青少年書法雜志 | 書壇精英：高慶春

朝歌淇水悠悠 2022-10-22 發(fā)布于河南

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《青少年書法》雜志內(nèi)容精選·書壇精英

《高慶春書法集》

序

文 | 李剛田

藝術(shù)履歷

高慶春，一級美術(shù)師。中國文聯(lián)書法藝術(shù)中心副主任兼中國書協(xié)培訓中心主任，中國書法家協(xié)會理事，西泠印社理事，中國書協(xié)篆書專業(yè)委員會秘書長，中央國家機關(guān)書法家協(xié)會副主席，高慶春書法篆刻工作室導師。多次擔任全國重大書法展賽評委，作品被故宮博物院、中國美術(shù)館等國內(nèi)外文博機構(gòu)收藏。

《高慶春書法集》出版，可喜可賀！這是他“十年磨一劍”的成果，是他近期書法創(chuàng)作水平及風貌的展示，記錄著他在書法藝術(shù)道路上不斷探索的一段軌跡。

斗方

統(tǒng)覽慶春這本集子中的作品，盡管形式上有著豐富的變化，但有兩點不變是非常明顯的。

一

是他的審美追求，總的看來他傾向于雄強、蒼茫、厚重之美，不尚小巧華飾，求作品形式、筆墨表現(xiàn)對視覺的沖擊力，這是時下書法“展覽時代”大環(huán)境這個客觀因素對慶春的影響力所致，同時也是他個人氣質(zhì)稟賦的表現(xiàn)，是他主動的審美選擇。回憶起我小時候?qū)W書法，完全沒有什么書法創(chuàng)作意識，只是在大人的督導下習字而已，是對照字帖依樣畫葫蘆，而慶春這一代書家，生活、成長在當代書法繁榮發(fā)展的這三十多年中，從一開始接觸書法就帶有明顯的書法創(chuàng)作意識，是在創(chuàng)作意識主導下的學習傳統(tǒng)與探索出新。

斗方

二

其第二個特點，是以楚簡帛書為母體的書法創(chuàng)作占了集子中作品總量的九成以上。我們關(guān)注到他的近作中有幾件近于章草的作品，感到有新的突破，但其草書與所書楚篆之間有著審美上的共同傾向與技法上的一致性。不但如此，上述書法中的亮點表現(xiàn)，即審美上對雄強厚樸的追求與書體上對楚篆的借鑒運用在慶春的篆刻作品中也有著突出的表現(xiàn)，他的書法與篆刻互為滲透、渾然一體，印從書出、書從印入的理念在他的創(chuàng)作中有著充分的體現(xiàn)。整體上看，讀者會自然而然地把慶春定格為楚篆書法篆刻家。

斗方

在當下的書法創(chuàng)作相互競爭的激流中，“創(chuàng)新”成為每個書家的重要話題，欲求強化書法作品的形式表現(xiàn)力，能在展廳中眾多作品對比之間凸顯出來，從而吸引讀者、征服讀者，成為當下書家的共同追求，也就是創(chuàng)作潮流的當下特點。在創(chuàng)作理念、形式風格多樣化的書法創(chuàng)作中，細分析其創(chuàng)新手段，一種是突出書法形式構(gòu)成的新意，強化書法中的美術(shù)屬性，發(fā)展成當下書法的“現(xiàn)代派”，也就是“畫”字；另一種是求在傳承樣式中出新求變，仍是在“寫字”，在“寫”與“字”中變化出新，慶春的書法創(chuàng)作應屬于后者這個范圍之中。

橫幅

就“字”來論，慶春選擇了古奧詭異又天真爛漫的楚簡帛書，楚篆有著豐富形式變化及自然書寫性，又有著令人遐思無盡的深沉的古典意味。其形式的可變性、筆墨的可塑性可與當下書法創(chuàng)作接軌，給創(chuàng)作者提供一個能展示其想象力與創(chuàng)造力的廣闊空間。常論認為習篆當從秦小篆入手，通過習小篆可熟悉古文字，掌握篆書的基本結(jié)構(gòu)及用筆，但小篆裝飾性強，人工華飾多，天工自然少，小篆規(guī)定性強，其形式變化及風格建立的空間很狹小，與當下創(chuàng)作以“寫意”為主流相距較遠，作者雖以小篆為基礎(chǔ)，作為創(chuàng)作在展覽中展示，卻不愿拿出精工細描的小篆。20世紀90年代多種楚簡帛書資料及文字編相繼出版，使書法創(chuàng)作者耳目一新，其新穎的書體樣式深深打動了當代書家，慶春如是走上了楚篆的創(chuàng)作之路。以楚簡帛書為母本書法創(chuàng)作之路的選擇是他個人審美的自覺，又是被時代審美潮流不自覺地裹挾。將古文字學界的研究成果轉(zhuǎn)化為具有當代特征的書法創(chuàng)作，成為他的書法之路。

