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水陸畫

 婁旭在玩兒 2022-11-03 發(fā)布于北京

在中國的宗教和繪畫藝術(shù)中

有一項比較冷門的藝術(shù)形式

至今少為人知 這就是 水陸畫

水陸畫

水陸法會是指開設(shè)法會時救度者與被救度者集會于一堂,凡與會者都能得到超度,施法與施食同時進(jìn)行,普度受苦眾生,是一種設(shè)齋供奉佛神以追薦超度亡靈眾鬼的大法會,是中國宗教活動中場面隆重、規(guī)模盛大、所需時間較長的一種儀式。水陸畫是隨著水陸法會的產(chǎn)生而出現(xiàn),是寺院或私人舉行水陸法會時懸掛的宗教畫,是舉辦水陸法會不可缺少的圣物之一。水陸畫題材豐富多彩,有佛教系統(tǒng)的諸佛菩薩、明王尊者、護(hù)法韋陀等,有描繪神道的日月星辰三官大帝、風(fēng)雨雷電等;還有繪制各色人等的帝王太子、后妃宮嬪、將帥士兵、賢婦烈女等像;也有反映現(xiàn)實社會生活的畫像,具有一定的現(xiàn)實意義。

釋迦牟尼佛 清康熙
水陸畫 是一種為宗教服務(wù)的繪畫
起源三國時期 為水陸法會上使用
水陸法會 又稱為 水陸道場 悲濟(jì)會
是漢傳佛教的寺廟為了超度亡魂
普濟(jì)水陸一切鬼神而舉行的法會
由于法會形式隆重且地點不確定
既可能在寺廟中 也可能在私宅里
但不管在哪兒 都要布置莊嚴(yán)場景
因此產(chǎn)生了<移動的壁畫-水陸畫>

無量壽佛 明代
水陸畫的畫面尺幅一般比較大
張掛于法會場所如同壁畫一般
可以形成一種極強(qiáng)的莊嚴(yán)氣氛
水陸畫所繪內(nèi)容又極其的豐富
最有意思的特點是<三教合一>
包括了<天堂 人間 冥府>三界
<釋 道 儒>三教所有神佛仙人
甚至還有民間諸神和世俗生活
因此 水陸畫可以說是包羅萬向

地藏菩薩 清康熙
圓覺菩薩 清康熙

護(hù)幡使者 清康熙
諸天 菩薩 金剛  清康熙
功曹 清康熙

靈官馬元帥(三只眼的馬王爺) 清康熙

以前對水陸畫一直沒有任何概念

某年曾經(jīng)到山西運城博物館參觀

見到了一大批巨大精美的水陸畫

當(dāng)時真的是深深地被它們震撼到

從此也就對這種藝術(shù)形式留意了

本文中的水陸畫 全來自一個展覽
2019年中國婦女兒童博物館舉辦
<移動的壁畫--甘肅河西水陸畫展>
它們是甘肅文博機(jī)構(gòu)收藏的珍品
其中大多數(shù)為清代康熙年間繪制
還有好幾幅極其珍貴的明代作品

2014年11月11日 水陸畫被列入了

第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

地府神職 清康熙

十大明王 清康熙
七宿星君 清康熙


天龍八部 清康熙


鬼王 清康熙
十殿閻王 清康熙


水陸功德序圖軸 清康熙

描繪《維摩詰經(jīng)變》中《問疾》一節(jié)

文殊菩薩軸 明代
設(shè)色水陸畫圖軸 清代
二郎神 清康熙
城隍小鬼 清康熙
黑虎趙元帥 清康熙
觀音菩薩 清康熙

多寶佛 清康熙

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