祭祀先人在我們的傳統(tǒng)文化中,是一件非常重要的事情,每年除了除夕、冬至日等這些重要的時間節(jié)點需要祭祖之外,還有專門祭祖的節(jié)日,比如說三月的清明、七月半中元節(jié)、十月一的寒衣節(jié)等等,這些都是專門祭祀先人的節(jié)日,也被人們稱之為是鬼節(jié)。 因各地的風(fēng)俗不同,所以祭祀祖先的形式和規(guī)矩也大多都不 有些地方,會在十月一寒衣節(jié)的凌晨上墳祭祀。 在很多地方,都流傳著這樣的一首小詩“粘紙成衣費剪裁,凌晨燒去化灰埃。御寒泉臺果否用?但聞悲聲順耳來!”這首小詩,說的便是民間寒衣節(jié)上墳祭祀的場景。 寒衣節(jié)到來之際,也正是孟冬時節(jié)降臨之時,人們在為自己添加衣物的時候,也會想到逝去的先人祖宗。所以人們便會用紙張裁剪成衣物狀,做成“冥衣”,然后燒給祖宗先人,以供先人御寒之用。 而這個時間,便是在“凌晨”,詩中說道“凌晨燒去化灰?!?,說的便是在凌晨時分,給祖宗先人,送去寒衣。 有些地方,則會在十月一寒衣節(jié)的黃昏上墳祭祀。 十月一寒衣節(jié)上墳祭祖送寒衣的時間,除了在上午凌晨之外,還有在黃昏時候祭祖的。民間有記載“是日,黃昏祀祖先,裁五色紙焚,曰'燒寒衣’。”這便是說,在很多地方,人們不是在上午凌晨去送寒衣,而是在黃昏時分。 民間有三大鬼節(jié)之說,分別是清明節(jié)、中元節(jié),以及我們今天所說的寒衣節(jié)。三個節(jié)日都需要祭祀祖先,但是祭祀的內(nèi)容和出發(fā)點卻不相同。民間有著“清明人找鬼,中元鬼找人”的說法,就是在說,清明節(jié)需要上墳祭祀,而中元節(jié)在很多地方,則只需要家祭即可。到了寒衣節(jié),則是為了給祖宗先人送寒衣,于是更需要上墳祭祀了。 十月初一寒衣節(jié),除了送寒衣的時間,在不同的地方,有著不同的說法之外。甚至連送寒衣的方式也有著差別。 比如說,有些地方需要人們上墳祭祀,給祖宗先人送去寒衣。而在有些地方,則只需要在門外巷子中、路口,便可以給老祖宗送去寒衣。由于不在墳頭上祭祀,所以人們也害怕祖宗先人收不到自己寄出去的寒衣,于是還會在寒衣、五色紙之上寫上姓名、稱呼,以及寄寒衣人的姓名、輩分,以此來保證老祖宗在另一個世界能夠收到寒衣! 在很多地方,人們還有上墳的時間不能超過上午十一點,也有說不能超過上午十二點,還有說不能晚于下午三點,等等。俗話說“十里不同風(fēng),百里不同俗”,有的時候隔著一條河,一座山,兩地的風(fēng)俗便有著千差萬別。 但是,無論寒衣節(jié)的民俗如何變化,無論民間老祖宗關(guān)于十月初一祭祀送寒衣的風(fēng)俗有多少講究和規(guī)矩,其最核心的內(nèi)容便是,老祖宗對先人的敬畏,以及民間對傳統(tǒng)文化中孝文化的傳承。 |
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