六尺整張

書體選擇已定，接踵而來面臨的是文字不足。兩千五百年前的楚篆文字遺存數(shù)量有限，使用于今天的書法創(chuàng)作時因文字不足而時時出現(xiàn)“攔路虎”，如何辦？在用篆問題上慶春鮮明地站在藝術(shù)創(chuàng)作的立場。在創(chuàng)作中楚篆不足時，他取金文、小篆甚至隸化后的今文字結(jié)構(gòu)，在造型上使之“楚篆化”，求藝術(shù)形式的統(tǒng)一協(xié)調(diào)而不局限于文字學意義上的純粹。我們細讀集子中的作品，就會發(fā)現(xiàn)作者是在楚簡基礎(chǔ)上雜取糅合，這是出于書法藝術(shù)創(chuàng)作的需要，這種創(chuàng)作方法已成為當下以古文字為母本的書法創(chuàng)作中常用的方法，當然，對于具體的文字篆法，也會有見仁見智的不同看法甚至爭議，畢竟楚篆書法創(chuàng)作是新開辟的領(lǐng)域，是前人沒有走過的路。

斗方

再一個問題是“寫”。新出土的楚簡帛書多是寫在竹簡木牘或絲織品上的古人墨跡，以前人們只看到銹蝕斑斑的青銅銘文及極度工藝化的石刻小篆，都是經(jīng)過“金石異化”后的樣式，楚簡帛書出現(xiàn)后，古人書篆的本來面目畢陳無遺，這給當代書法創(chuàng)作者開辟了柳暗花明又一村的新天地，原來篆書不只是古奧神秘或雕龍鏤鳳，古人寫字是如此任性地自由揮運，在本真自然中一片天籟之音！

小品

慶春寫篆力求表現(xiàn)自然揮灑中的這“天籟之音”，徹底解脫秦石刻小篆工藝化、模式化的束縛，求“唯筆軟則奇怪生焉”的豐富變化。慶春取楚簡帛書的自然與自由，并不拘泥于其原型，我們看到原生態(tài)的楚簡帛書字都很小，是用小而硬的毛筆寫在光滑的竹木材質(zhì)上的，其點畫表現(xiàn)著一種清爽靈動的美。由于工具、載體及書寫方式古今不同，原生態(tài)的楚簡帛書收筆處有許多露鋒尖筆，如把細小的楚篆原封不動地放大“克隆”在宣紙上，則會有許多不協(xié)調(diào)處。

小品

這方面，前賢給我們做出了典范，晚明孟津王覺斯將二王法帖中的小字放大，寫成丈余條幅，就沒有株守原帖中的用筆，沒有走米南宮用筆“擲騰跳蕩”的路子，而是取二王、米芾的筆勢，加入顏真卿的厚重乃至篆籀意，表現(xiàn)出“如冶出金，隨意流走”的點畫質(zhì)感，從而成就了王鐸獨特的筆墨表現(xiàn)語言。同樣，慶春也是取用了楚簡帛書自然書寫中的節(jié)奏及用筆的勢態(tài)，而充分注意長鋒筆在生宣紙上寫大幅作品的需要，在簡帛書的靈動中加入了厚重蒼茫，又注入了逸筆草草的意趣，從而形成慶春書篆不與人同的獨特用筆方法。

