)人們?nèi)绾翁幨?。書中格言短小而易于理解，讀后給人以警示作用。無論是對剛進(jìn)入社會的年輕人，還是那些經(jīng)商從政者，都有很大幫助。 下面小編精選了儒家文化名著《小窗幽記》中經(jīng)典的四句話，和大家分享。生活中，越有本事的人，越懂得這四大處世，人生定有大出息。  一、知過能改，抑惡揚(yáng)善 知過能改，便是圣人之徒；惡惡太嚴(yán)，終為君子之病?！缎〈坝挠洝?/div> [譯文]知道自己的過錯，能加以改正，便是圣人的弟子；指責(zé)攻擊惡人過于嚴(yán)厲，終究會成為君子的過失。 [評點]每個人都會有過失，若能意識到自己的缺點并改正自己的過錯，不怕丟面子，有聞過則喜的胸懷，就達(dá)到了一定的境界。 儒家文化名典《菜根譚》中說：“攻之人惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過高，當(dāng)使其可從?！币馑际钦f懲治惡人也要適度，不可過于嚴(yán)厲，人要用大度的胸懷對待別人身上的過錯和缺點，要循循善誘，遵循寬以待人的原則。  二、做人，要先認(rèn)識自己 把自己太看高了，便不能長進(jìn)；把自己太看低了，便不能振興?！缎〈坝挠洝?/div> [譯文]把自己看得太高，就很難有所長進(jìn)；把自己看得太低，便不能振興起來。 [評點]不能把自己看得太高，也不能把自己看得太低，要正確地認(rèn)識和把握自己。過高地估計自己，容易沾沾自喜，驕傲自滿，看不到自身的不足和缺點，誤認(rèn)為別人都不如自己，這樣就很難取長補(bǔ)短，在德行上自然難有長進(jìn)。 過低地估計自己的能力，容易讓自己灰心喪氣，自甘墮落，難以振興起來，只有樹立起自信心，眼光既向上看，又向下看，我們才能正確地評價自己，才會永遠(yuǎn)有前進(jìn)的動力，才會在追求中趨向完美。  三、真正的行善，是不求回報 偶緣為善受累，遂無意為善，是因噎廢食也；明識有過當(dāng)規(guī)，卻諱言有過，是諱疾忌醫(yī)也?！缎〈坝挠洝?/div> [譯文]偶爾因為做善事受到連累，就沒有再做善事的想法了，這就好比曾被食物鯁在喉嚨，從此不再進(jìn)食一般。明明知道自己有了過錯應(yīng)當(dāng)糾正，卻忌諱談及自己的過錯，這就如同生病怕人知道而不肯去看醫(yī)生一樣。 [評點]有時做善事不僅得不到相應(yīng)的回報，反而會引起別人的誤解，付出一定的代價，但不能因為這些就因噎廢食，中止行善。我們最初行善，就應(yīng)該明白，行善本無所求。相信自己做善事是一種高尚的品行，行善可以提高我們的道德境界，這也是一種回報。 一個人明知道自己犯下的過錯應(yīng)當(dāng)改正，卻忌諱談及自身的過錯，甚至粉飾自己，就像一個人有了疾病而不愿醫(yī)治，時間長了，身上的缺點就會越來越多，等到惡習(xí)纏身，就很難改正了。  四、交友得交真君子 賓入幕中，皆瀝膽披肝之士；客登座上，無焦頭爛額之人。——《小窗幽記》 [譯文]凡是能夠宴請到府中商議事情的朋友，都是能夠相互信任，忠心耿耿的人。凡是作為知己引為上座的人，必然不是一個言行有缺失的人。 [評點]朋友之間要坦誠相待，肝膽相照，古代曾有“范張雞黍”“管鮑之交”等被世人所傳誦的典故。交友之道，貴在相知相與，志同道合，共患難相扶持，不以富貴貧窮為標(biāo)準(zhǔn)。 唐代詩人李白曾說“人生貴在相知，何必金與錢”，唐代詩人李賀也曾說“人生結(jié)交在始終，莫于升沉中路分”，以財勢結(jié)交者，很難長久。三國時諸葛亮曾說“勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)”，與人謀事也是這樣，要做忠人之事，不以利害相趨避，這才是一個值得信任和托付大事的人。 所以，世人交友必須謹(jǐn)慎，要別人幫忙做事一定要選擇好，隋代王通曾說“君子先擇而后交，小人先交而后擇。故君子寡憂，小人多怨”，只有學(xué)會擇君子而交，才能共患難，不以勢力而分合，才能相互促進(jìn)，取長補(bǔ)短，也只有這樣才能長久。
|
|
|