斗方

慶春楚篆書法的風格很鮮明，技法也很成熟。在書法展覽中，如果將他落款姓名掩蓋，在眾多作品中依然能一下子認出是他的作品，在當下展覽時代的書法創(chuàng)作中，這是他的成功之處。當然，這成功的另一面也有許多值得思考的話題，同時也是針對當下書法創(chuàng)作總體勢態(tài)的思考。如風格的過早形成與定格是否是一種無形的約束，大凡鮮明風格伴隨著的是較強的排他性，如何在創(chuàng)作風格主旋律基礎(chǔ)上拓展音域，是值得我們思考的；又如對以古文字為書體的書法藝術(shù)創(chuàng)作而言，文字的假借與書體間的融通是必要的、必然的，但文字學的渾厚積淀與藝術(shù)創(chuàng)作的天馬行空二者間既矛盾又相輔相成的關(guān)系，也是篆書創(chuàng)作中應高度重視的；又如強化作品形式表現(xiàn)是展覽時代審美的需要，是當下書法創(chuàng)作的必然趨向，然而中國傳統(tǒng)文化中的“大雅”之境與當下創(chuàng)作刻意追求的獨立性與表現(xiàn)性之間的距離感，也是應深入思考的。

對聯(lián)

翰墨雖云小道，又是無窮無盡、無涯無際，以人生之有涯，入書道之無窮，難矣！所以藝術(shù)只有更好而沒有最好。楊萬里有句“見說前頭山更好，且留佳句未須吟”。短文就此駐筆，真誠地期待著慶春更加精彩的“前頭”！

作者簡介

李剛田，1946年3月生，河南洛陽人。號倉叟，室名寬齋、玉泉精舍。中國當代著名書法家、篆刻家、書法篆刻理論家?，F(xiàn)任西泠印社副社長、中國書協(xié)篆刻專業(yè)委員會副主任、中國國家畫院院委、中國藝術(shù)研究院中國篆刻藝術(shù)院研究員、河南省書法家協(xié)會名譽主席、鄭州市書法家協(xié)會主席。曾任《中國書法》雜志主編。

名家

評點

陳振濂

（中國書協(xié)副主席、西泠印社副社長兼秘書長）

慶春同社以篆刻名于世，雖地處龍江北地而遍學經(jīng)典，漸而有成。其取法豐富，視野開闊。著力于簡帛、陶文之屬，非唯印外求印，亦得謂書外求印。面目既多樣又和諧，不單調(diào)，有含量。這種取法的廣泛性對于一個書法篆刻家來說是十分必要的。我在教學上也強調(diào)這點，廣納博采、厚積薄發(fā)。不必過于強調(diào)個性，年齡和功力到了，面目自然出來了。不妨借鑒錢君陶的做法，多元取法，為我所用。簡帛、陶文、鏡銘各類文書新出不過百年，前賢未及見，而慶春學弟有此悟性，捷足先登，可稱快事。

予謂西泠為篆刻淵藪，高手如云。然終須立定自家腳跟，別開生面、與眾不同，方可得之。否則，終日匠作而已。慶春正學富年少之時，若以此鍥而不舍，當能于西泠諸賢中自成一軍，而無愧于先賢前輩之業(yè)績也。尤以近十年供職京師中國文聯(lián)，與名家大師請益甚頻繁而得益良多，正人生藝事之大機遇。愿慶春毋失此良緣，轉(zhuǎn)益多師，以成大德。亦我輩、師長同道之所企盼者焉。

慶春的書法保持了一貫的書風，又自己的鮮明的個性和追求，在篆書這個行當中很突出。接下來可嘗試不同種類的篆書，如秦漢碑刻《嶧山碑》、《袁安碑》，以及清人趙之謙、莫友芝等不同風格的寫法，從中提煉有益的營養(yǎng)。人在不同的年齡段對經(jīng)典的理解認識也不同。年輕時讀《三國演義》與現(xiàn)在讀《三國演義》的感受會有很大的差異。書法篆刻也是一樣的道理。關(guān)于篆法用字的問題，我們不是搞考古的，從書法藝術(shù)的角度看問題，對篆刻用字宜持寬泛的態(tài)度。

高慶春

作品

釋文 | 春無遺勤

邊款 | “春無遺勤，秋有厚冀”，東坡句。甲午，慶公。

釋文 | 秋有厚冀

邊款 | 東坡句。甲午春，慶公作。

釋文 | 長袖善舞

邊款 | “長袖善舞，多錢善賈”，語見《韓非子》。癸巳之冬，慶公。

釋文 | 疾風知勁草

邊款 | “疾風知勁草，板蕩識誠臣”，李世民句。甲午二月，高慶春。

釋文 | 獨善其身

邊款 | “窮則獨善其身，達則兼濟天下”，《孟子》句。癸巳小寒刊于京華，慶公。